ld120226

Transkrypt

ld120226
NAWRACAĆ SIĘ
1 tydzień Wielkiego Postu
Lectio divina – czytanie i rozważanie Słowa
Bożego
Do rozważań dołączone zostały teksty Pisma
Świętego na każdy dzień tygodnia
Parafia NMP Bolesnej, Wrocław – Strachocin, luty/marzec 2012
Teksty dostępne na stronie: www.onjest.pl
Opracowanie: Jolanta Prokopiuk, Dariusz Trocha, Wojciech Doliński, Monika Zimecka
Korekta: Jerzy Prokopiuk
Lectio divina - metoda osobistego studium Pisma Świętego
Mnisi znali dwa sposoby medytacji Słowa Bożego: ruminatio – przetrawianie
Słowa Bożego poprzez jego ciągłe powtarzanie oraz lectio divina– Bożą lekturę,
czytanie Pisma Świętego. Ukształtowana była przez duchową egzegezę Pisma
Świętego. Chodziło w niej o to, że wszystkie słowa Biblii rozumiem jako drogę do
Boga, jako opis drogi duchowej. Chodzi tu raczej o pytanie: kim jestem, co jest
tajemnicą mojego życia, kim i czym stałem się dzięki Jezusowi Chrystusowi?
Kiedy bowiem poprzez medytację poczuję, kim jestem, zmieni się także
moje działanie w świecie.
Kilka uwag o miejscu modlitwy, czasie oraz pozycji modlitewnej.
Miejsce – Idealne to kościół czy kaplica z wystawionym Najświętszym
Sakramentem. W praktyce będzie to każde miejsce, w którym znajdziemy
choć odrobinę wyciszenia.
Czas – Przynajmniej kwadrans. Dobrze jeśli będzie to pół godziny. Pora dnia
nie jest istotna, ważne tylko, byśmy byli przytomni i w czasie modlitwy nie
zasnęli.
Pozycja w czasie modlitwy. Godna i wygodna. Można w tej modlitwie
klęczeć, można siedzieć na małej ławeczce, można też zwyczajnie usiąść na
wygodnym krześle przy stole.
Przebieg lectio divina– Istotą tej metody jest jej podział na:
I.
II.
III.
Czytanie (lectio)
Medytację (meditatio)
Modlitwę (oratio)
Całość poprzedzona być powinna chwilą wyciszenia, skupienia, prośbą
skierowaną do Ducha Świętego o dobre owoce. Na zakończenie powinniśmy
podziękować Bogu oraz dokonać refleksji nad naszą modlitwą – jak się czuliśmy,
co było dobre w tej modlitwie a co należałoby w niej poprawić w przyszłości.
Czytanie (lectio) wybieramy dłuższy fragment tekstu – przynajmniej jeden
rozdział. Nie zakładamy, że przeczytamy go w całości. Może się zdarzyć, że już
pierwszy werset będzie tym fragmentem nad którym powinniśmy zatrzymać się
dłużej. Czytam Pismo Święte powoli i uważnie, nie po to, by pomnożyć swoją
wiedzę, lecz by spotkać Boga w Jego Słowie. W czytaniu chodzi bowiem o
znalezienie takiego fragmentu (zwykle będzie to jeden werset), który nas poruszy.
To poruszenie może mieć bardzo różny charakter. Może to być ciekawość,
niezrozumienie, pociecha, piękno, niepokój. Poruszenie jest świadectwem,
że ten werset jest dla nas osobiście ważny. Bardzo ważną informacją jest
złość lub agresja rodząca się podczas czytania Słowa Bożego. Oznacza ona
bowiem, że Jezus w Słowie Bożym dotyka naszej nieuporządkowanej dziedzina
życia. Jest bardzo istotne zwrócenie uwagi na uczucia, które nam towarzyszą.
Nie mamy wpływu na uczucia, które się rodzą. Są ważne ponieważ, ukazują
nam one stan naszego serca. Nie ma uczuć dobrych i złych, ponieważ są one
obojętne moralnie. Jeżeli rodzi się uczucie zazdrości lub niechęci to nie jest to
grzechem. Materią grzechu będzie dopiero nasza odpowiedź na to uczucie.
Znalezienie tekstu, który porusza jest sygnałem , że kończy się etap “lectio”.
Medytacja (Meditatio) – Pierwotne, łacińskie znaczenie tego słowa to
„powtarzanie”. W tej części koncentrujemy się na znalezionym urywku. Czytamy
go wielokrotnie , powoli, jakby smakując – całość wersetu lub jego fragmenty.
Czytając możemy akcentować różne części i wyrazy wersetu. Prawdopodobnie
nauczymy się w ten sposób wersetu na pamięć. Powtarzajmy go zatem także w
myśli – może nam pomóc zamknięcie oczu. Angażujmy na tym etapie nie tylko
rozum ale także i serce.
Modlitwa (Oratio) – Na pewnym etapie medytacji zamienia się ona w modlitwę.
Będzie ona miała spontaniczny charakter. Czasami będzie to nasza aktywność,
ale możemy też być „porwani” przez Boże natchnienie. Wtedy modlitwa stanie się
bardziej działaniem Boga w nas niż naszym działaniem. Trudno przewidzieć, co
przyniesie modlitwa, jaki dokładnie charakter i kierunek przybierze. Może to być
zarówno przebłaganie, prośba jak i dziękczynienie i uwielbienie. Może mieć także
charakter krótkiej, żarliwej modlitwy, proszącej Boga, by ukoił moja tęsknotę, by
pozwolił się doświadczyć i ujrzeć. Warto wypowiedzieć się przed obliczem Boga
osobiście, rozmawiając o swoich reakcjach - radościach skłaniających do
uwielbienia, ale także o tym, co może trapić, powodować zawstydzenie czy wręcz
poczucie bezsilności.
26.02.2012, niedziela
NAWRACAĆ SIĘ TO UWIERZYĆ W EWANGELIĘ
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie)
Mk 1,12-15
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
''Zaraz też Duch wyprowadził Go na pustynię,gdzie przez czterdzieści dni był kuszony
przez szatana''. W Jezusie ujawnia się cała walka duchowa, jakiej każdy człowiek
doświadcza w swoim życiu. Jezus pokonał kusiciela mocą Ducha Świętego, który na
Niego zstąpił. Ciebie też Duch Święty chce wyprowadzić na pustynię codziennej
modlitwy i zachęcić do chociażby małej ofiary, rezygnacji z czegoś dla Boga.
Pokusa wiąże się z wiarą w to, że są rzeczy lepsze niż przyjaźń z Bogiem, że jest inne
dobro niż sam Bóg. Pokusa przynosi jednak rozczarowanie, okrada nas, obnaża i
upokarza. Czy wierzysz w to, że nie ma innego dobra poza Bogiem i że tylko On jest
godzien uwielbienia?
''Przebywał tam wśród dzikich zwierząt, a aniołowie Mu służyli.''Jezus wchodził w świat
mocy zła, by je ostatecznie pokonać. W przeciwieństwie do szatana aniołowie usługiwali
Jezusowi. Czy masz świadomość, że istnieją złe siły, które walczą o ciebie oraz, że
istnieje świat aniołów, który chroni cię przed wpływem zła?
''Nadchodzi już Królestwo Boże!'' W Jezusie wypełniła się obietnica, którą Bóg złożył, że
przywróci raj utracony przez człowieka z powodu grzechu. Przyjmij Jezusa jako swojego
jedynego Pana, niech On króluje w twoim życiu, a doświadczysz już teraz pokoju i
radości
''Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię''.Na początku Wielkiego Postu Bóg wzywa cię
do rachunku sumienia i rozeznania Jego woli w twoim życiu. Zachęca cię również do
przyjęcia dobrej nowiny o Jego przyjściu na świat po to, aby cię zbawić, a nie potępić.
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Duchu Święty proszę Cię o
siłę przeciwstawienia się pokusom i o Twoje prowadzenie.
27.02.2012, poniedziałek
NAWRACAĆ SIĘ TO DĄŻYĆ DO ŚWIĘTOŚCI
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie)
Kpł 19,1-2.11-18
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
Bądźcie świętymi, bo Ja jestem święty. Bóg dobry, kochający, miłosierny próbuje nas
namówić abyśmy też byli dobrzy, kochający i miłosierni. Chce abyśmy byli jak On bo wie,
że takie życie - w dobru, miłości i przebaczeniu - jest jedyną drogą do szczęścia. Ale
chce też abyśmy nie krzywdzili innych bo On jest we wszystkich skrzywdzonych i
cierpiących. I On cierpi wraz z nimi. (Mt 25,31-46)
Być świętym znaczy być dobrym i nie krzywdzić innych. W bardzo prostych konkretnych,
codziennych sytuacjach. Nie oszukiwać, nie kłamać, nie wykorzystywać swojej
uprzywilejowanej pozycji (szefa, rodzica, silniejszego) wobec słabszych. Także nie kraść
(np. plików z internetu), nie powtarzać oszczerstw (np. dotyczących polityków lub innych
znanych osób) itd.
Ale Pan w dzisiejszym słowie mówi też jasno, że świętość zaczyna się w naszym
wnętrzu. "Nie będziesz żywił w sercu nienawiści do brata." , "Nie będziesz żywił urazy."
Źródłem świętości jest przebaczenie. Przebaczenie dla wszystkich: dla swoich
najbliższych: siostry, męża, synowej, ale także dla sąsiada, dalszej rodziny a także
znanych z prasy czy telewizji osób inaczej myślących i inaczej żyjących. No i przede
wszystkim przebaczenie dla tych którzy nas skrzywdzili: "Nie będziesz szukał pomsty".
Czy umiem wyrzec się urazy i nienawiści wobec tych, których poglądów i zachowania nie
akceptuję? Którzy drażnią i irytują mnie swoimi słowami i czynami? Czy umiem wyrzec
się chęci zemsty wobec tych którzy krzywdzą mnie lub którzy występują przeciw
najdroższym mi wartościom? Czy umiem być święty tak jak On jest święty?
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Dobry Ojcze, pomóż mi być
dobrym, kochającym i miłosiernym tak jak Ty jesteś. Spraw abym nie miał już w sercu urazy,
nienawiści
lub
chęci
zemsty
wobec
nikogo.
28. 02. 2012, wtorek
NAWRACAĆ SIĘ TO UWIELBIĆ BOGA
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie)
Mt 6, 7 - 15
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
W tym fragmencie Ewangelii wg Św. Mateusza Jezus uczy nas jak powinniśmy się
modlić, dając nam wzór modlitwy do Boga, która jest dziś chyba najbardziej znaną
modlitwą, odmawianą najczęściej przez wszystkich chrześcijan we wszystkich językach.
W prostych słowach modlitwa „Ojcze nasz” opisuje w pełni nasze relacje z Bogiem,
Stworzycielem wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych.
Już w pierwszych słowach wyznajemy, że jesteśmy dziećmi bożymi i zwracamy się do
Boga jak do Ojca. Ojca, który jest w niebie a więc nie jest fizycznie z nami na Ziemi, tak
jak nasi ziemscy rodzice, ale jest z nami obecny duchowo, współtowarzyszy nam w
naszej ziemskiej drodze.
Temu Ojcu, który powołał do życia każdego z nas i dał nam we władanie cały
wszechświat winniśmy cześć i uwielbienie. Czynimy to za każdym razem gdy mówimy: „
święć się imię Twoje”. Oddajemy się Bogu i uznajemy Jego władzę nad nami wołając:
„przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi”.
Chleb i trochę wody to wszystko czego fizyczne ciało człowieka potrzebuje aby przeżyć.
Tak został stworzony. Kogóż poprosimy o ten chleb na każdy dzień naszego ziemskiego
przebywania jeśli nie tego, który jest naszym Ojcem. Jednocześnie wierzymy, że On jest
w stanie to uczynić.
Uznajemy swoją grzeszność i dlatego prosimy Boga o darowanie naszych win. Chcąc
Go naśladować w dobroci i miłosierdziu obiecujemy, że darujemy swym bliźnim, którzy
są naszymi „siostrami i braćmi – dziećmi jednego Boga” wszystko zło, które nam
uczynili.
Uznajemy swoją słabość i dlatego prosimy aby pomagał nam unikać zła i wszelkich
pokus. Człowiek został stworzony jako dobry i pragnie dobra, choć często nie daje tego
po sobie poznać.
Po wielekroć przebaczajmy bliźnim. Jakżeż może Bóg przyjąć do Królestwa Bożego
dusze skażone złością, nienawiścią, niechęcią lub pogardą.
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Panie, niech przyjdzie Twoje
Królestwo, Twoja obecność w moim życiu, dająca pokój i radość. Potrzebuję ich aby żyć i
cieszyć
się
życiem.
29. 02. 2012, środa
NAWRACAĆ SIĘ TO WYPEŁNIAĆ BOŻE POSŁANNICTWO
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie)
Jon 3, 1 - 10
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
Historia Jonasza to historia nawrócenia pojedynczego człowieka, które staje się
początkiem nawrócenia całego narodu – mieszkańców Niniwy. Jonasz musiał otrzymać
wiele znaków od Boga, włącznie z podróżą w brzuchu wielkiej ryby aby w końcu
zrealizować Bożą wolę wśród mieszkańców Niniwy.
Któż z nas może powiedzieć, że nie jest lub nie był jak Jonasz. Kto może powiedzieć, że
za rok lub dziesięć lat nie stanie w sytuacji Jonasza. Nie jest łatwo przyjąć na siebie
realizację Bożej woli bo przecież na ogół uważamy, że to my wiemy lepiej. Na szczęście
Bóg jest nieskończenie cierpliwy i prędzej czy później dociera do naszych serc.
Aby realizować Boży plan w naszym życiu trzeba go najpierw rozpoznać a do tego
potrzebujemy nawrócenia i Bożej łaski. Trzeba się nieustannie modlić o to aby Bóg jasno
pokazał nam czego od nas oczekuje. Bóg z pewnością to uczyni osobiście lub przez
swych posłańców tak jak w przypadku Niniwy.
Mieszkańcy Niniwy uwierzyli przybyszowi, cudzoziemcowi, którego nie znali. Uwierzyli
do tego stopnia, że rozpoczęli post i ubrali się w pokutne wory. To samo uczynił ich król.
Ubrał się w wór pokutny i usiadł na popiele. Zażądał od wszystkich mieszkańców
odwrócenia się od grzechu. Wszyscy uwierzyli Bogu, którego nawet nie znali.
Rozpoczynając pokutę zawierzyli Bożemu miłosierdziu.
„Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię” mówi do nas Jezus (Mk 1,15). Przyjmijmy te
słowa Jezusa, który pragnie dla nas Królestwa Bożego.
Zapytajmy samych siebie czy naszym życiem rzeczywiście wybieramy Królestwo Boże i
odrzucamy grzech, który prowadzi nas do wiecznego potępienia. Tej ważnej sprawy nie
odkładajmy na potem bo nikt z nas nie wie ile mu czasu zostało.
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Panie wiem, że Twoje plany
wobec mnie przynoszą szczęście ale czasami, tak po ludzku, boję się je przyjąć. Chcę
uwierzyć w Ciebie, ale coś mnie ogranicza. Zaradź memu niedowiarstwu.
01. 03. 2012, czwartek
NAWRACAĆ SIĘ TO ODKRYWAĆ SKARBY KOŚCIOŁA
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie)
Est 4, 17 k. l. m. r. s. t
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
Królowa Estera przez Mardocheusza zostaje postawiona w trudnej sytuacji – jej
naród jest zagrożony unicestwieniem, a ona ma możliwość przeciwdziałania temu.
Estera jednak boi się praw, które panują w tym kraju. Boi się o swoje życie.
Lęki przynależą do człowieczeństwa od czasu grzechu pierworodnego. Lęk przed
śmiercią mocno wpisany jest w ludzkie życie. Lęk w życiu ludzkim jest w pewnym
sensie zadaniem – zmierzeniem się z tym, czego się boję.
Królowa Estera ze swoim lękiem, ze swoim problemem idzie do Boga. Post jest
konkretnym działaniem duchowym, upokorzeniem przed Bogiem. Post jest wyrazem
ludzkiej bezsilności, a zarazem doświadczaniem mocy Bożej. Jej post wypływa z
wiary w Boża interwencję.
Królowa powołuje się na wiarę swoich przodków. Ja słyszałam od młodości mojej w
pokoleniu moim w ojczyźnie, że Ty, Panie, wybrałeś Izraela spośród wszystkich
narodów i ojców naszych [...] i uczyniłeś im tak wiele rzeczy według obietnicy.
Estera powołuje się na Boże obietnice związane z przymierzem. Ma jednak głęboką
świadomość grzechów swojego narodu, zwłaszcza grzechu bałwochwalstwa. Ma
świadomość, że ten grzech jest źródłem ich nieszczęścia.
Grzech bałwochwalstwa jest źródłem ich cierpień, upokorzeń, ich samounicestwienia.
Czy masz świadomość swojej wewnętrznej niewoli? Czy masz świadomość swojego
grzechu? Jak reagujesz na swój lęk? Do kogo przychodzisz ze swoim lękiem?
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Jezu dziękuję Ci za post i
modlitwę królowej Estery. Dziękuję za ukazanie konkretnej drogi w moim życiu. Dziękuję za
wiarę, modlitwę i post. Dziękuję za kolejny Wielki Post w moim życiu.
02 .03. 2012, piątek
NAWRACAĆ SIĘ TO ZAPRAGNĄĆ PRZEMIANY SERCA
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie
Mt 5,20-26
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
Faryzeusze byli bardzo pobożnymi ludźmi swych czasów. Znali i rygorystycznie
zachowywali religijne prawa, pościli i modlili się. Jednak Jezus ostrzega nas, że jeśli
będziemy tacy jak oni, to nie wejdziemy do Królestwa Bożego. Dlaczego? Czego
zatem brakowało faryzeuszom?
Odpowiedź i wyjaśnienie znajdziemy w innym fragmencie tej Ewangelii: "Tak i wy z
zewnątrz wydajecie się ludziom sprawiedliwi, lecz wewnątrz pełni jesteście obłudy i
nieprawości" (Mt 23,28). U faryzeuszy brakowało nawrócenia serca, przemiany
serca.
Ta przemiana serca nie dokonuje się poprzez spełnianie pobożnych uczynków. Nie
wystarczy przyjść na niedzielną Eucharystię, nie wystarczy pościć w piątek, nie
wystarczy odmówić modlitwę rano i wieczorem, uczestniczyć w takim czy innym
nabożeństwie. Nie jesteśmy w stanie sami przemienić naszego serca poprzez nasze
dobra czyny i pobożne praktyki. Tylko Jezus może to uczynić, tylko On może zmienić
nasze serce.
Wszystko zaczyna się od Twojego pragnienia przemiany. Jeśli sam nie powiesz
Jezusowi "chcę być inny, chcę abyś mnie przemienił", to nic się nie stanie. Jezus
szanuje wolną wolę człowieka. Jeśli przyjdziesz do niego, to On cię przemieni, bo
powiedział: "Przyjdźcie do mnie wszyscy, którzy utrudzeni i obciążeni jesteście a Ja
was pokrzepię" (Mt 11,28) a także "Jeśli kto jest spragniony (...), niech przyjdzie do
mnie i pije (...) a strumienie wody żywej popłyną z jego wnętrza" (J 7,37-38)
"Idź i pojednaj się z bratem swoim". To bardzo konkretna wskazówka, mówiąca nam,
co powinniśmy czynić i czy jesteśmy na właściwej drodze przemiany serca. Jeśli nie
ma w nas gotowości do przebaczania tym, którzy nas zranili, to jesteśmy jak
faryzeusze. Czasem rany są tak wielkie, że przebaczenie nie jest łatwe. Wtedy módl
się o łaskę przebaczania. Bóg na pewno wysłucha twojej prośby, bo Jego wolą jest,
abyś przebaczał
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Panie, niekiedy nawet nie
zauważam tego, że powinienem powiedzieć przepraszam, przyznać się do błędu i prosić o
wybaczenie. Pokazuj mi te sytuacje i osoby w moim życiu, które domagają się mojego
przebaczenia.
3 .03. 2012, sobota
NAWRACAĆ SIĘ TO REALIZOWAĆ
PRZYMIERZE ZAWARTE Z BOGIEM
Wyciszenie
Zapraszaj Ducha Świętego, aby On prowadził modlitwę
Lectio (czytanie)
Pwt 26, 16-19
Przeczytaj wybrany fragment Słowa Bożego. Zatrzymaj się na wersecie, który Cię poruszył.
Rozważanie:
Naród Wybrany z Księgi Powtórzonego Prawa to naród ćwiczony na pustyni w
słuchaniu Bożego głosu. To naród przeczołgany przez trudne doświadczenia, aby
doświadczył, że zwycięża nie swoją mocą, ale mocą swojego Boga. Obyś nie
powiedział w sercu: To moja siła i moc moich rąk zdobyły to bogactw. Pamiętaj o
Panu, Bogu twoim, bo On udzielał ci siły do zdobycia bogactwa, aby wypełnić dzisiaj
przymierze, jakie poprzysiagł twoim przodkom.( Pwt 8,17-18)
Przymierze polega na umowie dwóch partnerów. Jeden zobowiązuje się do
konkretnych działań, a ten drugi w sposób konkretny odpowiada na wywiązanie się z
tej umowy. My zawarliśmy swoje przymierze z Bogiem na chrzcie świętym. Czy znasz
treść swojego zobowiązania? Czy jako osoba dorosła potwierdziłeś, że chcesz, aby
ta umowa między tobą a Bogiem nadal obowiązywała? Czy realizujesz te
zobowiązania wobec Boga?
Naród Wybrany ma ze swojej strony wykonywać prawa i nakazy zostawione przez
Boga. Ma słuchać Jego głosu. Pierwsze i podstawowe prawo Izraela brzmi: Słuchaj
Izraelu! Czy słyszysz głos Boży w swoim sercu? Czy masz postawę Samuela: Mów
Panie, bo sługa twój słucha ?
Odpowiedzią Boga na realizowanie przymierza ze strony człowieka będzie Boża
troska i jego wywyższenie w oczach ludów ościennych: On cię wtedy wtedy
wywyższy we czci, sławie i wspaniałości ponad wszystkie narody, które uczynił, abyś
był ludem świętym dla Pana, Boga twego.
Trwanie w Bożym przymierzu to czerpanie ze źródła życia, to czerpanie z Bożego
błogosławieństwa. Trwanie w Bożym przymierzu to otrzymywanie światła i siły w
codziennych trudnościach.
Meditatio (powtarzanie)
Przeczytaj fragment, który Cię poruszył. Przeczytaj go 2-3 razy, powoli, delektując się
każdym słowem.
Oratio (modlitwa)
Powinna przybrać formę modlitwy, która zrodzi się w czasie modlitwy (przeproszenia,
prośby, dziękczynienia, uwielbienia). Możesz modlić się tak: Jezu dziękuję za przymierze
zawarte na chrzcie świętym przez moich rodziców. Dziękuję za łaskę wiary. Proszę Cię,
abyś ożywił to przymierze z Tobą w moim sercu, potwierdzam, że chcę aby to przymierze
nadal było ważne.
Aneks:
CZYTANIA ROZWAŻANE W POSZCZEGÓLNYCH DNIACH
TYGODNIA
(wg Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Wydawnictwo Pallotinum 2003)
26. 02. 2012, niedziela – Ewangelia Marka 1,12-15
Duch wyprowadził Jezusa na pustynię. Czterdzieści dni przebył na
pustyni, kuszony przez szatana. Żył tam wśród zwierząt, aniołowie zaś
Mu usługiwali. Po uwięzieniu Jana przyszedł Jezus do Galilei i głosił
Ewangelię Bożą. Mówił: „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże.
Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię”.
27. 02. 2012, poniedziałek – Księga Kapłańska 19,1-2.11-18
Pan powiedział do Mojżesza: „Mów do całej społeczności synów Izraela
i powiedz im: «Bądźcie świętymi, bo Ja jestem święty, Pan, Bóg wasz.
Nie będziecie kraść, nie będziecie kłamać, nie będziecie oszukiwać
jeden drugiego. Nie będziecie przysięgać fałszywie na moje imię.
Byłoby to zbezczeszczeniem imienia Boga twego. Ja jestem Pan.
Nie będziesz uciskał bliźniego, nie będziesz go wyzyskiwał. Zapłata
najemnika nie będzie pozostawać w twoim domu przez noc aż do
poranka. Nie będziesz złorzeczył głuchemu. Nie będziesz kładł
przeszkody przed niewidomym, ale będziesz się bał Boga twego. Ja
jestem Pan. Nie będziesz wydawać niesprawiedliwych wyroków. Nie
będziesz stronniczym na korzyść ubogiego ani nie będziesz miał
względów dla bogatego, sprawiedliwie będziesz sądził bliźniego. Nie
będziesz szerzył oszczerstw między krewnymi, nie będziesz czyhał na
życie bliźniego. Ja jestem Pan. Nie będziesz żywił w sercu nienawiści
do brata. Będziesz upominał bliźniego, aby nie zaciągnąć winy z jego
powodu. Nie będziesz mściwy, nie będziesz żywił urazy do synów
twego ludu, ale będziesz kochał bliźniego jak siebie samego. Ja jestem
Pan»”.
28. 02. 2012, wtorek – Ewangelia Św. Mateusza 6, 7 - 15
Jezus powiedział do swoich uczniów: „Na modlitwie nie bądźcie
gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez wzgląd na swe
wielomówstwo będą wysłuchani. Nie bądźcie podobni do nich.
Albowiem wie Ojciec wasz, czego wam potrzeba, wpierw zanim Go
poprosicie. Wy zatem tak się módlcie: Ojcze nasz, któryś jest w niebie:
święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja jako w
niebie, tak i na ziemi. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i
odpuść nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom; i
nie dopuść, abyśmy ulegli pokusie, ale nas zbaw ode złego.
Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy
Ojciec wasz niebieski. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec
wasz nie przebaczy wam waszych przewinień”.
29. 02. 2012, środa – Księga Jonasza 3, 1 - 10
Pan przemówił do Jonasza po raz drugi tymi słowami: „Wstań, idź do
Niniwy, wielkiego miasta, i głoś jej upomnienie, które Ja ci zlecam”.
Jonasz wstał i poszedł do Niniwy, jak Pan powiedział. Niniwa była
miastem bardzo rozległym, na trzy dni drogi. Począł więc Jonasz iść
przez miasto jeden dzień drogi i wołał, i głosił: „Jeszcze czterdzieści dni,
a Niniwa zostanie zburzona”. I uwierzyli mieszkańcy Niniwy Bogu,
ogłosili post i oblekli się w wory od największego do najmniejszego.
Doszła ta sprawa do króla Niniwy. Wstał więc z tronu, zdjął z siebie
płaszcz, oblókł się w wór i siadł na popiele. Z rozkazu króla i jego
dostojników zarządzono i ogłoszono w Niniwie to, co następuje:
„Ludzie i zwierzęta, bydło i trzoda niech nic nie jedzą, niech się nie pasą
i wody nie piją. Niech obloką się w wory, niech żarliwie wołają do Boga.
Niech każdy odwróci się od swojego złego postępowania i od
nieprawości, którą popełnia swoimi rękami. Kto wie, może się odwróci i
ulituje Bóg, odstąpi od zapalczywości swego gniewu, a nie zginiemy ?”
Zobaczył Bóg czyny ich, że odwrócili się od swojego złego
postępowania. I ulitował się Bóg, i nie zesłał niedoli, którą im zagroził.
01. 03. 2012, czwartek – Księga Estery 4, 17 k. l. m. r. s. t
Królowa Estera zwróciła się do Pana, przejęta niebezpieczeństwem
śmierci. I błagała Pana, Boga Izraela, i rzekła: „Panie mój, Królu nasz,
Ty jesteś jedyny, wspomóż mnie samotną, nie mającą prócz Ciebie
żadnego wspomożyciela, bo niebezpieczeństwo jest niejako w ręce
mojej. Ja słyszałam od młodości mojej w pokoleniu moim w ojczyźnie,
że Ty, Panie, wybrałeś Izraela ze wszystkich narodów i ojców naszych
ze wszystkich przodków ich na wieczystą posiadłość i uczyniłeś im tak
wiele rzeczy według obietnicy. Wspomnij, Panie, pokaż się w chwili
udręczenia naszego i dodaj mi odwagi. Królu bogów i Władco nad
wszystkimi władcami. Daj odpowiednią mowę w usta moje przed
obliczem lwa i obróć serce jego ku nienawiści wroga naszego, aby
zginął on sam i ci, którzy z nim jedno myślą. Wybaw nas ręką Twoją i
wspomóż mnie opuszczoną i nie mającą nikogo prócz Ciebie, Panie,
który wiesz wszystko”.
02. 03. 2012, piątek – Ewangelia Św Mateusza 5,20-26
Jezus powiedział do swoich uczniów: „Jeśli wasza sprawiedliwość nie
będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do
królestwa niebieskiego. Słyszeliście, że powiedziano przodkom: «Nie
zabijaj»; a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. A Ja wam
powiadam: Każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi. A
kto by rzekł swemu bratu «Raka», podlega Wysokiej Radzie. A kto by
mu rzekł «Bezbożniku», podlega karze piekła ognistego. Jeśli więc
przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam wspomnisz, że brat twój ma coś
przeciw tobie, zostaw tam dar swój przed ołtarzem, a najpierw idź i
pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i ofiaruj dar swój.
Pogódź się ze swoim przeciwnikiem szybko, dopóki jesteś z nim w
drodze, by cię przeciwnik nie podał sędziemu, a sędzia dozorcy, i aby
nie wtrącono cię do więzienia. Zaprawdę powiadam ci: nie wyjdziesz
stamtąd, aż zwrócisz ostatni grosz”.
03. 03. 2012, sobota – Księga Powtórzonego Prawa 26, 16-19
Mojżesz powiedział do ludu: „Dziś twój Pan, Bóg, rozkazuje ci wykonać
te prawa i nakazy. Strzeż ich, pełnij z całego swego serca i z całej
duszy. Dziś uzyskałeś to, że Pan ci rzekł, iż będzie dla ciebie Bogiem, o
ile ty będziesz chodził Jego drogami, strzegł Jego nakazów, praw i
rozporządzeń i słuchał Jego głosu. A Pan uzyskał to, żeś ty dziś obiecał
być dla Niego ludem wybranym, jak ci powiedział, jeśli zachowasz Jego
przykazania. On cię wtedy wywyższy we czci, sławie i wspaniałości
ponad wszystkie narody, które uczynił, jak sam po wiedział”.