Eugeniusz Weron Biuletyn teologii laikatu (92)

Eugeniusz Weron Biuletyn teologii laikatu (92)

Eugeniusz Weron
Biuletyn teologii laikatu (92)
Collectanea Theologica 68/2, 151-162
1998
C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a
68 (1 9 9 8 ) n r 2
BIULETYN TEOLOGII LAIKATU (92)
Z a w a r t o ś ć : I. P o s ł a n n i c t w o l a i k a t u w ś w i e t l e s z ó s t e j p i e l g r z y m k i p a p i e s k i e j d o P o l s k i .
1. W ł a s n e a p o s t o l s t w o ś w i e c k i c h . 2 . A p o s t o l s t w o p o m o c n i c z e . 3 . P o s ł a n n i c t w o m ł o d z i e ż y
i r o d z i n y . I I . Z d z i a ł a l n o ś c i P a p i e s k i e j R a d y d s . Ś w i e c k i c h . 1. D y k a s t e r i a w s p o m a g a j ą c a
p a p ie ż a . 2 . K o n ta k ty z b is k u p a m i. 3. Z a k r e s d z ia ła ln o ś c i. 4 . U d z ia ł w k o n f e r e n c ja c h m ię ­
d z y n a ro d o w y c h . 5. W s p ó łp r a c a z m ło d z ie ż ą . 6 . P o s ł u g a p ie lg r z y m o m . 7 . P r a c a w y d a w ­
n ic z a . 8 . M o b iliz o w a n ie k a to lic k ie g o la ik a tu n a B li s k i m W s c h o d z i e .
I. P osłann ictw o laikatu w św ietle szóstej pielgrzym k i p ap iesk iej do Polski
S w ó j n a jb a r d z ie j c a ło ś c io w y p o g lą d n a r o lę i p o s ła n n ic tw o lu d z i ś w i e c k i c h w o b e c n e j
s y tu a c ji K o ś c io ła p o ls k ie g o w y r a z ił J a n P a w e ł II w
tu P o ls k i,
O r ę d z iu d o K o n f e r e n c ji E p is k o p a ­
p rz e k a z a n y m b is k u p o m 8 c z e rw c a 1 9 9 7 . D o k u m e n t te n z a s łu g u je n a s z c z e ­
g ó ln ie js z ą u w a g ę w s z y s tk ic h c z ło n k ó w K o ś c io ła w P o ls c e .
O jc ie c Ś w ię ty p o d k re ś lił w ty m d o k u m e n c ie p rz e d e w s z y s tk im o b o w ią z e k b is k u p ó w
p r z e k a z y w a n ia w ie r n y m P r a w d y B o ż e j „ w f o n n ie c z y s te j, z r o z u m ia łe j i u ła tw ia ją c e j r o z ­
w i ą z y w a n i e ic h p r o b l e m ó w o s o b i s t y c h i s p o ł e c z n y c h , k t ó r e p o j a w i a j ą s i ę w c o d z i e n n y m
ż y c iu ” . P o c ią g a to z a s o b ą p o tr z e b ę o b e c n o ś c i K o ś c io ła m .in . w ś r o d k a c h p r z e k a z u .
O b e c n o ś ć t a j e s t w a r u n k i e m b a r d z i e j o w o c n e j e w a n g e l i z a c j i . P r z y te j o k a z j i O j c i e c Ś w i ę t y
s t w i e r d z i ł : „ P o l s k i e s p o ł e c z e ń s t w o w y m a g a g r u n t o w n e j n o w e j e w a n g e l i z a c j i ” 1.
J e s t o c z y w is te , ż e d z ie ło e w a n g e liz a c ji w y m a g a j u ż o b e c n ie i w y m a g a ć b ę d z ie w p r z y ­
s z ło ś c i z a a n g a ż o w a n ia w s z y s tk ic h ż y w o tn y c h s ił K o ś c io ła , a w ty m , o c z y w iś c ie , s z e ro k ie j
s z e rz y ś w ie c k ic h k a to lik ó w . I w ty m k o n te k ś c ie J a n P a w e ł II p o w ie d z ia ł w s w o i m o rę d z iu :
„ S p o ś r ó d k o n k re tn y c h p r o b le m ó w i z a d a ń c h c ia łb y m z w ró c ić u w a g ę n a p o tr z e b ę p o d ­
ję c ia p r z e z k a to lik ó w ś w ie c k ic h w ła ś c iw e j im o d p o w ie d z ia ln o ś c i w K o ś c ie le . D o ty c z y
to ty c h s f e r ż y c ia , w k tó ry c h ś w ie c c y p o w in n i w e w ła s n y m im ie n iu , a le j a k o w ie r n i c z ło n ­
k o w ie K o ś c io ła , r o z w ija ć m y ś l p o lity c z n ą , ż y c ie g o s p o d a r c z e i k u ltu r ę , z g o d n ie z z a s a ­
d a m i E w a n g e lii. N ie w ą tp liw ie n a le ż y im w ty m p o m a g a ć , a le n ie tr z e b a w y r ę c z a ć ( ...) .
W m o im s ło w ie d o b is k u p ó w p o ls k ic h z o k a z ji w iz y ty » a d lim in a « w 1 99 3 r o k u
z w r a c a łe m u w a g ę n a s z a n s ę w y k o r z y s ta n ia S y n o d u P le n a r n e g o d la o ż y w ie n ia u d z ia łu
ś w ie c k ic h w ż y c iu K o ś c io ła . W y d a je s ię , ż e ta s z a n s a c ią g le is tn ie je i tr z e b a z ro b ić
w s z y s tk o , b y j ą w y k o rz y s ta ć . N o w y m w y m ia r e m d z ia ła ln o ś c i k o ś c ie ln e j s ą o rg a n iz a ­
c je k a to lic k ie , a w ś r ó d n ic h A k c ja K a to l ic k a . T y c h m o ż liw o ś c i n ie b y ło w P o ls c e o d
1 Orędzie Papieża do Konferencji Episkopatu Polski, w: „L O ss. Rom ” , (w ersja polska),
1933 nr7(194), s. 59-60.
la t c z te r d z i e s ty c h . T o p r a w d a , ż e n ie j e s t ła tw o u w r a ż li w i ć s p o łe c z e ń s tw o n a d z i a ła n i e
w s p ó ln o to w e , a le to j e s t k ie r u n e k w ła ś c i w y p o ls k ie g o d u s z p a s te r s t w a i n ie m o ż n a z n ie ­
g o ła tw o re z y g n o w a ć .
B a r d z o w a ż n ą tr o s k ą K o ś c io ła j e s t m ło d z ie ż , o d k tó re j z a le ż y j e g o p r z y s z ło ś ć .
K o ś c ió ł w P o ls c e m a s w o je w s p a n ia łe d o ś w ia d c z e n ie z w ią z a n e z k a te c h iz a c ją p a r a ­
f ia ln ą ( ...) . D o w s p ó ł c z e s n y c h d z ie c i i m ł o d z ie ż y n a l e ż y p r z y ją ć z t ą s a m ą E w a n g e ­
lią , a le g ło s z o n ą w s p o s ó b n o w y i b a r d z ie j d o s to s o w a n y d o d z is ie js z e j m e n ta ln o ś c i
i w a r u n k ó w , w k t ó r y c h ż y j e m y ” 2.
+++
T a k w i ę c , J a n P a w e ł II s t a w i a p r z e d o c z y m a K o ś c i o ł a w P o l s c e t r z y w i e l k i e o b s z a r y a p o ­
s to l s t w a la ik a tu . S ą to : a p o s t o l s t w o w ł a s n e ( „ w ł a ś c i w e j i m /tj. ś w i e c k i m / o d p o w i e d z i a l n o ­
ś c i” ) w z a k r e s i e p o li ty k i g o s p o d a r c z e j i k u l t u r y ; a p o s t o l s t w o p o m o c n i c z e w z a k r e s i e p r a c
s y n o d a l n y c h i o r g a n i z a c j i k a t o lic k ic h ; o r a z tr o s k a o m ł o d z i e ż , k a t e c h i z a c j ę i ż y c i e r o d z i n n e .
1. W łasne ap ostolstw o św ieckich
G dy chodzi
o
p i e r w s z y
z ty c h o b s z a ró w , tz n . o a p o s to ls k ie z a a n g a ż o w a n ie
k a to lik ó w ś w ie c k ic h w d z ie d z in ie , o g ó ln ie m ó w ią c , s p r a w d o c z e s n y c h , to p a p ie s k ą z a ­
c h ę tę w ty m k ie r u n k u m o ż n a o d n a le ź ć p r a w ie w k a ż d y m p r z e m ó w ie n iu . P o c z y n a ją c o d
W ro c ła w ia i o d K o n g r e s u E u c h a ry s ty c z n e g o , g d z ie p a p ie ż w z y w a ł d o ra c h u n k u s u m ie ­
n ia z e s p r a w ie d liw o ś c i s p o łe c z n e j, w s p r a w ie g ło s u n a ś w ie c ie i g d z ie a p e lo w a ł d o „ lu ­
d z i p o lity k i i e k o n o m ii” ’, n a k tó r y c h s p o c z y w a o d p o w ie d z ia ln o ś ć z a s p r a w ie d liw y p o ­
d z i a ł d ó b r w s k a li ś w ia to w e j i w s k a li p o s z c z e g ó ln y c h k r a jó w . W L e g n ic y w e z w a ł p r a ­
c o d a w c ó w i p r a c o b i o r c ó w d o r e s p e k t o w a n i a z a s a d k a t o l i c k i e j e t y k i p r a c y 4. A k o ń c z ą c
w K r a k o w ie i K r o ś n ie , w s k a z y w a ł n a n o w y c h ś w ię ty c h , n a J a d w ig ę W a w e ls k ą i J a n a
z D u k li, k tó rz y d a w a li h e ro ic z n e p rz y k ła d y z a a n g a ż o w a n ia , ta k ż e w s p ra w y d o c z e s n e .
D o ty c z y to z w ła s z c z a J a d w ig i, k tó ra ja k o o s o b a ś w ie c k a p rz e z s w o ją d z ia ła ln o ś ć p o li­
ty c z n ą i s p o ł e c z n ą p rz e z fu n d o w a n ie s z p ita li, a s z c z e g ó ln ie p r z e z b o h a te r s k ą r e z y g n a ­
c ję z o s o b is te g o s z c z ę ś c ia n a r z e c z w s p ó ln e g o d o b r a , z d o b y ła n ie ty lk o o s o b is tą ś w ię ­
to ś ć , a le p o ło ż y ła f u n d a m e n t p o d p o tę g ę i ś w ie tn o ś ć e p o k i ja g ie llo ń s k ie j.
B a r d z o w a ż n e i c i ą g le a k t u a ln e j e s t w n a s z y c h p o ls k ic h w a m n k a c h to p a p i e s k ie
z a le c e n ie , a b y ś w ie c c y p o d e jm o w a li d e c y z je i d o k o n y w a li w y b o ró w w s p ra w a c h p o li­
ty k i , e k o n o m i i c z y k u l t u r y , „ w e w ł a s n y m i m i e n i u ” i n a w ł a s n ą o d p o w i e d z i a l n o ś ć . W t y c h
s p ra w a c h p o w in n i m ó w ić w ła s n y m g ło s e m i k ie ro w a ć s ię w ła s n y m , a le p o k a to lic k u
u f o r m o w a n y m s u m ie n ie m , n ie c z e k a ją c n a s ta n o w is k o i g ło s h ie ra rc h ii. T e g o d o m a g a ł
s ię o d n ic h j u ż II S o b ó r W a ty k a ń s k i (p o r. K D K 4 3 ). P r z e z d łu g ie la ta r o z b io r ó w , a n a ­
2
Tam że.
3 J a n P a w e ł 11, Eucharystia szkolą wolności i solidarności międzyludzkiej, tamże, s. 15.
4 OR, 1997, nr 7(194), s.20-22.
s tę p n ie z n ie w o le n ia z e w s c h o d u i z a c h o d u , k a to lic y p r z y z w y c z a ili s ię d o ta k ie g o s ta n u
rz e c z y , ż e to h ie r a r c h ia k o ś c ie ln a z a m ia s t ś w i e c k i c h z a b ie r a ł a g ło s w s p r a w a c h p o lity k i,
g o s p o d a rk i c z y k u ltu ry . B y l to , o c z y w iś c ie , s ta n n ie n o r m a ln y i n ie w o ln o g o p r z e d łu ż a ć .
P a p ie ż z d e c y d o w a n ie s tw ie rd z a , ż e „ n ie trz e b a w y r ę c z a ć ” k a to lik ó w ś w ie c k ic h w d o k o ­
n y w a n iu w y b o ró w i p o d e jm o w a n iu d e c y z ji w s p ra w a c h d o c z e s n y c h . T o b o w ie m n a le ż y
d o ic h k o m p e t e n c j i o r a z i c h c h r z e ś c i j a ń s k i e g o p o w o ł a n i a . T a k w i ę c k o n k r e t n i e j m ó w i ą c ,
w s p ra w a c h n a p rz y k ła d w y b o ru o s o b y p r e z y d e n ta , w s p r a w ie r e f e r e n d u m k o n s ty tu c y j­
n e g o , w w y b o ra c h d o p a r la m e n tu k a to lic y n ie p o w in n i o c z e k iw a ć k o n k r e tn y c h w s k a z a ń
z e s tr o n y h ie ra rc h ii. T a k ic h w s k a z a ń c z y d e c y z ji h ie r a r c h ii n ie b ę d z ie i b y ć n ie m o ż e . T e
c z a s y s k o ń c z y ły s ię b e z p o w ro tn ie w r a z z o k u p a c ją p o lity c z n ą . W p r a w d z ie w ie lu k a to li­
k ó w c ią g le je s z c z e tę s k n i i o c z e k u je ty c h w s k a z a ń c z y d e c y z ji z e s tr o n y h ie r a r c h ii i n ie ­
k ie d y m a ją o n i n a w e t z a z łe s w o im d u s z p a s te rz o m , ż e n ie u d z i e la j ą je d n o z n a c z n y c h
w s k a z a ń . J a n P a w e ł II p r z e c ią ł o s ta te c z n ie is tn ie ją c e w ą tp liw o ś c i i z a b r o n ił h ie r a r c h ii
p ra k ty k i w y r ę c z a n ia ś w ie c k ic h w ty c h d z ie d z in a c h . N a le ż y tu ta j z a r a z d o d a ć , ż e b is k u ­
p o m p r z y s łu g u je — z g o d n ie z ic h m i s j ą — p r a w o o c e n y r e lig ijn e g o i m o r a ln e g o a s p e k ­
tu w y b o r ó w w s p ra w a c h d o c z e s n y c h (ta k ż e i p o lity c z n y c h ) , a b y d o p o m ó c ś w ie c k im w u r a ­
b ia n iu s u m ie n ia p r z y p r a w id ł o w y m p o d e j m o w a n iu d e c y z ji. A le n a t y m te ż k o ń c z y s ię
ic h r o l a w te j d z i e d z i n i e ( p o r . K D K 7 6 ) . D o t y c z y t o t a k ż e i m e d i ó w k a t o l i c k i c h . O il e
z e c h c ą p o z o s ta ć „ k a to lic k im i” , n ie m o g ą o n e n a r z u c a ć s u m ie n io m k a t o lik ó w je d n e j t y l­
k o o p c ji p o lity c z n e j. N ie d o ty c z y to , o c z y w iś c ie , k o n k r e tn y c h o s ó b , k tó re ta k ż e w k a to ­
lic k ic h m e d ia c h m o g ą p r e z e n to w a ć c z y p r e f e r o w a ć s w o je p r y w a tn e o p c je i w e r b o w a ć
z w o le n n ik ó w w c e lu ic h p o p a r c ia . N ie m o ż e to j e d n a k o g r a n ic z a ć m o ż liw o ś c i w y b o r u
ta k ż e in n y c h , z g o d n y c h z s u m ie n ie m , o p c ji p o lity c z n y c h .
2.
A p o s to ls tw o p o m o c n ic z e
D ru g im
w ie lk im o b s z a re m d z ia ła ln o ś c i ś w ie c k ic h je s t a p o s to ls tw o p o m o c n ic z e ,
c z y li w s z e lk a b a rd z ie j b e z p o ś r e d n ia p o m o c ś w ia d c z o n a K o ś c io ło w i w je g o e w a n g e li­
z a c y jn e j m is ji. M o ż e s ię o n a w y r a ż a ć ju ż to f o rm ie w s p ó ln o to w e j, a w ię c w o r g a n iz a ­
c ja c h i ru c h a c h k o ś c ie ln e j o d n o w y , j u ż to w fo rm ie in d y w id u a ln e j, g d y n a p r z y k ła d
ś w ie c k i k a te c h e ta p o d e jm u je s w o je o b o w ią z k i w k o n k r e tn e j p a r a f ii lu b s z k o le .
J a n P a w e ł II w s p o m i n a ł o z o r g a n i z o w a n e j p r a c y ś w i e c k i c h w z e s p o ł a c h s y n o d a l n y c h
p r z y g o to w u ją c y c h z a p o w ie d z ia n y S y n o d P le n a rn y . P rz y g o to w a n ia d o te g o S y n o d u z o s ta ły
o fic ja ln ie z a p o c z ą tk o w a n e w c z a s ie c z w a rte j p a p ie s k ie j p ie lg r z y m k i. N a fa li w ie lk ie g o
e n tu z ja z m u p o w s ta ło w ó w c z a s w ie le ty s ię c y z e s p o łó w s y n o d a ln y c h . I c h lic z b a i d z ia ła l­
n o ś ć s to p n io w o m a la ła . A le w ie le s p o ś r ó d n ic h p ro w a d z i n a d a l p o ż y t e c z n ą d z ia ła ln o ś ć ,
g łó w n ie f o n u a c y jn ą . N ie k tó re z n ic h p r z e k s z ta łc iły s ię w p r o s t w r o d z ą c ą s ię A k c ję K a to ­
li c k ą , lu b d o s t a r c z y ł y d l a n i e j p i e r w s z y c h o d p o w i e d n i o p r z y g o t o w a n y c h c z ł o n k ó w . P r a c a
z e s p o łó w s y n o d a ln y c h w e s z ła o s ta tn io w f a z ę b e z p o ś r e d n ie g o f o r m u ło w a n ia k o ń c o w y c h
w n io s k ó w i d o k u m e n tó w s y n o d a ln y c h . O c e n ia ją c j u ż o b e c n ie d o r o b e k z e s p o ł ó w s y n o d a l­
n y c h , n a le ż y s tw ie rd z ić , ż e w y k o n a ły o n e n ie ła tw e z a d a n ie k s z ta łc e n ia a k ty w n y c h k a to li­
k ó w d o w s p ó l n o t o w e g o m y ś l e n i a i d z i a ł a n i a w r a m a c h s t r u k t u r k o ś c i e l n y c h . J e s t to z a s ł u ­
g a g o d n a p o d k r e ś l e n i a z te j r a c j i , ż e b y ł a t o j a k b y p i e r w s z a p r z y m i a r k a ( p o p i ę ć d z i e s i ę c i u
la t a c h ) d o o r g a n i z a c y j n e g o u a k t y w n i e n i a k a t o l i k ó w ś w i e c k i c h . O w o c u j e o n a j u ż o b e c n i e
w c o r a z l i c z n i e j s z y c h s t o w a r z y s z e n i a c h i r u c h a c h k a t o l i c k i c h . D u ż ą m a n i f e s t a c j ą ic h ż y ­
w o tn o ś c i i z d o ln o ś c i d o w s p ó ln o to w e g o d z ia ła n ia b y ł P ie r w s z y K ra jo w y K o n g re s K a to lic ­
k ic h R u c h ó w i S to w a r z y s z e ń , z o r g a n iz o w a n y w W a rs z a w ie w 1 9 9 3 ro k u .
P o d k o n ie c s w e j s z ó s te j p ie lg r z y m k i, w c z a s ie p r z e m ó w ie n ia w K r o ś n ie , O jc ie c
Ś w ię ty w y r a ź n ie z a a k c e n to w a ł k o n ie c z n o ś ć a p o s to ls tw a ś w ie c k ic h , z s z c z e g ó ln y m
u w z g lę d n ie n ie m A k c ji K a to lic k ie j:
„ D z is ia j n a s z e j O jc z y ź n ie p o tr z e b n y j e s t k a to lic k i la ik a t, a p o s to ls tw o ś w ie c k ic h ,
ó w B o ż y L u d , n a k t ó r y c z e k a C h r y s t u s i K o ś c i ó ł ( ... ) . J a k ż e d o b r z e s i ę s t a ł o , ż e z o s t a ł a
p r z y w r ó c o n a d o ż y c i a A k c j a K a t o l i c k a , k t ó r a w w a s z e j d i e c e z j i ( tj . p r z e m y s k i e j ) , p o ­
d o b n ie j a k w in n y c h d ie c e z ja c h , s ta je s ię o b o k r ó ż n y c h r u c h ó w i w s p ó ln o t m o d lite w ­
n y c h s z k o ł ą w i a r y . I d ź c i e o d w a ż n i e t ą d r o g ą p a m i ę t a j ą c , ż e im w i ę k s z e b ę d z i e w a s z e
z a a n g a ż o w a n ie w n o w ą e w a n g e liz a c ję i w ż y c ie s p o łe c z n e , ty m w ię k s z a p o w s ta je p o ­
t r z e b a d u c h o w o ś c i , t e g o w e w n ę t r z n e g o z w i ą z k u z C h r y s t u s e m i K o ś c i o ł e m ” 5.
Z n a m ie n n e j e s t tu ta j p o ło ż e n ie a k c e n tu n a n ie z b ę d n o ś ć f o r m a c ji i ż y c ia d u c h o w e ­
g o , a b y d z ia ła ln o ś ć o rg a n iz a c y jn a m o g ła b y ć p rz y d a tn a i o w o c n a d la s p ra w y e w a n g e ­
liz a c ji. J e s t to w s k a z a n ie s z c z e g ó ln ie a k tu a ln e d la n o w o p o w s ta ją c e j A k c ji K a to lic k ie j
o ra z in n y c h k a to lic k ic h o rg a n iz a c ji s ta w ia ją c y c h d o p ie ro s w e p ie rw s z e n ie ś m ia łe k ro ­
k i. Z d r u g ie j w s z a k ż e s tr o n y , n ie w o ln o a p o s t o l s t w a ś w i e c k i c h o g r a n i c z a ć d o s a m e j
ty lk o f o r m a c ji z p o m in ię c ie m is to tn e g o c e lu e w a n g e liz a c y jn e j d z ia ła ln o ś c i.
3. P osłan n ictw o m łodzieży i rodziny
T r z e c i m
te r e n e m a p o s to ls k ie j tr o s k i K o ś c io ła j e s t m ło d z ie ż , je j w y c h o w a n ie
i z w ią z a n e z ty m p o s ła n n ic tw o ro d z in y c h rz e ś c ija ń s k ie j.
P rz e m a w ia ją c d o w ie lk ie g o z g ro m a d z e n ia m ło d z ie ż y w P o z n a n iu , J a n P a w e ł II w e ­
z w a ł m ło d z ie ż d o c h r z e ś c ija ń s k ie j o d w a g i w p o d e jm o w a n iu w ie lk ic h z a d a ń ż y c io w y c h .
U k a z a ł z a g ro ż e n ia , ja k ie s to ją d z iś p r z e d w s p ó łc z e s n ą m ło d z ie ż ą z e s tr o n y c y w iliz a c ji
te c h n ic z n e j, k o n s u m iz m u i ła tw e g o s u k c e s u . „ N ie d a jc ie s ię s k u s ić p s e u d o w a r to ś c io m ,
p ó łp r a w d a m i, u r o k ie m m ir a ż y , o d k tó r y c h p ó ź n ie j b ę d z ie c i e s ię o d w r a c a ć z r o z c z a r o w a ­
n i e m , p o r a n i e n i , a m o ż e n a w e t z e z ł a m a n y m ż y c i e m ” 6. Ś w i a t m o ż e b y ć n i e k i e d y g r o ź ­
n y m ż y w io łe m , to p r a w d a , a le c z ło w ie k ż y ją c y w ia r ą i n a d z ie ją m a w s o b ie s iłę D u c h a ,
a b y m ó c s ta w ić o p ó r z a g ro ż e n io m . T r z e b a ty l k o m o c n o u c h w y c ić s ię r ę k i C h r y s tu s a ,
p o d o b n ie ja k to u c z y n ił P io tr k ro c z ą c y p o fa la c h w z b u rz o n e g o je z io r a . P a p ie ż r ó w n o ­
5 Tamie, s.70.
6 Tamie, s.32.
c z e ś n ie p o u c z y ł, j a k to m o ż n a p o z y t y w n i e r e a l iz o w a ć : „ U c z c ie s ię m o d l itw y , c z y ta jc ie
i ro z w a ż a jc ie S ło w o B o ż e , u m a c n ia jc ie w ię ź z C h r y s tu s e m w S a k r a m e n c ie P o k u ty i E u ­
c h a ry s tii, z g łę b ia jc ie p r o b le m y ż y c ia w e w n ę tr z n e g o i a p o s to ls tw a w m ł o d z ie ż o w y c h z e ­
s p o ł a c h r u c h a c h i o r g a n i z a c j a c h k o ś c i e l n y c h , k t ó r y c h j e s t w i e l e w n a s z y m k r a j u ” 7.
N a s z c z e g ó ln ie js z ą u w a g ę z a s łu g u je z a le c e n ie p a p ie s k ie i z a c h ę ta d o p r a c y w z e s p o ła c h
i o r g a n i z a c j a c h a p o s to l s k i c h . T o n i e w ą t p l i w i e u ł a t w i a m ł o d y m l u d z i o m z a c h o w a n i e c h r z e ­
ś c ija ń s k ie j t o ż s a m o ś c i i o d n a j d y w a n i e s w e g o m i e j s c a w K o ś c ie l e . P a p i e ż z a k o ń c z y ł s w e p r z e ­
m ó w ie n ie n a d s p o d z ie w a n ie m o c n y m a k c e n te m o s o b is te g o z a u fa n ia d o p o ls k ie j m ło d z ie ż y :
„ L i c z ę n a w a s . N a w a s z m ł o d z i e ń c z y z a p a ł i o d d a n i e C h r y s t u s o w i . Z n a ł e m m ł o d z i e ż p o ls k ą .
N i e z a w i o d ł e m s i ę n a n ie j n ig d y . Ś w i a t w a s p o t r z e b u j e . P o t r z e b u j e w a s K o ś c i ó ł . P r z y s z ł o ś ć
P o l s k i z a l e ż y o d w a s . B u d u j c i e i u m a c n i a j c i e n a p o ls k ie j z i e m i » c y w i l i z a c j ę m i ł o ś c i « ” 8. —
N a p e w n o n i e s ą to t y l k o s ł o w a k a z n o d z i e j s k i e j r e t o r y k i , a l e z o s t a ł tu t a j u k a z a n y w i e l k i p r o ­
g r a m a p o s to l s k i e j p r a c y d l a m ł o d z ie ż y , i z m ł o d z i e ż ą , d l a d o b r a K o ś c i o ł a w P o ls c e .
A b y m ło d z ie ż b y ła z d o ln a d o p o d ję c ia ta k ie g o p ro g ra m u , n ie z b ę d n a j e s t o d p o ­
w ie d n ia d la n ie j f o r m a c ja , z w ła s z c z a i p r z e d e w s z y s tk im p r z e z k a t e c h iz a c j ę w r o d z i­
n ie i w s z k o le . D o ty c z y to n a jp ie r w w s p ó ln o ty r o d z in n e j, o k tó re j m ó w ił P a p ie ż w K a ­
l i s z u 9. P o d s t a w o w e z n a c z e n i e k a t e c h i z a c j i r o d z i n n e j u k a z a ł J a n P a w e ł I I w c z e ś n i e j
w s w o je j w ie lk ie j a d h o rta c ji
o ra z w e n c y k lic e
E v a n g e liu m
F a m ilia r is
v ita e
c o n s o r tio
(1 9 8 1 ), w
L iś c ie
d o
r o d z in
(1 9 9 4 )
(r. 1 9 9 5 ) . W o m a w i a n y m tu ta j o r ę d z i u z a le c i ł P a ­
p ie ż z w r ó c ić b a c z n ą u w a g ę n a k a te c h iz a c ję w s z k o ła c h . Z f a k te m ty m , ż e d a w n ie js z a
k a te c h e z a p rz y p a ra fia ln a z o s ta ła p r z e n ie s io n a d o s z k ó ł w ią ż ą s ię o b e c n ie „ n o w e w y ­
z w a n ia , w y n ik a ją c e m ię d z y in n y m i z p rz e m ia n , ja k ie d o k o n a ły s ię w ło n ie s p o łe c z e ń ­
s tw a p o ls k ie g o w o s ta tn ic h la ta c h ” . T y m p r z e m ia n o m n a le ż y w y jś ć n a p r z e c iw i tr z e b a
d o s t o s o w a ć p r z e k a z y w a n i e te j s a m e j E w a n g e l i i d o n o w y c h w a r u n k ó w . W y m a g a to ,
o c z y w iś c ie , p o w a ż n e g o w y s iłk u , n ie ty lk o u k ie ru n k o w a n e g o n a s tw o r z e n ie — ja k z a ­
le c a p a p ie ż — „ n o w y c h m e to d d ia lo g u z d z ie ć m i i m ł o d z ie ż ą a le ta k ż e n a z n a le z ie n ie
w ł a ś c i w y c h s p o s o b ó w d o t a r c i a d o m ł o d y c h ” 10, d o w s z y s t k i e j m ł o d z i e ż y w n a s z y m k r a j u .
+ + +
Z tr e ś c i p o w y ż s z y c h w s k a z a ń w y n ik a , j a k b a r d z o p a p i e ż o w i z a le ż y n a a p o s to l s k i m
u a k t y w n i e n iu la ik a tu o r a z n a f o r m a c ji n o w e g o p o k o le n ia P o la k ó w . A le r ó w n o c z e ś n ie
w id a ć z ja k ą s e r d e c z n ą tr o s k ą J a n P a w e ł II ś le d z i w y d a r z e n ia ż y c ia r e l ig ij n e g o w P o ls c e .
M o ż n a ż y w ić n a d z ie ję , ż e s z ó s ta p ie lg r z y m k a J a n a P a w ła II d o o jc z y s te g o k ra ju —
z g o d n ie z w y r a ż o n y m i p rz e z n ie g o w s k a z a n ia m i — w z b u d z i s iln e im p u ls y d o o ż y w ie ­
n ia e w a n g e liz a c y jn e g o p o s ła n n ic tw a ś w ie c k ic h w p o ls k im K o ś c ie le .
k s . E u g e n iu s z
7 Tamże, s.33
* Tamże.
9 Tamże, s.34-36.
111Orędzie Papieża.
W e ro n S A C ,
O lta r z e w
II. Z d ziałalności P apieskiej R ady ds. Św ieck ich 1
1. D yk asteria w spom agająca pap ieża w pełnieniu jego pastersk iego urzędu
P a p ie s k a R a d a d s. Ś w ie c k ic h je s t d y k a s te r ią S to lic y A p o s to ls k ie j, c z y li je d n y m z o d ­
d z i a ł ó w j e j u r z ę d ó w . N a c z e l e R a d y s to i p r z e w o d n i c z ą c y . J e s t n i m o b e c n i e k s . a b p J . F r a n ­
c i s S t a f f o r d , k t ó r y p r z e j ą ł to s t a n o w i s k o w 1 9 9 6 r. p o k a r d y n a l e E d u a r d o F .P i r o n i o . C z ł o n ­
k o w i e R a d y s ą m i a n o w a n i p r z e z O j c a Ś w i ę t e g o n a o k r e s p i ę c i u l a t. S ą t o w w i ę k s z o ś c i
lu d z ie ś w ie c c y , lu d z ie r ó ż n y c h z a w o d ó w , s p e c ja liś c i w r o z lic z n y c h d z ie d z in a c h , m ę ż ­
c z y ź n i i k o b ie ty , m ło d s i i s ta rs i. R e p r e z e n tu j ą o n i r ó ż n e o b s z a r y g e o g r a f ic z n e , k u ltu r o w e
i ś r o d o w i s k a s p o ł e c z n e ; d o R a d y w c h o d z ą r ó w n i e ż d u c h o w n i r ó ż n y c h s z c z e b l i 2.
R a d a d z ia ła ją c w m y ś l z a ło ż e n ia , ż e u p o d ło ż a d ą ż e ń d o p rz e k s z ta łc e n ia ś w ia ta p o ­
w in n o s ię z n a jd o w a ć „ n o w e p r z y k a z a n ie m iło ś c i” ( K D K 3 8 ), w s p ó łp r a c u je w r e a liz a c ji
z a d a ń S to li c y A p o s to ls k ie j z je j in n y m i d y k a s te r ia m i , p r z y c z y m w s p o s ó b s z c z e g ó ln y
z P a p i e s k ą R a d ą d s . R o d z in y , S p r a w ie d liw o ś c i i P o k o ju , K u ltu ry . D o z a d a ń R a d y n a l e ż y
p r o m o c j a i k o o r d y n a c j a a p o s t o l s t w a w i e r n y c h ś w i e c k i c h , m ę ż c z y z n i k o b i e t ta k , a b y p e ł n ili
„ c o r a z a k t y w n i e js z ą r o lę w ż y c iu K o ś c io ła i ś w i a ta ” . Ś w ie c c y m o g ą b o w ie m m i e ć w ie lk i
w p ł y w n a o d n o w i e n i e w s p ó l n o t y c h r z e ś c i j a ń s k i e j i t w o r z e n i e k o m u n i i w i e r n y c h 3. W r o ­
z u m ie n i u b a r d z ie j o g ó ln y m , z a jm u je s ię o n a r ó w n ie ż in n y m i s p r a w a m i „ c h r z e ś c ij a ń s k ie ­
g o ż y c ia w ie r n y c h ś w ie c k ic h j a k o ta k ic h ” , p r z y j m u je ic h p ro ś b y , p o m a g a w r o z w ią z y w a ­
n i u p r o b l e m ó w , w s p i e r a i n i c j a t y w y , p o b u d z a d o ic h p o d e j m o w a n i a .
R a d a w s p o m a g a la ik a t i a n g a ż u je s ię w je g o p r o b le m y z w ła s z c z a w te d y , g d y c h o ­
d z i o d u c h a d a w a n ia ś w ia d e c tw a w ie rn o ś c i E w a n g e lii w z w y k ły c h s y tu a c ja c h c o d z ie n ­
n e g o ż y c ia : w ro d z in ie , w p ra c y z a w o d o w e j, w tw ó rc z o ś c i k u ltu ro w e j, a rty s ty c z n e j,
g o s p o d a r c z e j, p o lity c z n e j itp . I n te r e s u je j ą ż y c ie o r a z r o z k w it r ó ż n y c h g r u p , r e lig ij­
n y c h r u c h ó w c z y s to w a r z y s z e ń , k tó r e m o g ą ś w i e c k i m d o p o m ó c w o d c z y ta n iu ic h n a j ­
g łę b s z e g o s e n s u ż y c ia i s łu ż y ć ro z w o jo w i o ra z p e łn ie js z e m u w y k o rz y s ta n iu w ła s n y c h
d a r ó w d u c h o w y c h i c h a ry z m a tó w d la s p r a w K o ś c io ła , w p e łn ie n iu w ła ś c iw y c h im f u n k ­
c ji i p o s łu g .
R a d a p o d a je ś w ie c k im
w s k a z a n i a , k t ó r e p o d k r e ś l a j ą w z r a s t a j ą c ą p o t r z e b ę ic h
u c z e s t n i c t w a w „ T a je m n ic y C h r y s t u s a ” , w i e l k o ś c i ic h p o w o ł a n i a w ś w i e c i e i w K o ­
ś c ie le , z n a c z e n ie k o m u n ii z in n y m i w ie r n y m i. Ś w ie c c y s ą w e z w a n i ja k o c h ris tifid e le s d o w z r a s ta n ia w ś w ię to ś c i i d o s z e r z e n ia je j w ta k i s p o s ó b a b y z d o ła li „ p r z e d s ta ­
w ić ś w ia tu ś w ię to ś ć ” .
1O pracow ano na podstaw ie biuletynów inform acyjnych Papieskiej Rady ks. Świeckich, dzia­
łającej przy Watykanie: „Św ieccy dzisiaj” nr 18 i nr 19, 1996. Biuletyny w wersji polskiej, z której
korzystano, nic m ają paginacji.
2 Por. Rada odnowiła się, w: „Św ieccy dzisiaj” nr 19, 1996.
3 Por. List abpa J. F. Stafforda, w: „Św ieccy dzisiaj” nr 19, 1996.
A b y z a c h ę c ić ś w ie c k ic h d o tw o r z e n ia ra d n a r o d o w y c h lu b r e g io n a ln y c h , P a p ie s k a
R a d a d s. Ś w ie c k ic h , z m o b iliz o w a n a p ro ś b a m i b is k u p ó w , w y d a ła n a te n te m a t d o k u ­
m e n t p t. /
N a r o d o w e R a d y d s . Ś w ie c k ic h . K r y t e r i a r o z e z n a n ia . M o d e le S t a t u t o w e “ .
R ady
ta k ie m a ją w m y ś l z a ło ż e ń P a p ie s k ie j R a d y d s . Ś w ie c k ic h b y ć „ m ie js c e m a u te n ty c z n e j
k o m u n i i , u c z e s t n i c t w a i w s p ó ł p r a c y m i ę d z y r ó ż n y m i f o r m a m i l a i k a t u ” 5.
K o rz y s ta ją c z d o k u m e n tó w II S o b o ru W a ty k a ń s k ie g o , a w s z c z e g ó ln o ś c i z A d h o rta c ji A p o s to ls k ie j J a n a P a w ła II
C h r is tifid e le s la i c i
o ra z in n y c h je g o w y p o w ie d z i, z w ła s z ­
c z a z a w a rty c h w je g o k a te c h e z a c h i p r z e m ó w ie n ia c h , R a d a s ta ra s ię w c ie la ć w ż y c ie
p o u c z e n i a p a p i e ż a i w s p i e r a g o w „ p e ł n i e n i u j e g o n a j w y ż s z e g o u r z ę d u p a s t e r s k i e g o ” 6.
R a d a k o rz y s ta p o n a d to z b e z p o ś re d n ic h d y re k ty w i w s k a z a ń O jc a Ś w ię te g o , p r z e k a ­
z y w a n y c h je j b e z p o ś re d n io w c z a s ie w s p ó ln y c h z e b ra ń p le n a r n y c h lu b p o d c z a s a u ­
d ie n c ji u d z ie lo n y c h p r z e z p a p ie ż a P r z e w o d n ic z ą c e m u R a d y .
2. K ontakty z biskupam i w kw estii posłu g
W p o c z u c iu ś w ia d o m o ś c i, ż e g o rliw o ś ć , a ta k ż e s p o s ó b z a a n g a ż o w a n ia s ię ś w ie c k ic h
w s p r a w y z w ią z a n e z c h a ra k te r e m ic h p o w o ła n ia z a le ż ą w z n a c z n e j m i e r z e o d p o s łu g i
b is k u p ó w . R a d a k o n ta k tu ją c s i ę z n im i p r z y r ó ż n y c h o k a z ja c h , ta k ż e g d y p r z y b y w a j ą a d
lim in a i o d w ie d z a ją r ó w n ie ż ją , p o d tr z y m u je łą c z n o ś ć z k o ś c io ła m i lo k a ln y m i; R a d a n a ­
w ią z u je łą c z n o ś ć ta k ż e p r z y n a j m n i e j z n ie k tó r y m i K o n f e r e n c j a m i E p is k o p a tó w .
D ia l o g z b is k u p a m i s ta n o w i w i e l k ą p o m o c d la te j d y k a s te r ii w r o z p o z n a w a n i u p r o ­
b le m ó w i u s ta le n iu p r o g r a m ó w f o r m a c ji ś w ie c k ic h , ic h z a d a ń w p e ł n ie n i u m is ji K o ­
ś c i o ł a , r o l i j a k ą p e ł n i w n i m k o b i e t a it p . D i a l o g z b i s k u p a m i i K o n f e r e n c j a m i E p i s k o ­
p a tó w p o z w a ła R a d z ie u z y s k iw a ć o d p o w ie d n ie o p in ie n a k tó ry c h p o d s ta w ie o p r a c o ­
w u je o n a d a ls z e s u g e s tie i w s k a z a n ia .
R a d a p o d trz y m u je k o n ta k ty z K o n fe re n c ja m i B is k u p ó w g łó w n ie z a p o ś r e d n ic ­
tw e m is tn ie ją c y c h p rz y n ic h K o m is ji d o s p ra w A p o s to ls tw a Ś w ie c k ic h . N ie k ie d y s ą
to k o n ta k ty n a p o z io m ie k o n ty n e n ta ln y m : n p . z D e p a r ta m e n te m Ś w ie c k ic h F e d e r a ­
c ji E p is k o p a tó w A z ja ty c k ic h c z y z D e p a rta m e n te m Ś w ie c k ic h R a d y B is k u p ó w L a t y n o - A m e r y k a ń s k i c h 7.
4 „Świeccy dzisiaj” nr 39, 1995.
s Podsumowanie pięciolecia, w: .„Św ieccy dzisiaj” nr 18, 1966.
6 O tym, że Rada ma pom agać papieżowi w pełnieniu jego urzędu, postanaw ia Konstytucja
Apostolska o Kurii Rzymskiej: Pastor Bonus. W ażne dla Rady dokum enty soborow e, którymi
się kieruje w swojej działalności to: D ekret o Apostolstwie Świeckich (Apostolicam Actuositatem), Konstytucja D ogm atyczna o K ościele (Lumen Gentium), Konstytucja duszpasterska o Ko­
ściele w świecie współczesnym (Gaudium et spes). Innymi dokum entam i, na których opiera się
Rada w kwestii nauczania Kościoła, są przede wszystkim: Kodeks Prawa Kanonicznego, E van­
gelii nuntiandi, Christifideles laici.
7 Por. Podsumowanie pięciolecia, dz. cyt.
J e d n ą z w a ż n y c h s p ra w , k tó r a in te r e s u je b is k u p ó w , j e s t k w e s tia p o s łu g o s ó b ś w ie c ­
k ic h , p e łn io n y c h n a m o c y k a p ła ń s tw a p o w s z e c h n e g o , u z y s k iw a n e g o w r a z z ła s k ą s a ­
k r a m e n tu c h r z tu , a ta k ż e j a k i e s ą j e g o r e l a c je d o k a p ła ń s tw a u r z ę d o w e g o , w y n ik a j ą c e ­
g o z e ś w ię c e ń . D la te g o te ż z P a p ie s k ą R a d ą d s . Ś w ie c k ic h w s p ó łp ra c u je K o n g r e g a c ja
d s . K le r u o r a z ró ż n e K o m is je S to lic y A p o s to ls k ie j, a b y w s p ó ln ie p rz e a n a liz o w a ć r ó ż ­
n o r a k ie p r o b le m y te o lo g ic z n e , litu r g ic z n e , p ra w n e c z y p a s to ra ln e , ś c iś le p o w ią z a n e „ z
b u j n y m r o z k w i t e m p o s ł u g p o w i e r z a n y c h d z i ś ś w i e c k i m ” 8.
W ie le e p is k o p a tó w j e s t z a in te re s o w a n y c h w ła ś c iw y m p o z io m e m f o n n a c ji ś w ie c ­
k ic h , ic h d o b r e g o p r z y g o to w a n ia d o p o w ie r z o n y c h im f u n k c ji, z w ła s z c z a w ż y c iu s p o ­
ł e c z n y m i r e l i g i j n y m , n a u k o w y m it p . C h o d z i o t o , a b y ś w i e c k i c h n i e p o d d a w a n o w p ł y ­
w o m „ k l e r y k a in y m ” i n ie tr a k to w a n o i c h ,j a k o k o ś c ie ln e g o ś r o d k a z a r a d c z e g o ” .
3. Z akres działalności P apieskiej R ad y ds. Św ieckich
R a d a z a jm u ją c a s ię w r a m a c h s w o ic h k o m p e te n c ji w s z y s tk im , c o o d n o s i s ię d o ś w ie c k ic h
s t o w a r z y s z e ń w i e r n y c h 9. I n t e r e s u j ą j ą p e ł n y w y m i a r o b e c n o ś c i ś w i e c k i c h „ w k o m u n i i i m i s j i
K o ś c io ła ” , ic h f o m t y a n g a ż o w a n ia s ię w n i ą ta k ż e p rz e z o ż y w ie n ie w c z e ś n ie js z y c h m c h ó w
i s t o w a r z y s z e ń o r a z z a k ł a d a n i e n o w y c h 10. R a d a p o p ie r a p o w s t a j ą c e n o w e w s p ó l n o t y i s t o w a ­
r z y s z e n i a , s k u p i a j ą c e lu d z i ś w i e c k i c h i j e s t w t y c h s p r a w a c h k o n s u l t o w a n a , a t a k ż e p o m a g a
w u z y s k i w a n i u p o r a d y p r a w n i k ó w i k a n o n i c z n e j e r e k c ji d a n y c h w s p ó l n o t. C h o d z i j e j o to ,
a b y d o p o m ó c ś w i e c k i m w ł a ś c i w i e u k i e r u n k o w a ć s w o j e w i e l o r a k i e z d o l n o ś c i , ta le n t y i c h a r y ­
* Por. tam ie.
9 Por. K onstytucja, Pastor Bonus art. 134.
Rada podtrzym uje stale kontakty z licznym i organizacjami. Dla przykładu podajem y nie­
które, w ażniejsze z nich: M iędzynarodowe Apostolstwo Wojskowe, M iędzynarodow e Stow a­
rzyszenie K atolickie w służbie Młodzieży Żeńskiej, M iędzynarodow e Stowarzyszenie Miłości,
M iędzynarodow e Stowarzyszenie Katolików Wiejskich, M iędzynarodow e Biuro Katolickie ds.
Dzieci, Caritas lntcm ationalis, M iędzynarodow y Kom itet Pielęgniarek, M iędzynarodowa Kato­
licka Kom isja ds. Migracji, M iędzynarodow a Komisja Katolicka Skautyzmu, M iędzynarodowa
Konferencja Katolicka Przewodników, M iędzynarodow y Kom itet K oordynacyjny Chrześcijań­
skiej M łodzieży Robotniczej, M iędzynarodowa Federacja Katolicka ds. W ychowania Fizyczne­
go i Sportu, M iędzynarodow a Federacja Stowarzyszeń Lekarzy Katolickich, M iędzynarodowa
Federacja W spólnot M łodzieży Katolickiej Parafialnej, M iędzynarodow a Federacja Mężczyzn
Katolików, M iędzynarodow a Federacja Ruchów Katolików W iejskich, M iędzynarodow a Kato­
licka M łodzież Studencka, Legiony Maryi, M iędzynarodow y Ruch Apostolstwa Dzieci, M ię­
dzynarodow y Ruch Apostolstw a Grup Socjalnych Niezależnych, M iędzynarodow y Ruch Kato­
lickiej M łodzieży Rolniczej i Wiejskiej, Światowy Ruch Robotników Chrześcijańskich, Świato­
wa U nia N auczycieli Katolickich, Światowa O rganizacja Dawnych U czniów i Uczennic Szkół
Katolickich, Pax Romana, Stowarzyszenie Św. W incentego ä Paolo, M iędzynarodow a U nia K a­
tolicka Prasy, Światowa Unia Organizacji Katolickich Kobiecych.
Ogółem , Papieska Rada ds. Świeckich utrzym uje kontakt z ponad 150 międzynarodowymi
stow arzyszeniam i wiernych świeckich; dużą w agę pośw ięca ona w tym zakresie zrzeszeniom
i ruchom katolickich grup m łodzieżowych.
z m a ty " . P ro m u je o n a r ó ż n e g r u p y i w s p ó ln o ty ś w ie c k ic h , w k tó ry c h c z ło n k o w ie ż y j ą c z ę ­
ś c i o w o lu b c a ł k o w i c i e w e d ł u g r a d e w a n g e l i c z n y c h , n i e c h c ą c z a r a z e m b y ć i n s t y t u t e m ż y c i a
k o n s e k w e n t n e g o , a r ó w n o c z e ś n i e ta k i e , k t ó r e s t a w i a j ą s o b i e n a c e l j e d y n i e o ż y w i e n i e c h r z e ­
ś c ij a ń s k ie g o ż y c i a p r z e z g o r l i w e w c i e l a n i e w n i e o g ó l n y c h z a s a d E w a n g e l i i 12.
R a d a , w s p ie ra ją c ró ż n e w s p ó ln o ty o r a z in ic ja ty w y o s ó b ś w ie c k ic h , p o d k r e ś la z a ra ­
z e m „ p ie rw s z o rz ę d n e z n a c z e n ie ś w ia d e c tw a w sp ó ln o t z a k o n n y c h ” ; je ś li z d a n ą w s p ó l­
n o tą z w ią z a n e j e s t ja k ie ś z r z e s z e n ie ś w ie c k ie , n a p r z y k ła d T r z e c i Z a k o n , to m a o n o
z g o d n ie z p ra g n ie n ia m i R a d y , z a c h o w a ć w s p o s ó b k o n ie c z n y s w o ją ś w ie c k ą to ż s a ­
m o ś ć , tr w a ją c z a r a z e m w k o m u n ii z d a n ą w s p ó l n o tą z a k o n n ą .
S z c z e g ó ln ie js z ą u w a g ę p o ś w ię c a P a p ie s k a R a d a d s . Ś w ie c k ic h tr a d y c y jn e j A k ­
c ji K a to lic k ie j i o t a c z a j ą d u s z p a s te r s k ą o p ie k ą s z c z e g ó ln ie ta m , g d z ie d a je o n a
„ w y r a ź n e z n a k i o d n o w y ” i r o z w ija o ż y w io n ą d z ia ła ln o ś ć . D la te g o R a d a ś le d z iła
i p o p ie r a ła p ro c e s tw o r z e n ia s ię i r o z w o ju M ię d z y n a r o d o w e g o F o r u m A k c ji K a to ­
l i c k i e j , j a k i e z a c z ę ł o d z i a ł a ć o d c z a s u S y n o d u B i s k u p ó w z 1 9 8 7 r. i p o u k a z a n i u
s ię A d h o rta c ji A p o s to ls k ie j
C h r is tifid e le s
la ic i.
O s te te c z n ie F o r u m to z o s ta ło p r z e z
R a d ę z a t w i e r d z o n e 2 6 V I 1 9 9 5 r.
R a d a u tr z y m u je te ż s ta łe k o n ta k ty z M ię d z y n a r o d o w y m i O r g a n iz a c ja m i K a to lic ­
k im i ( O IC ) i z ic h K o n f e r e n c ją . U c z e s tn ic z y n a w e t w ic h o b r a d a c h i ś w ia to w y c h z e ­
b ra n ia c h . R a d a p ro w a d z i d ia lo g z O IC p r z e z a s y s te n tó w k o ś c ie ln y c h , o d p o w ie d z ia l­
n y c h z a p o s z c z e g ó ln e o r g a n iz a c je . U tr z y m u je o g ó łe m s ta łe k o n ta k ty z p o n a d
150
m ię d z y n a ro d o w y m i s to w a rz y s z e n ia m i w ie r n y c h ś w ie c k ic h , o d b y w a z n im i s ta łe s p o ­
tk a n ia ; d o k ła d n y ic h w y k a z o d n a jd u je m y w B iu le ty n ie I n f o r m a c y jn y m P a p ie s k ie j
R a d y d s . Ś w i e c k i c h 13.
" Por. „Św ieccy dzisiaj” nr 18, 1996.
12 Papieska Rada ds. Św ieckich wydała dotąd dekrety zatw ierdzające albo erygujące nastę­
pujące stowarzyszenia: Ruch „Focolarini”, Tcrczjański Ruch Apostolstwa, Bractw o „C om unionc с Libcrazionc” , Stow arzyszenie „M em ores Dom ini”, Stowarzyszenie Św ieckich „Scguim i”,
Instytut Tcrczjański, Catholic Fraternity o f Charism atic Covenant C om m unities and Fellow ­
ships, M iędzynarodow a Federacja W spólnot Życia Chrześcijańskiego, M iędzynarodow a K onfe­
deracja Zawodowych Stowarzyszeń Chrześcijańskich W spółpracow nic Dom ow ych, Stow arzy­
szenie Wiecznej Adoracji E ucharystii, M iędzynarodow a Katolicka U nia Espcrantystów, Inter­
national Alliance o f K atholic Knights,, Equipes Notre Dame, M iędzynarodow e Stowarzyszenie
„Catcrinati”, W spólnota Emm anuel, W spółpracow nicy „A m igoniani” , Stow arzyszenie N iepo­
kalanego Serca Maryi - Totus Tuus, Stowarzyszenie „Claire A m itié”, International Catholic
Charismatic Rcncval Services, Ruch Życia Chrześcijańskiego, Dzieło „San Juan dc Avila” , Sto­
warzyszenie „Escuclcs dc la C ruz”, Stowarzyszenie św. Franciszka Salczcgo, Chrześcijańskie
M iędzykontyncntalne Bractwo Chorych i N iepełnospraw nych, M iędzynarodow e Forum Akcji
Katolickiej.
11 Por. Stowarzyszenia wiernych, w: „Św ieccy dzisiaj” nr 19, 1996.
4. U d ział w kon ferencjach m ięd zyn arod ow ych
P a p ie s k a R a d a d s . Ś w ie c k ic h , s ta n o w ią c d y k a s te r ię S to lic y A p o s to ls k ie j, b y w a c z ę s to
k o n s u lto w a n a w ró ż n y c h s p ra w a c h o d n o s z ą c y c h s ię d o k lu c z o w y c h p ro b le m ó w o w y ­
m i a r z e ś w ia to w y m . Je j p r z e d s ta w ic ie le lu b c z ło n k o w ie u c z e s tn ic z y li ja k o d e le g a c i S to ­
lic y A p o s to ls k ie j w o s ta tn ic h la ta c h w K o n f e r e n c ji w K a ir z e , p o ś w ię c o n e j p r o b le m a ­
ty c e z a lu d n ie n ia i ro z w o ju , ta k ż e w K o n f e r e n c ji w P e k in ie , p o ś w ię c o n e j k o b ie c ie , o ra z
b y li o b e c n i „ n a s z c z y c ie ” w K o p e n h a d z e . R a d a w s p ó łp ra c o w a ła z e ś w ie c k im i w p rz y ­
g o t o w a n i u z e b r a n i a w R z y m i e w g r u d n i u 1 9 9 5 r ., w k t ó r y m u c z e s t n i c z y l i p r z e w o d n i ­
c z ą c y s to w a rz y s z e ń k a to lic k ic h , g łó w n ie k o b ie t, p o c h o d z ą c y c h w w ię k s z o ś c i z O IC
o r a z z in n y c h o r g a n iz a c ji n ie r z ą d o w y c h o in s p ira c ji c h r z e ś c ija ń s k ie j. B y ły to k o b ie ty
p e łn ią c e ró ż n e fu n k c je z a ró w n o w s to w a rz y s z e n ia c h i ru c h a c h k a to lic k ic h , ja k te ż n a
r ó ż n y c h p ła s z c z y z n a c h ż y c ia c y w iln e g o w w y m ia r z e p o s z c z e g ó ln y c h k ra jó w i m ię ­
d z y n a r o d o w y m 14. B y ł o t o s p o t k a n i e z o r g a n i z o w a n e p o k o n f e r e n c j i p e k i ń s k i e j w c e l u
p r z e a n a li z o w a n ia p y ta ń s ta w ia n y c h w w a r u n k a c h w s p ó łc z e s n e j k u ltu ry , g łó w n ie w o d ­
n ie s ie n iu d o k o b ie t, ic h g o d n o ś c i i m is ji.
R a d a s ta r a s ię w o g ó le o ż y w ić u d z ia ł k a to lik ó w w ż y c iu m ię d z y n a r o d o w y m , n a
s z c z e b lu „ n i e r z ą d o w y m ” . D ą ż y r ó w n ie ż d o te g o , a b y m ie ć z e s p o ł y d o r a d c z e p r z y
r ó ż n y c h in s ty tu c ja c h i p la c ó w k a c h N a r o d ó w Z je d n o c z o n y c h .
W l i s t o p a d z i e 1 9 9 5 r. P a p i e s k a R a d a d s . Ś w i e c k i c h , z o r g a n i z o w a ł a w L o r e t o w e
w s p ó łp r a c y z P a p ie s k ą R a d ą d s . S p ra w ie d liw o ś c i i P o k o ju , s p o tk a n ie ś w ie c k ic h k ie ­
ro w n ik ó w , o d p o w ie d z ia ln y c h z a w c ie la n ie w ż y c ie s o b o ro w e j K o n s ty tu c ji d u s z p a s te r ­
s k ie j
G a u d iu m
et spes,
z w ła s z c z a w s p ra w a c h ro d z in y , p ra c y i e k o n o m ii, k u ltu ry i w y ­
c h o w a n i a , ż y c i a p o l i t y c z n e g o , p o k o j u i m i ę d z y n a r o d o w e j w s p ó l n o t y 15.
5. W sp ółp raca z m łodzieżą
W s p ó łp r a c a z m ło d z ie ż ą s ta n o w i d la P a p ie s k ie j R a d y d s. Ś w ie c k ic h z a g a d n ie n ie
b a r d z o w ie lk ie j w a g i. U c z e s tn ic z y ła o n a , j a k d o tą d , w p r z y g o to w a n iu , o r g a n iz a c ji i p r z e ­
p r o w a d z e n iu Ś w ia to w y c h D n i i S p o tk a ń M ło d z ie ż y w o b e c n o ś c i O jc a Ś w ię te g o . W C z ę ­
s to c h o w ie ( 1 9 9 1 ) , w D e n v e r ( 1 9 9 3 ), w M a n ili (1 9 9 5 ) , w L o r e to ( 1 9 9 5 ) , w P a r y ż u
( 1 9 9 7 ) . T a k ie s p o tk a n ie R a d a p r z y g o to w y w a ła z a w s z e b a r d z o s ta r a n n ie i w p o r o z u ­
m ie n iu z o s o b a m i z a in te r e s o w a n y m i. O rg a n iz u ją c n a p r z y k ła d V I M ię d z y n a r o d o w e
F o ru m M ło d z ie ż y k tó re o d b y ło s ię w P a r y ż u w d n ia c h 1 4 -1 8 s ie rp n ia 1 9 9 7 , P a p ie s k a
R a d a d s . Ś w ie c k ic h u c z y n iła to w e w s p ó łp r a c y z K o n f e r e n c ja m i B is k u p ó w , z R u c h a ­
m i , S t o w a r z y s z e n i a m i i M i ę d z y n a r o d o w y m i W s p ó l n o t a m i M ł o d z i e ż o w y m i 16.
14 Por. Nowe wspólne zadania dla dobra kobiet całego św iata w: tamże.
15 Por. „Św ieccy dzisiaj" nr 18, 1996.
16 Por. Nauczycielu, gdzie mieszkasz? Chodźcie, a zobaczycie, w: „Świeccy dzisiaj” nr 19,
1996.
S e k c ja m ło d z ie ż o w a d y k a s te r ii k ie r u ją c s ię g łó w n ie o r ę d z ia m i, k tó r e w k a ż d y m
r o k u k ie ru je d o m ło d z ie ż y O jc ie c Ś w ię ty , d a je w s k a z a n ia o d n o ś n ie d o s p o s o b u p r z y ­
g o to w a n ia i o r g a n iz a c ji ta k ic h s p o tk a ń . R a d a p o ś w ię c a w ie le u w a g i s p o tk a n io m F o ­
ru m M ię d z y n a ro d o w e g o m ło d y c h , o d p o w ie d z ia ln y c h z a d u s z p a s te rs tw o m ło d z ie ż o w e
o ra z z a s to w a r z y s z e n ia i r u c h y m ło d z ie ż o w e , k tó r e „ p o p r z e d z a ły s z c z y to w y m o m e n t
s p o tk a n ia m ło d z ie ż y z O jc e m
Ś w ię ty m
i a n g a ż o w a ły z a in te r e s o w a n y c h b is k u p ó w .
W k ła d R a d y p rz y c z y n ił s ię w z n a c z n e j m ie rz e d o o ż y w ie n ia d u s z p a s te rs tw a m ło d z ie ­
ż o w e g o n a p o z io m ie lo k a ln y m i u n iw e r s a ln y m . D a ł te m u w y r a z ta k ż e O jc ie c Ś w ię ty ,
k tó r y p o w ie d z ia ł w d n iu 9 X I 1 9 9 3 d o u c z e s tn ik ó w Z e b r a n ia P le n a r n e g o d y k a s te r ii:
„ J a k o ś ć d o ś w ia d c z e n ia , ja k ie c z y n i m ło d z ie ż p r z y o k a z ji Ś w ia to w y c h D n i, n a le ż y p r z y ­
p i s a ć w d u ż y m s t o p n i u w a ż n e j p r a c y P a p i e s k i e j R a d y d s . Ś w i e c k i c h ” 17.
R a d a o rg a n iz u je E u r o p e js k ie S p o tk a n ia D u s z p a s te r s tw a M ło d z ie ż y . J e j S e k c ja M ło ­
d z ie ż o w a b y ła r e p r e z e n to w a n a n a S p o tk a n ia c h L a ty n o - A m e r y k a ń s k ic h D u s z p a s te r ­
s tw a M ło d z ie ż y , z o r g a n iz o w a n y c h p r z e z S e k c ję M ło d z ie ż o w ą C E L A M . Z o r g a n iz o ­
w a ła te ż w iz y ty i s e s je f o r m a c y jn e m a ją c e n a c e lu o ż y w ie n ie d u s z p a s te r s tw a m ło d z ie ­
ż o w e g o w r ó ż n y c h K o ś c io ła c h lo k a ln y c h .
6. P o s łu g a p ie lg rz y m o m
P a p ie s k a R a d a d s. Ś w ie c k ic h s łu ż y p o m o c ą m ło d y m p ie lg r z y m o m , z w ła s z c z a ty m ,
k tó r z y p r z y b y w a ją d o R z y m u . P r z y jm u je ic h w M ię d z y n a r o d o w y m C e n tr u m M ło d z ie ­
ż o w y m S a n L o re n z o . J e g o d z ia ła ln o ś ć u s iłu je o n a w ią z a ć z p r o g r a m a m i d la m ło d y c h ,
m a ją c y c h g łó w n ie n a c e lu o ż y w ie n ie d u s z p a s te rs tw a p ie lg r z y m e k , o r g a n iz o w a n y c h
z o k a z ji W ie lk ie g o J u b ile u s z u R o k u D w u ty s ię c z n e g o .
7 . P r a c a w y d a w n ic z a
D y k a s te ria w y d a je c z a s o p is m o : „ I C a re ( M ło d z ie ż — K o ś c ió ł — N a d z ie ja ) ” . W n im
u k a z u ją s ię a k ta w ie lu s p o tk a ń M ię d z y n a r o d o w e g o F o r u m M ło d y c h i E u ro p e js k ic h
S p o tk a ń D u s z p a s te rs tw a M ło d z ie ż y . W p o d s u m o w a n iu p r a c y p ię c io le c ia w s p o m in a
s i ę r ó w n i e ż o w i e l u i n n y c h p u b l i k a c j a c h 18, j e d n ą z n i c h j e s t c h o ć b y o p r a c o w a n i e p t.
„ D u s z p a s te rs tw o r o b o tn ik ó w ” . P u b lik a c je te n a jc z ę ś c ie j u k a z u ją s ię w k o le jn y c h n u ­
m e r a c h B iu le ty n u R a d y p t.: „ Ś w ie c c y d z i s i a j” .
„ Ś w ie c c y d z is ia j” u k a z u je s ię w tr z e c h w e r s ja c h :
-
c z a s o p is m o ro c z n e o c h a ra k te rz e m o n o g ra fic z n y m ,
-
s e rw is in fo rm a c y jn y . P r z e d s ta w ia in ic ja ty w y , w y d a r z e n ia i o p r a c o w a n ia n a te ­
-
s e r w is in fo rm a c y jn y . K w a r ta ln ik in fo r m u ją c y o d z ia ła ln o ś c i d y k a s te r ii.
m a t a p o s to ls tw a ś w ie c k ic h ,
17 Podaję za: Podsumowanie pięciolecia, dz. cyt.
'* Por. „Świeccy dzisiaj” , nr 18, 1996.
8. M obilizow anie katolick iego laik atu na B liskim W schodzie
P a p ie s k a R a d a d s . Ś w i e c k i c h z o r g a n i z o w a ł a n a w i o s n ę 1 9 9 7 r ., w p o r o z u m i e n i u
z w ła d z a m i k o ś c ie ln y m i k ra ju , s p o tk a n ie w B e jr u c ie w c e lu w y m ia n y d o ś w ia d c z e ń ,
re fle k s ji i p o d ję c ia p o s ta n o w ie ń n a te m a t o b e c n o ś c i c h rz e ś c ija ń s tw a w L ib a n ie , ja k
w o g ó le n a te re n ie B lis k ie g o W s c h o d u . C h o d z iło o s p o tk a n ie d o r o s ły c h i m ło d z ie ż y
ż y ją c y c h w k ra ja c h , g d z ie n a r o d z iły s ię m a ją c e b o g a tą h is to r ię i tr a d y c ję p ie rw o tn e
K o ś c io ły a p o s to l s k i e , a o b e c n ie p r z e w a ż a ta m is la m .
W z a ło ż e n ia c h R a d y s p o tk a n ie to m ia ło s ię p rz y c z y n ić d o u m o c n ie n ia c h rz e ś c ija ń ­
s k ie j w s p ó ln o ty B lis k ie g o W s c h o d u , o ż y w ić w s p ó łp r a c ę w ie r n y c h w w y m ia r z e c a łe g o
K o ś c io ła p o w s z e c h n e g o , w y ra z ić e k u m e n ic z n ą d y s p o z y c y jn o ś ć d o w s p ó łp ra c y z c h rz e ś c ija n a m i in n y c h w y z n a ń i w s p ó ln o t B lis k ie g o W s c h o d u , p rz y c z y n ić s ię d o w s p ó łp r a ­
c y ju d a iz m u , c h r z e ś c ija ń s tw a i is la m u , b ę d ą c y c h re lig ia m i m o n o te is ty c z n y m i, k tó re
n a r o d z iły s ię n a ty m s a m y m o b s z a r z e g e o g ra fic z n y m . S p o tk a n ie m ia ło te ż o ż y w ić p o ­
s z a n o w a n ie lu d z k ie j g o d n o ś c i i w o ln o ś c i r e lig ijn e j. M ia ło p o n a d to p o b u d z ić w ie r n y c h
ś w ie c k ic h d o o ż y w ie n ia d u c h a p r a g n ie n ia p o k o ju i d ą ż e n ia d o n ie g o w re g io n ie , n ę k a ­
n y m o d d a w n a k o n flik ta m i.
S p o tk a n ie z o rg a n iz o w a n e p o d h a s łe m : „ C h ris tu s , p a x n o s tra ” , b y ło w ię c p o ś w ię c o ­
n e o m ó w ie n iu ta k ic h p o d s ta w o w y c h p ro b le m ó w , ja k : „ P o w o ła n ie d o ś w ię to ś c i, j e d ­
n o ś ć i k o m u n ia k o ś c ie ln a , ro d z in a , w y c h o w a n ie re lig ijn e , u c z e s tn ic tw o w ż y c iu p u ­
b li c z n y m , o tw a r to ś ć n a e k u m e n iz m , r e l a c je z in n y m i r e lig ia m i m o n o te is ty c z n y m i ( s z c z e ­
g ó l n i e i s l a m e m ) , b u d o w a n i e ż y c i a w d u c h u p o j e d n a n i a , w o l n o ś c i r e l i g i j n e j i t p . ” 19
b .
A n a s ta z y B ła w a t S A C , O lta r z e w
19 Spotkanie katolickiego laikatu Bliskiego Wschodu, w: „Świeccy dzisiaj” nr 19, 1996.