Bez kobiet nie jest moŜliwe

TV - Program z 31.01.2010 (Nr. 838)
Bez kobiet nie jest moŜliwe*
Von Pastor Wolfgang Wegert, Pastor Andreas Martin i Christin Wegert©
Pastor Mertin:
Halo, witamy z na dzisiejszym programie z tematem: Bez kobiet nie jest moŜliwe. Nasz dzisiejszy
program będzie się opierał na waŜnej roli kobiet w małŜeństwie, rodzinie i w kościele, poniewaŜ w
rzeczywistości kobiety w dziejach historii były ranione, boleśnie traktowane i prawdziwie nie
doceniano ich wkładu. Spojrzenie na Pismo Święte pokazuje, Ŝe kobiety odegrały znaczącą rolę w
słuŜbie dla Boga. W pierwszym świetle widzimy, słowo z 1 Tymoteusza 2, werset 12 gdzie
czytamy o wyraźnym przeciwieństwie: „Nie pozwalam zaś kobiecie nauczać ani wynosić się nad
męŜa”. Apostoł tutaj pisze, więc, Ŝe kobiety nie powinny uczyć ani nie wynosić się nad męŜem w
kościele. To słowo rozumiemy tak, Ŝe kobiety nie mają być pastorami, starszymi lub przywódcami
duchowymi w kościele na naboŜeństwie. Mają być zgromadzenia, na których biorą udział kobiety i
męŜczyźni. U mnie są teraz Wolfgang i Christian Wegert. Czy to oznacza, Ŝe kobiety generalnie nie
mogą przewodzić i nauczać, Christian?
Christian Wegert:
Nie, ja uwaŜam, Ŝe Ap. Paweł nie miał tego na myśli. Musimy zobaczyć, co powiedział w tej
sprawie w innych miejscach. On na przykład pisze w Tytusa 2 o tym, Ŝe starsze kobiety powinny
pouczać młodsze, powinny nauczać o dobroci tu jest powiedziane: „Starsze kobiety mają nauczać
młodsze kobiety, Ŝeby miłowały swoich męŜów i dzieci”. To znaczy, Ŝe ten apel skierowany jest do
kobiet w kościele, zwłaszcza starsze powinny zająć się młodszymi i uczyć, jak jest potem dalej
powiedziane: „Aby Słowu BoŜemu ujmy nie przynoszono”.
Pastor Wegert:
O „starszych kobietach” nie naleŜy rozumieć, to w jakim są wieku, lecz widzieć w nich dojrzałość duchową.
Pastor Mertin:
Dojrzałe kobiety.
Pastor Wegert:
Dojrzałe – prawidłowo, duchowo dojrzałe kobiety, które mają doświadczenie z Bogiem. W ten sposób takŜe
moŜna to widzieć.
Arche
Gemeinde und Missionswerk ARCHE e.V.
Doerriesweg 7 • D-22525 Hamburg (Stellingen)
Tel.: +49 (0)40/54 70 50 • Fax: +49 (0)40/54 70 52 99
[email protected] • www.arche-gemeinde.de
Bankverbindungen
Ev. Darlehensgenossenschaft eG Kiel • Konto-Nr. 113522 • BLZ 210 602 37
Schweiz: Postgiroamt Basel • Konto-Nr. 40-10270-9
Österreich: P.S.K. Österreichische Postsparkasse • Konto-Nr. 7726.796
Strona 2 - TV-Program 838 / „Bez kobiet nie jest moŜliwe“
Christian Wegert:
Myślę, Ŝe tak. A potem są przykłady w Biblii, kiedy myślimy o Miriam w Starym Testamencie,
podczas, gdy lud Izraela wyszedł z Egiptu i przeszedł przez morze, jak przewodziła ona
uwielbieniu. Tutaj widzimy, w jaki sposób kobiety, wprowadzały inne kobiety.
Pastor Wegert:
To znaczy, Miriam przewodziła w uwielbieniu, poszły za nią tylko kobiety.
Christian Wegert:
Tam poszły za nią tylko kobiety. A co potem uczyniła Miriam, ona zrealizowała i uŜyła z
kobietami dokładnie tych samych słów uwielbienia i chwały, których wcześniej uŜył MojŜesz,
podczas gdy prowadził cały lud w uwielbieniu.
Pastor Mertin:
W ten sposób Miriam jest znakomitym przykładem przywództwa kobiet.
Pastor Wegert:
Tak, moŜna tak powiedzieć. Ale są przykłady w Biblii, jak kobieta całkiem osobiście słuŜyła innej
kobiecie. Bardzo znany jest przykład ElŜbiety w podeszłym wieku, Ŝony Zachariasza i Panny Marii.
Maria otrzymała orędzie anioła Gabriela, Ŝe ona będzie w ciąŜy przez Ducha Świętego. Oznaczało to, Ŝe
powinna otrzymać dziecko bez męŜczyzny, o czym wiedziała. To oczywiście Marię, tą młodą pannę
pobudziło. Ona przyjęła to wiernie w wierze i powiedziała: „Niech mi się stanie według słowa twego”
(Łukasz 1, 38). Pomimo tego mogę sobie wyobrazić, Ŝe pozostało jej wiele pytań, Ŝe chciała z kimś o
tym porozmawiać. Potem wybrała się w drogę do górskiej krainy, daleko, do jej rodziny, aby odwiedzić
ElŜbietę, krewną w podeszłym wieku. Te kobiety potem spotkały się i trzy miesiące mieszkały razem. Ja
tu zostałem uchwycony tym, jak ElŜbieta potem zbudowała Marię i powiedziała: „Błogosławioną jesteś
Mario, która uwierzyłaś, Ŝe nastąpi wypełnienie”. O tutaj ona stała się silna: „poniewaŜ nastąpi
wypełnienie słów, które Pan do niej powiedział” (Łukasz 1, 45). A potem nastąpiło słynne uwielbienie
Marii: „I rzekła Maria: „Wielbi dusza moja Pana”. Tak, więc kobiety modliły się razem, pomagały
sobie nawzajem. Ja uwaŜam to za bardzo potęŜne.
Pastor Mertin:
Super przykład.
Christian Wegert:
To jest dobre miejsce, istnieją jeszcze inne obszary, gdzie teŜ kobiety razem pouczały. Jeśli na
przykład myślimy o Priscilli, która wraz z męŜem Akwilą w wykładzie osobiście pouczała
Apollosa. Jak czytamy „Ten to począł mówić śmiało w synagodze” ( to jest Apollos). „A gdy go
Priscilla i Akwilla usłyszeli, zajęli się nim i wyłoŜyli mu dokładniej drogę BoŜą” (Dzieje Ap. 18,
26). To, co tutaj widzimy znaczy, Ŝe kobieta wraz z męŜem między innymi z jednej strony
przewodziła w osobistej rozmowie, pomagając wzrastać w Słowie BoŜym i poznaniu.
Pastor Wegert:
Więc Priscilla była do tego najwyŜszym uczestnikiem.
Christian Wegert:
Ona uczestniczyła i teŜ pouczała.
Pastor Mertin:
Do tego następnie dochodzi jeszcze, Ŝe kobiety oczywiście mają autorytet w wychowaniu dzieci
i w nauczaniu.
Christian Wegert:
Dokładnie. Na przykład w 2 Tymoteusza 3, wersecie 14. Tam Ap. Paweł wymaga od
Tymoteusza o następującym skutku. On mówi: „Ale ty trwaj w tym, czegoś się nauczył i czego
pewny jesteś, wiedząc, od kogoś się tego nauczył i poniewaŜ od dzieciństwa znasz Pisma Święte,
które cię mogą obdarzyć mądrością ku zbawieniu”. Pytanie jest następujące: Kto uczył
Tymoteusza od dzieciństwa Pisma?
Strona 3 - TV-Program 838 / „Bez kobiet nie jest moŜliwe“
Pastor Wegert:
To była jego mama i jego babcia. A więc to były, jak one się nazywają?
Wszyscy razem:
Loida i Eunika.
Christian Wegert:
Dokładnie, dokładnie. I tak Ap. Paweł pisze, a potem odnosi się bezpośrednio w stosunku do tego. On mówi:
„Przywodzę sobie na pamięć nieobłudną wiarę twoją, która była najpierw zadomowiona w babci twojej
Loidzie i w matce twojej, Eunice” (2 Tymoteusz 1, 5). Całkiem interesujące jest tutaj to, Ŝe ojciec Tymoteusza
nie był człowiekiem wierzącym. On nie był śydem. Oznacza to, Ŝe on z pewnością nie pomógł swojemu
synowi i go nie pouczał, lecz uczyniły to babcia i mama. W tym miejscu kobiety, których męŜowie nie wierzą,
mogą czuć się zachęcone. Mam na myśli, Ŝe takŜe wasze dzieci mogą przez BoŜą łaskę i teŜ przez waszą
słuŜbę nauczania zostać takimi męŜczyznami jak Tymoteusz i takimi kobietami jak Miriam. Jest tu
uwzględniony cały obszar opieki nad dziećmi i nauczanie w kościele. To tutaj dotyczy równieŜ, Ŝe kobiety i
oczywiście teŜ męŜczyźni są powołani w Piśmie Świętym, aby nauczać dzieci.
Pastor Mertin:
Tak, to w oczach Boga jest w pełni zaszczytne i całkiem waŜne zadanie, którego my nigdy nie
powinniśmy lekcewaŜyć. I tak wyraźnie wyjaśnia Psalm 78, mówiąc, w jaki sposób generacja, która
otrzymała przesłanie zbawienia i przekazała je do następnego powinna przekazywać dalej, tak on
mówi i czyni to. Jeśli się temu dokładnie przyjrzymy, w Psalmie 78 moŜemy przeczytać: „Cośmy
słyszeli i poznali, i co nam opowiadali ojcowie nasi, tego nie zataimy przed synami ich, lecz
opowiadamy przyszłemu pokoleniu: chwalebne czyny Pana i moc jego oraz cudowne dzieła, których
dokonał, aby głosili go synom swoim, aby poznało go następne pokolenie, a synowie, którzy się
urodzą, znów opowiadali go dzieciom swoim.” Orędzie BoŜego zbawienia psalmista usłyszał od
swojego ojca. On otrzymał dobre przesłanie i przekazał je dalej. I to dokładnie jest wyróŜniająca
misja matek do swoich dzieci i wnuków.
Christian Wegert:
Tak, myślę, Ŝe wszyscy powinniśmy być częścią tego procesu. Jest to proces przekazywania
Ewangelii dla przyszłych pokoleń. Wszyscy moŜemy mieć w nim udział, jeśli pomyślimy o
przebiegu naszego Ŝycia. To znaczy, moŜemy być świadomi tego, Ŝe to, co ja teraz robię, co daję
mojemu dziecku dalej ma wpływ na to, co ma nadejść teŜ po moich dzieciach, mianowicie potem teŜ
ich dzieci a ostatecznie teŜ prawnuki, itd dalej, itd dalej. Ten tekst mówi o błogosławieństwie
Ewangelii, pouczać z Pisma Świętego jest dla kobiet szczególnie szlachetnym powołaniem, które
będzie miało obecnie błogosławieństwo na pokolenie naszych dzieci.
Pastor Mertin:
Oznacza to, Ŝe chrześcijańskie kobiety powinny doceniać nadzwyczajną, matczyną słuŜbę, która nie istnieje
tylko do opieki ogólnego dobra dziecka, lecz teŜ całkiem szczególnie w tym, aby dzieciom przekazywać
Ewangelię.
Być moŜe do tego pasuje to słowo z 1 Tymoteusza 2, werset 15: „Lecz dostąpi zbawienia przez macierzyństwo, jeśli
trwać będzie w wierze i w miłości i w świętości i w skromności”.
Ja myślę, Ŝe rzeczywiście brzmi to trochę dziwnie. Ale jak moŜna to rozumieć?
Pastor Wegert:
Tak. Najpierw, zanim dojdziemy do zbawienia, musimy na podstawie tego Słowa rozpoznać, Ŝe kobiety
nie są dyskryminowane, ale zostało im przydzielone szlachetne powołanie a mianowicie być dawcą Ŝycia i
rodzicielką Ŝycia, innymi słowy, dla bycia. Matka Jezusa nie jest naszym Zbawicielem i teŜ nie naszym
pośrednikiem do Boga. Ale jedno jest całkiem pewne: Wzniosłym przykładem macierzyństwa. To
spodobało się Ojcu, pozwolił, Ŝe Jego ukochany Syn przyszedł na ten świat przez ciąŜę kobiety. W ten
sposób On obdarzył godnością wszystkie kobiety. W Pannie Marii Pan sam okazał im szczególny
szacunek. Macierzyństwo jest chwalebnym powołaniem.
Strona 4 - TV-Program 838 / „Bez kobiet nie jest moŜliwe“
I Ap. Paweł nie chce, Ŝeby chrześcijańskie kobiety były nisko oceniane i Ŝe moŜe to tylko, dlatego, Ŝe
kobiecy feminizm łudzi, Ŝe najwyŜszym spełnieniem dla ich Ŝycia jest kariera męŜczyzny. I tak, kobiety,
które chciałyby się całkowicie poświęcić dzieciom, są w społeczeństwie nieszanowane. Czy tak nie jest?
To jest na pewno częściowo istniejące piętno w stosunku do kobiet, które przyjmują powaŜnie swoje
macierzyństwo, jako powołanie. To wszystko czyni się z powodu tak zwanego równouprawnienia
kobiet. Ale byłoby przecieŜ lepiej ich wychowawczą pracę przyzwoicie wynagrodzić. Zamiast tego są
one ofiarami, denerwującymi się podwójnym obciąŜeniem. I na tej drodze zostają same samotnie
wychowujące matki. Czy moŜna się dziwić, Ŝe jest tak mało radości z dziecka w naszym kraju? Dzieci są
spostrzegane, jako niepowodzenie w zawodzie i finansach. CiąŜa jest złamaniem kariery. Dlatego
większość ludzi nie umiera na choroby układu krąŜenia serca, teŜ nie na nowotwory, lecz, z jakiego
powodu umierają? Z powodu aborcji! My dosłownie prowadzimy wojnę przeciw Ŝyciu. Myślę, Ŝe to nie
przesada. To jest to, z powodu, czego nasz naród cierpi.
Pastor Mertin:
Ja myślę, tym bardziej powinny chrześcijanki razem ze swoimi męŜami właśnie nie dać się zastraszyć,
lecz w biblijnej roli, jako kobieta i matka Ŝyć radośnie i nawet teŜ ofensywnie. PoniewaŜ Ŝywy Bóg
identyfikuje się z matką i jej istotą i mówi: „Czy kobieta moŜe zapomnieć o swoim niemowlęciu i nie
zlitować się nad dziecięciem swojego łona?” (Izajasz 49, 15).
Bóg nas nie odsuwa, aby zrobić swoją rzecz. Nie, my jesteśmy Jego radością i On troszczy się o nas jak
matka, która Ŝyje dla swoich dzieci. Jest jeszcze inne miejsce. Tutaj Bóg mówi: „Tak jak matka
pocieszać moŜe, tak ja was pocieszać chcę. Tak, wy macie w Jerozolimie zostać pocieszeni”. Jaki głęboki
szacunek i uhonorowanie przychodzą w takich słowach od Boga w kierunku matek.
Christian Wegert:
To przypomina mi Annę. To była matka proroka Samuela. Po pierwsze jej ciało było zamknięte przez
Pana. Ale to nauczyło ją, Ŝe dzieci nie są prawem, lecz są darem łaski. I ona modliła się do Pana. Ona tak
bardzo pragnęła otrzymać to dziecko. A kiedy urodził się Samuel, co wtedy zrobiła? Ona go potem
przygotowała do BoŜej słuŜby a następnie wkrótce przyniosła go do świątyni. Modliła się o niego. Ona
poświęciła go Panu. I dziękowała. To jest prawdziwy wzór dla wywarcia wraŜenia i co to znaczy być
taką matką.
Pastor Wegert:
Wzór do naśladowania. Wielki kaznodzieja Campbell Morgan, powiedział: „moje kazania są kazaniami
ze strony mojej matki”. Dlaczego on tak powiedział? Ona z zapałem modliła się o swojego syna, który
wkrótce potem teŜ rozwinął zapał do Biblii. I jego czterech synów stało się kolejno głosicielami. To,
więc poszło z pokolenia do pokolenia, taki rodzaj kaznodziejskiej rodziny. A gdy ktoś kiedyś jego
zapytał, kto był największym kaznodzieją w rodzinie, on odpowiedział: „Moja mama”.
Pastor Mertin:
Imponujące. Istnieją nawet przykłady o poboŜnych amerykańskich prezydentach. Matka Georga
Washingtona teŜ była kobietą modlitwy. Ona chodziła regularnie do pewnego, małego ustępu skalnego
w pobliŜu swojego domu, aby się modlić całkiem sama o swojego syna. I ten przyszły prezydent
obwieścił: „Moja matka była najpiękniejszą kobietą, jaką kiedykolwiek widziałem. A jeśli jestem
człowiekiem, to jej zawdzięczam wszystko. Wszystko to, kim jestem przypisuję cudownemu
wychowaniu mojej matki, które od niej otrzymałem”.
I tu jest teŜ Abraham Lincoln, który powiedział: „Pamiętam bardzo dobrze modlitwy mojej matki. One
ciągle szły z mną i nie zostawiły mnie przez całe moje Ŝycie”. Mocy modlitwy matki, w ogóle nie moŜna
dosyć wysoko ocenić. Ich modlitwy mogą mieć wpływ nawet na bieg całego narodu.
Pastor Wegert:
Czy mogę przerwać naszą rozmowę? My takŜe jesteśmy synami matek. Powiedz, czy my nie moŜemy
teŜ powiedzieć tego, Andy, nie wiem jak to jest z tobą? Czy masz matkę, która modliła się za ciebie?
Strona 5 - TV-Program 838 / „Bez kobiet nie jest moŜliwe“
Pastor Mertin:
Och, a jak! Na moją mamę nie pozwolę nic powiedzieć. Ona jest bardzo dobra. Tak.
Pastor Wegert:
A Christian?
Christian Wegert:
Tak. Znasz ją lepiej ode mnie.
Pastor Wegert:
To jest moja Ŝona. To jest moja Ŝona.
Christian Wegert:
Ona się modliła i jeszcze wciąŜ się modli.
Pastor Wegert:
My moŜemy głosić Ewangelię i kaŜdy z nas ma matkę, która leŜała na kolanach, modliła się i przyjęła
prawdziwe macierzyństwo. Teraz zaczynam głosić. To jest potęŜny temat, za co moŜemy dziękować
Bogu.
Christian Wegert:
Tak, jedno pytanie, które w naturalny sposób oczywiście wynika: dotyczy teraz błogosławieństwa
macierzyńskiego tylko cielesnych matek? Co jest z kobietami, które nie mogą mieć dzieci?
Pastor Wegert:
Tak, jest to równieŜ bardzo, bardzo waŜne pytanie. Bóg jest suwerenny. I my mówimy „tak” na Jego plany, nawet,
jeśli one przebiegają w innym kierunku, niŜ sobie wyobraŜaliśmy, teŜ, jeśli odmówiono nam posiadania
biologicznych dzieci. Niemniej jednak kaŜda chrześcijańska kobieta jest powołana być matką. KaŜda chrześcijańska
kobieta ma coś wspólnego z macierzyństwem. Są na przykład adoptowane dzieci, siostrzeńcy, bratanice a takŜe
dzieci krewnych, w kontekście naszych wierzących sióstr, szczególnie w kościele. Istnieją przejmujące doniesienia,
jak kobiety w szkółce niedzielnej miały decydujący wpływ na przyszłość dzieci. A ślady tego błogosławieństwa,
które te kobiety, względnie duchowe matki zostawiły, są postrzegane w Ŝyciu tych dorosłych juŜ dzieci.
Istnieje wiele sprawozdań, jak kobiety składały innym kobietom świadectwa o Jezusie i stały się duchowymi
matkami dzieci, którym przez lata towarzyszyły w wierze. Nie istnieją absolutnie Ŝadne ograniczenia w słuŜbie
kobiet w kościele i na polu misyjnym.
Pastor Mertin:
Teraz napotykamy jeszcze ciągle na słowo: „Lecz dostąpi zbawienia przez macierzyństwo”. Ta
wypowiedź rodzi wiele pytań i pozostaje źle zrozumiana. Co Ap. Paweł chciał przez to wyrazić?
Christian Wegert:
Rzeczywiście tu i ówdzie istnieją poglądy, Ŝe liczba dzieci w jakimś stopniu decyduje o zbawieniu kobiet. Ale
myślę, Ŝe przeczy zasadom Ewangelii głoszonym przez apostoła, o które walczył. Nikt nie będzie zbawiony przez to,
Ŝe urodził dzieci, lecz on powiedział: „Łaską, bowiem jesteście zbawieni i to nie z was, jest darem Boga: nie z
uczynków, aby się nikt nie chlubił”.
Tak, więc Ŝadna kobieta nie moŜe się pochwalić i powiedzieć: ja mam dziesięcioro dzieci i dlatego wejdę do nieba.
Jak gdyby to liczyło się do wejścia. To znaczy, Ŝe ani dzieci, ani praca ani dobre uczynki naszych działań nie
usprawiedliwiają nas, lecz my jesteśmy usprawiedliwieni w Jezusie Chrystusie i to jedynie przez łaskę. Ale co miał
na uwadze apostoł, jeśli coś takiego napisał? Myślę, Ŝe mówi tu analogicznie tak, jak równieŜ w Filipian 2, wersecie
12 o uświęceniu. On tutaj mówi: „Z bojaźnią i ze drŜeniem zbawienie swoje sprawujcie”. Następnym pytaniem jest,
czy apostoł naprawdę myślał, Ŝe Filipian moŜna pozyskać poprzez odpowiednie drŜenie zbawienia?
To musi być obrazowo wyobraŜone. On nie mógł mieć na myśli tego, aby drŜeć, ale myślę, Ŝe tak jak tutaj u
męŜczyzn nie drŜenie stanowi o ich zbawieniu tak w przypadku kobiet, nie posiadanie dzieci czyni je
błogosławionymi, ale tym, co Paweł chciał powiedzieć w obu przypadkach jest to, Ŝe nasze uświęcenie naleŜy do
naszego zbawienia. Bo bez świętości nikt nie zobaczy Pana.
Strona 6 - TV-Program 838 / „Bez kobiet nie jest moŜliwe“
Według Pawła do uświęcenia matek naleŜy równieŜ, Ŝeby szczęśliwie Ŝyły w tym ich przeznaczeniu.
W przeciwnym razie one zaniedbają swoje uświęcenie i zniszczą korzystne skutki błogosławieństwa
ich zbawienia. I dlatego Ap. Paweł wymienił macierzyństwo i uświęcenie jednym tchem.
Posłuchajmy jeszcze raz dokładnie naszego tekstu: „Lecz dostąpi zbawienia przez macierzyństwo,
jeśli trwać będzie w wierze i w miłości i w świątobliwości i w skromności”. Chcę właśnie
powiedzieć, Ŝe przez takie generalne uświęcenie jej Ŝycia kobieta dochodzi do radości swego
zbawienia.
Pastor Mertin:
A więc dzisiaj same chrześcijańskie pary małŜeńskie mówią, Ŝe w tym burzliwym czasie pełnym
kryzysów i ryzyka nie moŜna stawiać na świat Ŝadnych dzieci. Co moŜemy im odpowiedzieć?
Pastor Wegert:
Tak, dlatego powinniśmy jeszcze raz pozwolić wypowiedzieć się Ditrichowi Bonhoefferowi.
Mieliśmy go w ostatniej audycji. On powiedział: „Są tacy chrześcijanie, którzy uwaŜają to za
bezboŜność mieć jeszcze nadzieję na lepszą przyszłość. Oni tracą odpowiedzialność dla dalszego
Ŝycia i dalszej struktury budowania, dla przyszłych pokoleń, moŜliwe, Ŝe ostatni dzień nastąpi jutro,
wtedy chętnie chcemy odłoŜyć z ręki pracę dla lepszej przyszłości. Ale przedtem tego nie chcemy”.
To, co dziś stwierdzamy jest tym, Ŝe przede wszystkim niewierzący świat od dawna porzucił wiarę
w przyszłość. Jesteśmy świadkami kultury śmierci i wyginięcia. To jest wyraŜenie nadziei. Ale
chrześcijanie niosą odpowiedzialność. Oni widzą w dzieciach wielkie błogosławieństwo dla
przyszłości i uwaŜają się za ambasadorów Ewangelii z pokolenia na pokolenia. Tak jak
powiedziałeś, z pokolenia na pokolenie, aŜ do powtórnego przyjścia Jezusa Chrystusa. I nikt nie tkwi
bliŜej w tym zbawczym wydarzeniu, niŜ nasze Ŝony i matki. One niosą szlachetne powołanie
świętego, Ŝyciodajnego Ŝycia. I Bóg je w tym błogosławi. Chrześcijanie w ogóle są ludźmi
przyszłości. Oni wierzą na dzień dzisiejszy. Oni wierzą na dzień jutrzejszy i na pojutrze. Ale oni
równieŜ wierzą w wieczność.
Christian Wegert:
Dokładnie. Martin Luter wyraził to tak: „A gdybym wiedział, Ŝe jutro zginie świat, nawet dziś
jeszcze zasadziłbym jabłoń”.
Pastor Mertin:
Myślę, Ŝe chcemy zachęcić naszych widzów. Powiedzieć „tak” dla wartości Biblii, a następnie
powiedzieć „tak” na przyszłość.
Pastor Wegert:
A teraz chcemy się z wami modlić. Są matki, jak i ojcowie, są być moŜe osoby samotne, są dzieci,
rodziny. Panie Jezu Chryste, dziękujemy Ci za błogosławieństwo małŜeństwa, ojcostwa,
macierzyństwa, za pobłogosławienie dzieci i rodziny. Dziękujemy Ci, Ŝe dałeś nam porządek,
według którego moŜemy Ŝyć w twojej łasce. A jeśli to robimy, wtedy płyną wielkie strumienie
błogosławieństwa do nas. Niech to się stanie i niech twoje błogosławieństwo przyjdzie do wielu
domów i rodzin. W imieniu Jezusa. Amen.
*Przekład z języka niemieckiego; kazanie prof. Wolfgang Wegert © z Hamburga (Niemcy)
*Uwaga – wszystkie dotychczasowe kazania dostępne są takŜe na stronie internetowej: www.arka-misja.pl
Teraz moŜesz zamówić takŜe - bezpłatny Newsletter. Szczegóły dostępne na naszej stronie. Zapraszamy!