WSPÓŁCZESNE TEORIE SOCJOLOGICZNE II

dr Łukasz Rogowski
dyżury: poniedziałek 10.00-11.00, wtorek 11.15-13.15 (p.117)
e-mail: [email protected]
WSPÓŁCZESNE TEORIE SOCJOLOGICZNE II
KONWERSATORIUM, TRYB STACJONARNY, 2012/2013
Program zajęć:
1. SOCJOLOGIA FENOMENOLOGICZNA: ALFRED SCHÜTZ



Schütz A. (2006), „Potoczna i naukowa interpretacja ludzkiego działania”, [w:] „WTS, t.2”, s. 867-893.
Schütz A. (2005), „Świat społeczny i teoria działania społecznego”, [w:] „Socjologia. Lektury”, P. Sztompka, M. Kucia (red.),
Kraków: Wydawnictwo Znak, s. 64-70.
Turner J.H. (2004), „STS”, s. 397-417.
2. SOCJOLOGIA FENOMENOLOGICZNA: PETER L. BERGER, THOMAS LUCKMANN


Berger P., Luckmann T. (1983), „Społeczne tworzenie rzeczywistości”, Warszawa: PIW, s. 85-150.
Manterys A. (1997), „Wielość rzeczywistości w teoriach socjologicznych”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
3. ETNOMETODOLOGIA





Turner J.H. (2004), „STS”, s. 480-494.
Garfinkel H. (2006), „Racjonalne cechy działalności naukowej i potocznej”, [w:] „WTS, t.2”, s. 894-908.
Cicourel A. (2006), „Procedury interpretacyjne i reguły normatywne w procesie negocjacji”, [w:] „WTS, t.2”, s. 909-937.
Piotrowski A. (1983), „Reguły mówienia według etnometodologicznej odmiany analizy konwersacji”, [w:] "Kultura i
Społeczeństwo", nr 1, s. 7-33.
Tittenbrun J. (1981), „O etnometodologicznej koncepcji rzeczywistości społecznej”, [w:] „Studia Socjologiczne" nr 4, s. 115132.
4. TEORIA STRUKTURACJI: ANTHONY GIDDENS





Giddens A. (2006), „Elementy teorii strukturacji”, [w:] „WTS, t.2”, s. 663-686.
Giddens A. (2003), „Stanowienie społeczeństwa. Zarys teorii strukturacji”, Poznań: Zysk i S-ka.
Turner J.H. (2004), „STS”, s. 571-584.
Szacki J. (2002), „HMS”, s. 880-889.
Sztompka P. (1991), „Teoria stawania się społeczeństwa – szkic koncepcji”, [w:] „Kultura i Społeczeństwo”, nr 1.
5. STRUKTURALIZM KONSTRUKTYWISTYCZNY: PIERRE BOURDIEU





Bourdieu P. (2008), „Zmysł praktyczny”, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 72-90.
Bourdieu P., Wacquant L. (2006), „Logika pól” [w:] „WTS, t.2”, s. 651-662.
Bourdieu P. (2006), „Dystynkcja. Społeczna krytyka władzy sądzenia”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
Turner J.H. (2004), „STS”, s. 593-603.
Szacki J. (2002), „HMS”, s. 889-902.
6. TEORIA DZIAŁAŃ NAWYKOWYCH: JEAN CLAUDE KAUFMANN




Kaufmann J.C. (2004), „Ego. Socjologia jednostki”, Warszawa: Oficyna Naukowa, s. 149-176.
Marody M, Giza-Poleszczuk A. (2004), „Przemiany więzi społecznych”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
Kaufmann J.C. (2010), „Wywiad rozumiejący”, Warszawa: Oficyna Naukowa.
Schmidt F. (2010), „Teorie kuchenne. Dialektyka przyzwyczajeń i refleksyjności w koncepcji Jeana-Claude'a Kaufmanna”, [w:]
„Kultura i społeczeństwo”, nr 1, s. 49-85.
1
7. WYBRANE WSPÓŁCZESNE TEORIE WŁADZY I PANOWANIA: PIERRE BOURDIEU (PRZEMOC SYMBOLICZNA)
(zajęcia podwójne)


Bourdieu P. (2004), „Męska dominacja”, Warszawa: Oficyna Naukowa, s. 7-67.
Bourdieu P., Passeron J.-C. (2006), „Reprodukcja. Elementy teorii systemu nauczania”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe
PWN.
8. WYBRANE WSPÓŁCZESNE TEORIE WŁADZY I PANOWANIA: MICHEL FOUCAULT





Foucault M. (2006), „Trzy typy władzy”, [w:] „WTS, t.1”, s. 512-536.
Foucault M. (2006), „Władza i wiedza”, [w:] „WTS, t.1”, s. 537-544.
Foucault M. (1998), „Nadzorować i karać. Narodziny więzienia”, Warszawa: Fundacja Aletheia.
Foucault M. (2002), „Porządek dyskursu. Wykład inauguracyjny wygłoszony w Collège de France 2 grudnia 1970”, Gdańsk:
słowo/obraz terytoria.
Szacki J. (2002), „HMS”, s. 902-910.
9. PONOWOCZESNOŚĆ I PÓŹNA NOWOCZESNOŚĆ





Giddens A. (2001), „Nowoczesność i tożsamość. «Ja» i społeczeństwo w epoce późnej nowoczesności”, Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 15-49.
Beck U. (2002), „Społeczeństwo ryzyka. W drodze do innej nowoczesności”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar, s.
25-65.
Inglehart R. (2005), „Pojawienie się wartości postmaterialistycznych”, [w:] „Socjologia. Lektury”, P. Sztompka, M. Kucia
(red.); Kraków: Wydawnictwo Znak, s. 334-348.
Beck U., Giddens A., Lash S. (2009), „Modernizacja refleksyjna. Polityka, tradycja i estetyka w porządku społecznym
nowoczesności”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
Szacki J. (2002), „HMS”, s. 910-921.
10. SOCJOLOGIA ŻYCIA CODZIENNEGO: MICHEL DE CERTEAU





de Certeau M. (2008), „Wynaleźć codzienność. Sztuki działania”, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 3042 i 93-110.
de Certeau M. (2011), „Wynaleźć codzienność. Mieszkać, gotować”, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Sztompka P., Bogunia Borowska M. (red.) (2008), „Socjologia codzienności”, Kraków: Wydawnictwo Znak.
Rudnicki S., Stypińska J., Wojnicka K. (red.) (2009), „Społeczeństwo i codzienność? W stronę nowej socjologii”, Warszawa:
Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne.
Bogunia-Borowska M. (red.) (2009), „Barwy codzienności. Analiza socjologiczna”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe
Scholar.
11. TEORIA AKTORA-SIECI: BRUNO LATOUR





Latour B. (2010), „Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora-sieci”, Kraków: Universitas, s. 39-60.
Latour B. (2009), „Polityka natury. Nauki wkraczają do demokracji”, Warszawa: Wydawnictwo Krytyki Politycznej.
Abriszewski K. (2008), „Poznanie, zbiorowość, polityka. Analiza teorii aktora-sieci Bruno Latoura”, Kraków: Universitas.
Gdula M. (2010), „Socjologia końca socjologii”. O koncepcji teoretycznej Bruno Latoura”, [w:] „Kultura i społeczeństwo”, nr 1,
s. 3-15.
Dant T. (2007), „Kultura materialna w rzeczywistości społecznej”, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
12. POSTKOLONIALIZM




Said E. (2005), „Orientalizm”, Poznań: Zysk i S-ka, s. 29-64.
Gandhi L. (2008), „Teoria postkolonialna. Wprowadzenie krytyczne”, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie
Mitchell T. (2001), „Egipt na wystawie świata”, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Barker Ch. (2005), „Studia kulturowe. Teoria i praktyka”, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, s. 282-318.
13. SOCJOLOGIA USPOŁECZNIENIA: MICHEL MAFFESOLI


Maffesoli M. (2008), „Czas plemion. Schyłek indywidualizmu w społeczeństwach ponowoczesnych”, Warszawa:
Wydawnictwo Naukowe PWN, s. 20-61.
Maffesoli M. (2012), „Rytm życia. Wariacje na temat świata wyobraźni ponowoczesnej”, Kraków: Zakład Wydawniczy
NOMOS.
2
Zasady zaliczenia:
a. Podstawą do zaliczenia konwersatorium jest pisemne kolokwium, które odbędzie się na ostatnich zajęciach
w semestrze. Kolokwium składać się będzie z (a) 15 pytań testowych jednokrotnego wyboru (poprawna
odpowiedź na każde pytanie = 1pkt), (b) 5 pytań polegających na przypisaniu do podanych pojęć ich autora
(poprawna odpowiedź na każde pytanie = 0,5pkt), (c) 5 pytań polegających na stwierdzeniu, czy podane
stwierdzenie jest prawdziwe czy fałszywe (poprawna odpowiedź na każde pytanie = 0,5pkt) oraz (d) 2 pytań
otwartych (każde z pytań = max. 5pkt.). Do zaliczenia konieczne jest uzyskanie ponad 50% z maksymalnej liczby
punktów. Osoby, które nie przystąpią do kolokwium w wyznaczonym terminie i nie będą mogły usprawiedliwić
nieobecności zwolnieniem lekarskim - mogą liczyć na ocenę max. dst. Lista zagadnień obowiązujących na
zaliczeniu zostanie podana przynajmniej tydzień przed terminem kolokwium.
b. Warunkiem przystąpienia do kolokwium jest nieprzekroczenie dopuszczalnej liczby nieobecności. Możliwe
jest opuszczenie bez konsekwencji 2 zajęć (bez względu na przyczynę). W przypadku 3. i 4. nieobecności
konieczne jest ich odrobienie w terminach dyżurów prowadzącego zajęcia. Więcej jak 4 nieobecności (poza
wyjątkowymi przypadkami, rozpatrywanymi indywidualnie) uniemożliwiają przystąpienie do kolokwium.
UWAGA!: Pilnowanie liczby opuszczonych zajęć jest obowiązkiem studenta, a nie wykładowcy. Nieobecności
muszą zostać odrobione najpóźniej na tydzień przed terminem kolokwium.
c. Obowiązkiem KAŻDEGO studenta jest przygotowanie do zajęć, polegające na przeczytaniu wyznaczonych na
dany dzień tekstów obowiązkowych. Teksty obowiązkowe są w programie zajęć podkreślone. Obok nich
podane są teksty dodatkowe, przeznaczone dla studentów chcących pogłębić dany temat oraz stanowiące
podpowiedź bibliograficzną, możliwą do wykorzystania w przyszłości. Większość tekstów obowiązkowych
dostępna jest w czytelni WNS. W pozostałych przypadkach, tekst zostanie przekazany przez prowadzącego
tydzień przed zajęciami. Wykładowca ma prawo do przeprowadzania kolokwiów wprowadzających
(„wejściówek”), sprawdzających znajomość tekstów. Niezaliczenie wejściówki = nieobecność na zajęciach.
Kolokwia wprowadzające będą przeprowadzane szczególnie w przypadkach, gdy znaczna część grupy nie
będzie przygotowana do zajęć.
d. Osoby studiujące według indywidualnej organizacji studiów są zobowiązane do poinformowania o tym
prowadzącego, najpóźniej podczas 3. zajęć w ciągu semestru. IOS zwalnia z obowiązku uczestnictwa w
zajęciach, student musi jednak w tych przypadkach odrobić wszystkie nieobecności podczas dyżurów
prowadzącego (odrabianie powinno odbywać się w częściach, przynajmniej raz w miesiącu, a nie całościowo
pod koniec semestru).
e. Studenci odznaczający się znaczną aktywnością podczas zajęć (rozumianą jako SENSOWNE uczestnictwo w
dyskusji) mogą liczyć na podwyższenie oceny końcowej o pół stopnia w stosunku do wyniku kolokwium.
Podstawowa literatura i skróty literaturowe:




WTS = „Współczesne teorie socjologiczne, t. 1 i 2”, A. Jasińska-Kania, L.M. Nijakowski, J. Szacki, M. Ziółkowski
(red.), Warszawa 2006: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
STS = Turner Jonathan (2004), „Struktura teorii socjologicznej. Wydanie nowe”, Warszawa: Wydawnictwo
Naukowe PWN.
HMS = Szacki Jerzy (2002), „Historia myśli socjologicznej. Wydanie nowe”, Warszawa: Wydawnictwo Naukowe
PWN.
NPTS = „Nowe perspektywy teorii socjologicznej”, A. Manterys, J. Mucha (red.), Kraków 2009: Zakład
Wydawniczy Nomos.
3