Polska europejska czy narodowa? | Pol-Int
Transkrypt
Polska europejska czy narodowa? | Pol-Int
Pol-Int Polska europejska czy narodowa? Data opublikowania: 25.02.2015 Zrecenzował(a) dr Marta Brzezińska Redakcja naukowa mgr Urszula Kieżun Maria Jarosz sytuuje swoją najnowszą publikację w wyraźnym kontekście wcześniejszych książek, z których każda wpisuje się w zaplanowany przez autorkę pejzaż analiz i interpretacji polskiej sytuacji społecznej, dokonywanych samodzielnie oraz przy współpracy innych autorów. Panorama Polski po transformacji systemowej byłaby w tym ujęciu projektem wieloletnim, wspartym na wcześniejszych badaniach socjologicznych autorki, zakrojonych zawsze z uwzględnieniem szerokiego spektrum zjawiska i metod. Polska europejska czy narodowa?, kontynuując ten badawczy zamysł, składa się z ośmiu rozdziałów, wstępu oraz podsumowań. We wprowadzeniu do całego opracowania, znacząco opatrzonym podtytułem Dwie czy trzy Polski – autorka sygnalizuje wiele z zagadnień, które będą przedmiotem książki, tj. m.in. sytuacja społeczno-polityczna z uwzględnieniem problematyki wykluczenia, kontekst przeszłości, będący punktem odniesienia dla diagnozy współczesności, czy też swego rodzaju rozszczepienie (narodowy i europejski aspekt), podziały i napięcia – które będą zajmowały redaktorkę i autorów tomu chyba najmocniej na przestrzeni całego opracowania. Wydaje się, że zagadnienia zgromadzone w publikacji można interpretować na dwóch poziomach. Idąc za sugestią tytułu całości – autorzy będą identyfikowali narodowy poziom działalności państwa i funkcjonowania społecznego a także poziom europejski, czyli konsekwencje i kierunki rozwoju związane z przynależnością Polski do europejskich struktur. Relację między tymi dwoma obszarami rozumieć można w sposób praktyczny, skupiając się na konsekwencjach funkcjonowania kraju w ramach europejskiej współpracy lub też można ją postrzegać symboliczne, w kontekście dyskusji o tożsamości, dziedzictwie historycznym i wyborach politycznych. Problematyka polskiego sporu, sygnalizowanego przez Jarosz – czyli podziału na dwie (a właściwie trzy) Polski, jest jednak także przede wszystkim kwestią polityczną, i która pociągając za sobą inne niespójności niczym motyw przewodni powraca, by wybrzmiewać obserwowana z różnych perspektyw. Autorkę bowiem zajmuje nie tylko kwestia podziałów ekonomicznych, lecz także podział społeczeństwa, którego strukturę można szkicować z punktu widzenia polityki, wzdłuż granicy elektoratów partii politycznych. To podział na trzy grupy, trzy tytułowe Polski: racjonalną, proeuropejską część społeczeństwa, część skupioną wokół partii o charakterze narodowym, prawicowym, a także jak przytacza Jarosz, na liczącą blisko 50 procent grupę obywateli biernych, nie biorących udziału w wyborach, niezaangażowanych. Podział polityczny, w zasadzie stały i oparty na opozycjach między partiami politycznymi (Platforma Obywatelska oraz Prawo i Sprawiedliwość), charakteryzuje również relację między obywatelami a władzą polityczną w ogóle; konflikt polityczny i opozycje mają swoje konsekwencje w innych dziedzinach. Społeczny system naczyń połączonych funkcjonuje w ścisłej relacji wobec polityki, w której odbijają się głębsze warstwy konfliktu, światopoglądowe, czy o charakterze historycznego dziedzictwa (tożsamość narodowa). Napięcia polityczne, zakorzenione w sporach o tożsamość, dołączają do obciążeń związanych ze zmianami transformacyjnymi i włączeniem w struktury unijne. Pierwszy rozdział publikacji autorstwa Adama Daniela Rotfelda Europejskie pojednanie? Narodowe konflikty – międzynarodowe rozwiązania, dotyczy tak samo sporów, co prób i sposobów wypracowania mechanizmów ich łagodzenia i zapobiegania im – odczytywanych w planie historycznym, dość szerokim, dotyczącym krajów Europy Środkowo-Wschodniej (w tym Polski i jej relacji z sąsiadami). Artykuł kończy refleksja niezwykle aktualna, bo dotycząca konfliktu na Ukrainie, który uderza, jak podkreśla Rotfeld, w zaufanie i poszanowanie reguł, będące podstawą wypracowanych w Europie porozumień i relacji, a także podważając niejako dotychczasowy wysiłek i prace nad utrzymaniem kompromisów. Artykuł Marii Jarosz Przejawy wykluczenia we współczesnym społeczeństwie wyraźnie akcentuje z kolei perspektywę nierówności i wykluczenia. Jednym z proponowanych ujęć, mniej oczywistych niż nierówność w dostępie do edukacji, czy wykluczenie z przyczyn ekonomicznych, jest wykluczenie właśnie w kontekście politycznym, które rozpatruje Jarosz w kontekście kultury konfliktu, sporu o polskość i antagonizmów w ramach wspólnej pamięci przeszłości. Problematyka przeszłości komunistycznej (archiwa służb bezpieczeństwa i lustracja) stała się narzędziem w bieżącej walce politycznej i sposobami nakreślenia na nowo linii podziału na „swoich" i „obcych", zdrajców i patriotów, środkiem stygmatyzacji i nowego wykluczania. Do problemu konfliktu wewnątrz polskiej tożsamości nawiązuje także Adam Leszczyński w Mohery i lemingi. Dwa modele polskiej tożsamości. Badacz koncentruje się na tradycji podziału, którego korzenie sięgają wieku XVIII, a który powraca dziś w nowej, także medialnej, odsłonie ze stowarzyszeniem nowej retoryki. Konflikt między „moherami" i „lemingami", to nowy kostium dawnego sporu między patriotami, wartościami „polskimi" i katolickimi, a cudzoziemskością, odrzuceniem tradycji i obyczaju na rzecz fascynacji obcymi zwyczajami i normami (i ich przenoszeniem na miejscowy grunt). W ujęciu Leszczyńskiego spór ten, podział na dwie Polski, jest w istocie sporem o nowoczesność i modernizację. Diagnozy podejmuje się również Krzysztof Jasiecki w tekście Kryzys strefy euro jako test modeli kapitalizmu. Co z Polską? Autor rozważa niezwykle dokładnie ekonomiczne uwarunkowania kryzysu, który stanowi niejako punkt wyjścia dla prześledzenia wariantów systemu kapitalistycznego, konteksty implementacji, specyfikę gospodarek w Europie Środkowo-Wschodniej w szerokim kontekście. Efekt kryzysu w sytuacji polskiej wiąże się wciąż z powracającymi pytaniami o realizację reform, dokonanie wyboru w zakresie modelu kapitalizmu, oraz strategii polityki gospodarczej. Relacja wobec integracji europejskiej jako kontekst polityki rozwoju stanowi istotę artykułu Marka W. Kozaka Deklarowane a rzeczywiste priorytety rozwoju. Kozak śledzi pęknięcia, napięcia w ramach ocenianych wskaźników, zwraca uwagę na rozbieżności i słabości, obszary niewykorzystane, pominięte w ramach polskiej implementacji rozwojowej strategii w zgodzie z wypracowanymi na unijnym forum priorytetami. Artykuł ma charakter nawet nieco demaskatorski wobec oficjalnej, używanej przez krajowe instytucje, europejskiej retoryki (np. w zakresie innowacyjności); autor na bazie konkretnych projektów diagnozuje implementację programów, środków finansowych i ustalanie priorytetów w zakresie polityki spójności. Marta Danecka w tekście Polityka społeczna w aspekcie międzynarodowym również akcentuje europejski wzorzec działania, tym razem w obszarze polityki społecznej (europejskie założenia polityki, sugestie dla państw członkowskich, realizacja w Polsce na przykładach i w ramach dokumentacji strategii polityki społecznej). Kolejnym elementem niezmiernie istotnym z punktu widzenia problemów i kwestii ważnych z punktu widzenia przeobrażeń na scenie społecznej jest kwestia polityki migracyjnej, której uwagę poświęca Maciej Duszczyk w artykule Polityka migracyjna na rozdrożu. Między emigracją a imigracją. Wśród poruszanych kwestii znalazły się m.in. problemy niewystarczająco nakreślonej strategii migracyjnej, skala polskiej emigracji i imigracji (oraz rozpatrzenie tych dwóch procesów w kontekście korzyści i strat). Nie licząc konkluzji, publikację zamyka artykuł Zbigniewa Mikołejki Kościół narodowy czy uniwersalny?, którego autor koncentruje się na analizie relacji między Kościołem polskim a tożsamością narodową, rozumianą jako część projektu narodowego katolicyzmu. Napięcia, pęknięcia, obszary pomiędzy, paradoksy śledzić można choćby tropami wykluczenia elementów i idei nieprzynależących do modernistycznego dziedzictwa Kościoła w Polsce, ale też w planie szerszym, gdzie europeizm i narodowość przedstawiane są w kontekście m.in. tradycji Kościoła katolickiego i przemian jego idei w ogóle, czy przemian kultury współczesnej. Mam wrażenie, że publikacja Polska europejska czy narodowa? ukazuje się w bardzo dobrym czasie – czasie kryzysów, nowych konfliktów w Europie oraz w kontekście pogłębiających się polskich sporów politycznych, które wpływają nieuchronnie na kształt przyjmowanych strategii w wielu dziedzinach funkcjonowania państwa i życia społecznego. Procesy te nie odbywają się w izolacji, powstają na skutek działań i pewne działania wywołują – na te aspekty zwracają uwagę autorzy książki pod redakcją Marii Jarosz, z uwzględnieniem wielu perspektyw i nierzadko bardzo dobitnie. Inspirowana dziesięcioleciem Polski w Unii Europejskiej publikacja daleka jest od publicystycznych, skrajnych często twierdzeń, cechuje ją duży namysł i poczucie dystansu. Zdecydowanie więcej tu jednak niepokojących analiz z wieloma znakami ostrzegawczymi, zwiastunami rosnących problemów niż entuzjastycznego podsumowania sukcesów. Rozpięcie problematyki w szerokich, choć bardzo konkretnych ramach – między europejskim kontekstem (nie tylko rozumianego jako związanego z przystąpieniem Polski do europejskich struktur) a kontekstem narodowym, lokalnym (w różnych wymiarach) pozwala na obserwację i analizę powstających relacji wielowymiarowo. Autorzy nie tracą jednak nigdy z pola widzenia newralgicznych miejsc zetknięcia polskiej tożsamości i specyfiki, europejskich formuł oraz ogólnoświatowej sytuacji. __ Sposób cytowania: Marta Brzezińska: Recenzje: Maria Jarosz (red.): Polska europejska czy narodowa?, 2014, w: https://www.polint.org/pl/publikationen/polska-europejska-czy-narodowa#r1906.