LXVIII. Uroczystości pasyjne w dawnym Lublinie

Transkrypt

LXVIII. Uroczystości pasyjne w dawnym Lublinie
TW
OS
OB
PR
AL. SOLIDARNOŚCI
LI
O
OWA
E
CZ
SO
LID
S
OW
CH
ARN
OŚ
A
KA
EL
OM
O
A
G
3-
LN
CI
A
WS
KA
AL. TYSIĄ
CY
CLECIA
RU
LIC
ZA
TO
OP O
AR
WOD
CA
NIECA
ŁA
3-GO MAJA
ZI
A
OGRODOWA
AS
SK
ST
EW
SZ
SPOKOJNA
NA
KALINOWSZCZ
NN
PLAC
ZAMKOWY
A
ALSK
KOW
RADZIWIŁŁOWSKA
KA
PLAC
RYBNY
DUS
A
TRASA DROGI KRZYŻOWEJ SĘDZIÓW TRYBUNAŁU KORONNEGO WIODŁA ZAPEWNE Z KALINOWSZCZYZNY TRAKTEM LWOWSKIM, PRZEZ PODZAMCZE, DO FARY
PLAC
KATEDRALNY
PRYMASA WYSZYŃSK
KA
DOLNA PANNY MARII
I
IUSZK
KOŚC
SK
W
LE
PLA
Ó
PLAC
WOLNOŚCI
ŃS
HEM
B
PLAC
ŁOKIETKA
KR
TGERA
RYNEK
DY
GROT
A
OW
M
RA
AR
A
CHOPIN
LIPOW
G
IEŚCIE
RN
E
KÓW
NA
A
CZ
WI
O
UT
R
WIA
SKIEJ-CURI
ZEDM
BE
YŃSKA
PEO
IE PR
KAPUC
KOŁŁĄTAJA
OWSK
GR
ELICKA
ŚWI
OD
ZK
A
ĘTO
EWANG
WIENIAWSKA
I ARMII WP
KRAK
Ó
M
RN
A
A
O
ŚC
IC
GR
AN
IC
IEGO
U
YZ
DO
CICHA
KI
EG
O
ZN
A
ŚR
KO
NIA
RO
O
PR
A
MIŁ
WA
ŁO
YS
M
ZE
S
OJ
M
ZA
ZY
CK
A
WA
ST
IEJ
OD
OPR. BIURO MKZ
WE
TR
RO
A
LUBELS
K
CH
W
WESOŁA
WS
AL. UNII
OD
YS
POKOJ
SZ
YZNA
SIE
JNA
SKA
CHMIELNA
M
FURMAŃSKA
LUB
JA
W
NA
DS
TA
WN
A
TARG
NO
CZ
SKA
Krajobraz Lublina był wykorzystywany niegdyś
jako sceneria do robudowanych uroczystości
wielkopostnych, zwiazanych ze wspominaniem Męki Chrystusa.
W roku 1736 Marszałek Trybunału Głównego
Koronnego w Lublinie, w sam wielki czwartek,
przybywszy na rynek słomianym zwany, z całą
asystencją panów Deputatów, wziął Krzyż bardzo długi na barki i udając podróż na Kalwaryją,
szedł przez miasto, aż do kollegiaty Św. MichaPLAC
ła. Żaki z przedmieścia Leszczyńskich, studenLITEWSKI
ci i mnóstwo ludu, śpiewając rozpamiętywanie
CKIE
KIE PRZEDMIE
KRAKOWSza
konany w Puławach przez warsztat Jana Eliasza
Męki Chrystusa Pana, w wielkim ordynku
nim ŚCIE
postępowali. Gdy cała ta kawalkata weszła do Hoffmana. Ołtarz ten znajduje się dzisiaj w lukościoła, kilku retorów rozpoczynało mowy ku belskiej Archikatedrze, w kaplicy po południowej
uczczeniu męki Zbawiciela. Tak jedno z nabo- stronie prezbiterium tego kościoła.
Miejsce umieszczenia Krzyża Trybunalskiego
żeństw pasyjnych w osiemnastowiecznym Lublinie relacjonował Jezuita, ks. Władysław Żółtow- zdeterminowało pozostałe części scenografii.
ski w swoim dziele Osobliwa sprawa w poniżeniu Symboliczna Góra Syjon, na której znajdowało
się miasto Jerozolima musiała znaleźć się na
się panów świata.
Akcję ceremonii doskonale wpasowano w to- wschód od Golgoty, na sąsiednim wzgórzu. W lupografię Lublina. Rolę Golgoty odegrało Wzgó- belskich realiach, przy założeniu, że wzgórze starze Staromiejskie, zaś miasta Jerozolimy – Ka- romiejskie będzie Golgotą, jedyną możliwością
linowszczyzna, gdzie Słomiany Rynek i stojący było zlokalizowanie Jerozolimy na Kalinowszczyźprzy nim kościół Augustianów zagrały rolę ratu- nie, jurydyce z własnym rynkiem i okazałym kosza Piłata. Powodem takiego rozwiązania sce- ściołem Augustianów. Całe nabożeństwo miało
nograficznego była zapewne lokalizacja w kole- uroczystą oprawę muzyczną i oratorską, niestety
giacie lubelskiej otoczonego kultem Krucyfiksu nie wiadomo, czy również plastyczną w postaci
Trybunalskiego, który został przeniesiony do tego architektury okazjonalnej.
Lubelscy kaznodzieje, zwłaszcza Wojciech Zakościoła z kaplicy Trybunału w 1727 roku. Z tej
okazji dawną kaplicę św. Jerzego przekształcono bielski SJ i Jacek Majewski OP wielokrotnie podna kaplicę Pana Jezusa i sprawiono do niej nowy kreślali związki Trybunału z Krzyżem Chrystusa,
ołtarz, ufundowany przez Jana Fryderyka Sapie- z wydarzeń Męki Pańskiej wywodząc legitymację
A
PIŁ
Trybunału do sądzenia, zaś laskę marszałkowhę, kanclerza wielkiego litewskiego,L.zamówiony
SU
DS
przez prałata kolegiaty ks. Bobrykowicza,KIaEG wy- ską porównywali do Krzyża.
SKŁODOW
LW
KA
RU
AL.
JASNA
SZ
LUB
Uroczystości pasyjne
w dawnym Lublinie
KRUCYFIKS
TRYBUNALSKI
LUB
OCNA
ODZAMCZE
U
PR
PÓŁN