Wiara — wybór należy do was

10. Mormon 8:3.
11. Zob. John Micklethwait i Adrian
Wooldridge, God Is Back: How the Global
Revival of Faith Is Changing the World
(2009).
12. Zob. Diana Butler Bass, „Peace, Love and
Understanding” (przegląd God Is Back,
John Micklethwait i Adrian Wooldridge),
Washington Post National Weekly Edition,
27 lipca–2 sierp. 2009, 39.
13. Zob. David D. Kirkpatrick, „The Right
Hand of the Fathers”, New York Times
Magazine, 20 grud. 2009, 27.
14. Zob. Kirkpatrick, „The Right Hand of the
Fathers”, 27. Robert P. George naucza,
że dysponujemy moralnymi wyborami i
wolnością wyboru albo mamy do czynienia
z amoralnością i determinizmem.
15. Nauki i Przymierza 84:46.
16. Nauki i Przymierza 84:48.
17. Boyd K. Packer, L­ iahona,, kwiec. 2005,
str. 8.
18. Mosjasz 29:26–27.
19. Zob. Margaret Somerville, „Should Religion
Influence Policy?” www.themarknews.com/
articles/1535-should-religion-influencepolicy.
20. Zob. Zhao Xiao, „Market Economies with
Churches and Market Economies without
Churches”, 2002, www.danwei.org/
business/churches_and_the_market_
econom.php. Ten ekonomista chińskiego
rządu twierdzi, że moralne podstawy
są niezbędne, by uchronić ludzi przed
kłamstwem i wyrządzaniem krzywdy jeden
drugiemu.
21. „The Cotter’s Saturday Night”, w: Poems by
Robert Burns (1811), 191.
22. Zob. Clayton M. Christensen, „The
Importance of Asking the Right Questions”,
(mowa inauguracyjna na Southern New
Hampshire University, Manchester, N.H.,
16 maja 2009 r.
23. Zob. I Ks. Mojżeszowa 1:26.
24. Zob. William Hague, William Wilberforce:
The Life of the Great Anti-Slave Trade
Campaigner (2007), 352–356.
25. Zob. Hague, William Wilberforce, 104–105.
26. Hague, William Wilberforce, 513.
27. Zob. Hague, William Wilberforce, 107–108.
28. Zob. James B. Allen i Glen M. Leonard,
The Story of the Latter-day Saints, wyd. 2.,
(1992), 93, 120, 202.
29. Zob. Leonard J. Arrington i Davis Bitton,
The Mormon Experience: A History of
the Latter-day Saints, wyd. 2. (1992),
48–51; zob. także Clyde A. Milner i inni,
The Oxford History of the American
West (1994), 362: „Opowiadający się
za niewolnictwem osadnicy i politycy
prześladowali ich bezlitośnie.”
30. Nauki i Przymierza 101:79.
31. Ostatnia linijka piosenki „When the Lights
Go On Again (All Over the Word)”.
Biskup Richard C. Edgley
Pierwszy Doradca w Przewodniczącej Radzie Biskupiej
Wiara — wybór
należy do was
Wybierzcie wiarę ponad zwątpienie; wybierzcie wiarę ponad
strach; wybierzcie wiarę ponad nieznane i niewidziane; i
wybierzcie wiarę ponad pesymizm.
Ż
yjemy w jednej z najwspanial­
szych dyspensacji wszechcza­
sów — w okresie oczekiwanym
przez wcześniejszych proroków, o
którym prorokowali i, jak sądzę, o
którym marzyli. Jednakże, pomimo
wszelkich błogosławieństw nadanych
nam z niebios, Szatan jest aktywny jak
nigdy dotąd, a sprzeczne przesłania
bezustannie bombardują nas wszyst­
kich. Anioł Moroni ostrzegł młodego
Proroka Józefa Smitha, że jego imię
pozostanie na dobre i złe na całym
świecie (zob. Józef Smith — Historia
1:33). Do tej pory żadne proroctwo
nie zostało wypełnione w sposób
tak ewidentny. Prorok oddał życie za
swoje świadectwo, a Kościół i nawet
sam Zbawiciel są nadal atakowani.
Realność Zbawiciela, Jego zadość czy­
niącej ofiary i jej powszechne zasto­
sowanie względem każdego z nas są
kwestionowane i często lekceważone
jako mit albo bezpodstawna nadzieja
słabego i niewyedukowanego umy­
słu. Co więcej, realność Przywrócenia
ewangelii w tych ostatnich dniach
jest w dalszym ciągu kwestionowana.
Ciągłe bombardowanie takimi przesła­
niami może powodować zamieszanie,
zwątpienie i pesymizm, co w każdym
przypadku jest atakiem na fundamen­
talne prawdy, w które wierzymy, na
naszą wiarę w Boga i naszą nadzieję
na przyszłość.
Taka może być rzeczywistość na
naszym świecie, ale mimo to możemy
wybrać, w jaki sposób będziemy na
nią reagować. Kiedy kwestionowane
są nasza święta doktryna i przekona­
nia, jest to okazją dla nas, by zapoznać
się z Bogiem w najbardziej osobisty i
pełen bliskości sposób. Jest to dla nas
okazja do dokonywania wyborów.
Ze względu na konflikty i wyzwa­
nia, jakim stawiamy czoła w dzisiej­
szym świecie, pragnę zaproponować
jeden wybór — wybór pokoju i
bezpieczeństwa, wybór, który jest
właściwy dla wszystkich. Tym wybo­
rem jest wiara. Miejcie świadomość
tego, że wiara nie jest darem otrzyma­
nym darmo, danym bez przemyślenia,
pragnienia czy wysiłku. Nie jest nam
po prostu zsyłana jak rosa, która opada
z nieba. Zbawiciel powiedział: „Pójdź­
cie do mnie” (Ew. Mateusza 11:28)
i „Pukajcie, a będzie wam [dane]”
(Ew. Mateusza 7:7). Te czasowniki są
związane z działaniem — pójdźcie,
Listopad 2010
31
pukajcie. Są to wybory. Zatem mówię,
wybierzcie wiarę. Wybierzcie wiarę
ponad zwątpienie; wybierzcie wiarę
ponad strach; wybierzcie wiarę ponad
nieznane i niewidziane; i wybierzcie
wiarę ponad pesymizm.
Klasyczna rozprawa Almy na temat
wiary w 32. rozdziale Księgi Almy w
Księdze Mormona, jest wyszczegól­
nieniem wyborów, które zapewniają
rozwój i utrzymanie naszej wiary.
Alma poradził nam, jak dokonywać
wyboru. Jego słowa były słowami
działania poprzedzonego wyborem.
Użył słów przebudzić się, wytężyć,
wypróbować, wierzyć, pragnąć, wzra­
stać i zasadzić. Potem Alma wyjaśnił,
że jeśli dokonamy tych wyborów i nie
wypchniemy nasiona niewiarą, wtedy
„zacznie ono wzbierać w waszym
sercu” (Alma 32:28).
Tak, wiara jest wyborem i trzeba
się o nią starać i ją rozwijać. Dlatego
jesteśmy odpowiedzialni za naszą
własną wiarę. Jesteśmy również odpo­
wiedzialni za nasz brak wiary. Wybór
należy do was.
Dużo jeszcze nie wiem. Nie znam
szczegółów zorganizowania materii w
piękny świat, w którym żyjemy. Nie
rozumiem złożoności Zadośćuczynie­
nia, tego, jak ofiara Zbawiciela może
oczyścić wszystkich, którzy odpoku­
tują, albo tego, w jaki sposób Zba­
wiciel mógł cierpieć „ból wszystkich
ludzi” (NiP 18:11). Nie wiem, gdzie
znajdowało się miasto Zarahemla, o
którym mowa w Księdze Mormona.
Nie wiem, dlaczego moje przekonania
są czasem sprzeczne z przyjętą wiedzą
naukową lub świecką. Być może są to
sprawy opisane przez naszego Ojca w
Niebie jako „tajemnice niebios” (NiP
107:19), które zostaną objawione w
późniejszym czasie.
Jednak choć nie wiem wszystkiego,
wiem, co jest istotne. Znam proste i
zrozumiałe prawdy ewangelii, które
32
Liahona
prowadzą do zbawienia i wyniesienia.
Wiem, że Zbawiciel naprawdę cierpiał
ból wszystkich ludzi i że wszyscy,
którzy odpokutują, mogą zostać
oczyszczeni z grzechów. A to, czego
nie wiem lub co niezupełnie poj­
muję, z potężną pomocą mojej wiary,
przeskakuję i idę dalej, mając udział
w obietnicach i błogosławieństwach
ewangelii. Wtedy, jak Alma również
naucza, nasza wiara rozwinie w nas
pełne zrozumienie (zob. Alma 32:34).
Poprzez podążanie naprzód w nie­
znane, będąc uzbrojonymi jedynie w
nadzieję i pragnienie, dajemy dowód
naszej wiary i poświęcenia dla Pana.
Tak więc, idąc za radą Almy, doko­
najmy wyboru. Wybierzmy wiarę.
• Jeśli zamęt i beznadzieja ciążą na
waszym umyśle, wybierzcie „[prze­
budzenie i wytężenie swoich sił]”
(Alma 32:27). Pokorne zbliżenie się
do Pana ze skruszonym sercem i
pokornym duchem jest ścieżką do
prawdy i światła, wiedzy i spokoju
Pana.
• Jeśli nasze świadectwo jest niedoj­
rzałe, niewypróbowane i niepewne,
wybierzcie „[wiarę] nawet w
najmniejszym stopniu”, wybierz­
cie „wypróbowywanie Jego słów”
(Alma 32:27). Zbawiciel wytłuma­
czył: „Jeśli kto chce pełnić wolę
jego, ten pozna, czy ta nauka jest
z Boga, czy też ja sam mówię od
siebie” (Ew. Jana 7:17).
• Kiedy logika, rozsądek lub oso­
bisty intelekt stają w konflikcie
ze świętymi naukami i doktryną
lub kiedy sprzeczne informacje,
jak ogniste strzały opisane przez
Apostoła Pawła, zaatakują wasze
wierzenia (zob. List do Efezjan
6:16), wybierzcie niewypychanie
nasiona z waszych serc przez nie­
wiarę. Pamiętajcie, nie otrzymamy
potwierdzenia wcześniej jak po
wypróbowaniu naszej wiary (zob.
Eter 12:6).
• Jeśli wasza wiara jest sprawdzona i
dojrzała, wybierzcie pielęgnowanie
jej z wielką troską (Alma 32:37).
Niezależnie od tego, jak silna jest
nasza wiara, pod wpływem wszyst­
kich pomieszanych informacji,
które ją atakują, może również stać
się bardzo krucha. Potrzebuje stałej
pielęgnacji poprzez ciągłe studio­
wanie pism świętych, modlitwę i
stosowanie Jego słów.
Kiedy uczniowie zapytali Jezusa,
dlaczego nie mogli wypędzić diabła,
tak jak właśnie na ich oczach uczynił
to Zbawiciel, Jezus odpowiedział:
„Gdybyście mieli wiarę jak ziarnko
gorczycy, to powiedzielibyście
tej górze: Przenieś się stąd tam, a
przeniesie się” (Ew. Mateusza 17:20).
Nigdy nie byłem świadkiem prze­
niesienia prawdziwej góry. Jednak,
za sprawą wiary widziałem, jak
góra zwątpienia i rozpaczy została
przeniesiona i zastąpiona nadzieją
i optymizmem. Za sprawą wiary
osobiście doświadczyłem zastąpienia
góry grzechu pokutą i wybaczeniem.
I za sprawą wiary osobiście do­
świadczyłem zastąpienia góry bólu
spokojem, nadzieją i wdzięcznością.
Tak, widziałem, jak są przenoszone
góry.
• Za sprawą mojej wiary urucho­
miłem moc kapłaństwa, którą
posiadam oraz czerpię ze słodkich
owoców ewangelii, a także przyją­
łem obrzędy zbawienia.
• Z powodu mojej wiary przechodzę
przez zmagania i trudności w życiu,
ze spokojem i pewnością.
• Za sprawą mojej wiary jestem w
stanie obrócić pytania, a nawet wąt­
pliwości w pewność i zrozumienie.
• Z powodu mojej wiary poznaję nie­
znane, niewidziane i niewytłuma­
czalne, z niezachwianą pewnością.
• I za sprawą mojej wiary, nawet
w najgorszych, z pozoru, chwi­
lach, ze spokojem i wdzięcznością
zauważam, że w rzeczywistości są
to najlepsze chwile.
Gdy wybieramy wiarę i pielęgnu­
jemy tę wiarę do „pełnego poznania”
spraw Pana, wtedy używamy słów
„świadczę”, czy „wiem”. Osobiście,
zasadziłem to nasiono w moim włas­
nym sercu i przez całe życie starałem
się pielęgnować je aż do pełnego
poznania. I dzisiaj, kiedy stoję za tą
mównicą, świadczę, że Jezus jest
Chrystusem, Odkupicielem świata.
Ponadto świadczę, że Józef Smith był
prorokiem Boga i żywym narzędziem,
jakiego użył Pan, aby sprowadzić z
powrotem na ziemię pełną i praw­
dziwą ewangelię Jezusa Chrystusa.
Świadczę, iż wiem, że Prezydent
Thomas S. Monson jest dziś prorokiem
Pana. Wybór wiary należy do was tak
samo, jak i do mnie. Wybierzmy wiarę.
W imię Jezusa Chrystusa, amen. ◼
Listopad 2010
33