usrsus, osídlování a jíva (2. část)
Transkrypt
usrsus, osídlování a jíva (2. část)
Třineck ý / Tr z yniecki / Hutník / 30. března – 5. dubna 2016 Z a j í m avo s t i 9 B e sk y dy o ko lo n á s Počátky osídlování Beskyd byly spojeny s ochranou hranic Beskydy. Hory a pahorky, které nás obklopují a dávají našemu regionu specifický ráz. Tento díl přináší sérii krátkých pohledů do minulosti i současnosti západního výběžku Karpat a jeho obyvatel. Vrba jíva (Salix caprea) Na Těšínsku žili Slované již v 8 století. Jejich zrekonstruované sídlo je k vidění v Chotěbuzi. Jitka Kačalová, URSUS centrum Horským oblastem se lidé dlouho vyhýbali. Z praktických důvodů se usazovali spíše v úrodných nížinách v okolí řek. V relativně nedaleké jeskyni Šipka poblíž Štramberku našli archeologové doklady o přítomnosti člověka neandrtálského staré zhruba 40 tisíc let. Rovněž nálezy datované do mladšího období – neolitu, doby bronzové či železné ukazují, že se zde lidé opakovaně usazovali. Skutečná kolonizace této oblasti začala až v době vrcholného středověku (11.-14. stol.). Za občasné usídlování lidí před touto kolonizací vděčí území Těšínska tomu, že je přirozeným severo-jižním migračním koridorem spojujícím oblasti pobřeží Baltu a úrodného Podunají. Zdržovaly se zde proto nejčastěji kultury, které touto oblastí jedním nebo druhým směrem procházely při hledání nových území. V současnosti asi nejznámějším nalezištěm z předkolonizačního období je hradiště v Chotěbuzi - Podoboře, kde archeologové našli mimo jiné také četné doklady o přítomnosti bojovných a na svou dobu řemeslně velmi zručných Keltů, kteří se zde zdržovali již zhruba od roku 400 př. n. l. Z oblasti byli vytlačeni expandujícími germánskými a později slovanskými kmeny. Ve 12. a 13. století, kdy se z těšínského kastelánství stávalo postupně knížectví, vznikla potřeba prvních těšínských knížat chránit strategicky důležitou obchodní a vojenskou měděnou stezku procházející Jablunkov- Foto: wikipedie (2) ským průsmykem. Vznikala proto řada obranných hrádků. V době vlády těšínského knížete Měška I. (1281-1313/17) to kromě knížecího hradu v Těšíně byly také hrádky ve Skočově, Jamnici, Jablunkově, Bohumíně či Ostravě. Ve 14. století začaly vznikat první horské vesnice. K nejstarším patří např. obec Bukovec založená v roce 1353. První vesnice měly především obranný charakter a sloužily k varování Těšínských před útoky nepřátel. Dokladem jsou opevnění – šance – budované v 15.–17. století. Pozůstatky jsou dodnes patrné v Mostech u Jablunkova, na Hrčavě nebo v Lomné. V tomto období však žili lidé především v údolích a dál do hor se příliš nepouštěli. Změna přišla až s valašskou kolonizací. Vrba je typickou složkou lužního lesa a patří mezi nejdůležitější pionýrské dřeviny. Využívá se proto k přirozenému zalesňování krajiny. Listy vrby poskytují potravu zvěři a po opadu mají pozitivní vliv na kvalitu půdy. Protože je jíva velmi náročná na dostatek světla, sama odumírá a ustupuje, když ji přerostou větší dřeviny. Ze stejného důvodu nehrozí její přemnožení. Neocenitelný význam má jako jedna z nejdůležitějších medonosných dřevin pro včelaře. Vykvétá velmi brzy, a proto včelám zesláblým po zimě poskytuje jeden z prvních zdrojů potravy. Uplatnění nachází také v lékařství. V její kůře je obsažena kyselina salicylová, která je základem léku aspirinu. Vrbová kůra se pro své vlastnosti odpradávna využívala při léčbě revmatismu, nachlazení a ke snížení teplot. Jíva na jaře. Časně vykvétající jíva je potravou pro včely vysílené zimou.Foto: Michal Šulgan D z i e ń d o b r y, l u d k o w i e z ł o c i Słowny wyprask przez telefón za mojóm dziedzine Wołoł mi do chałpy jakisi panoczek. Ani sie nie przedstawił, ani nie pozdrowił. To zrobiłach z grzeczności jo. Możne sie chycił za nos. Ale gdo wiy, czy mu to doszło do tej jego móndrej palice. Jego nómero było zastrzeżóne. Jisto wiedzioł czymu. Mógła żech mignyć telefó-nym, ale to bych sie zaś nic nie dowiedziała. A jo je zwiedawo, bo człowiek nig-dy nie wiy, co sie może dowiedzieć. A jeszcze gor, jak sie pisze, i wiym, że mie kupa ludzi za ty roki już zno. Musim aji rachować z tym, że nikierzi to pozy-tywnie nie niesóm. Ale na to je jedyn recepis – nie czytać. Dyć w gazecie sóm jeszcze insze artykuły. Każdy se może wybrać, co mu pasuje. Zamiast „Hutnika” se może kupić cosi inszego. „Ty, Jewka, co to bulczisz ło swoji dziedzinie, że je jakosi „czarujón- co”. Sóm ło kupa piekniejsze a żodno sie nie chwoli. Piszesz bludy, bo jo z mojóm sie tam był podziwać a nic takigo jakigosi czarownego my tam nie widzieli. A jak sie człowiek sóm chwoli, to jako by sie gó... mazoł. To dybyś prziszła do naszi dziedziny, to byś dziepiyr tyn rozdziół widziała. Ale ty jisto ani nie wiysz, kaj ta dziedzina je, tak po drugi nie pisz howadziny”. Na szczynści nie mignył telefónym. „Pozwolicie panoczku, że aji jo wóm cosi powiym...” – „Dyć na to czakóm, jakimi argumyntami na mie wyjedziesz...” –„Wiy pan co, móg by mi pan powiedzieć, czymu mocie zastrzite nómero? Ani-ście sie nie przedstawił, a w tej swoji złości żeście zapómnioł aspóń ze słószności pozdrowić. Dyć sie nie musicie boć, choćbych aji nómero widzia- ła, żebych was spadki jakimisi inwektywami poczynstowała. Przed krytykóm nigdy nie uciekóm i wdycki sie niechóm rada pouczyć. Ale nima piekne, jak na mie kierysi spoza buka strzylo. Dyć to by sie przeca miyndzy kapke inteligyntnymi ludziami stować nimiało. Mie to łobrażo, jak mi kiery, kierego nie znóm, zaczyno tykać, jako by my kaj społu krowy paśli. Jo sie nie gańbim, żech ty krowy pasła. Umiała żech jich aji podojić, chocioż to nie było taki, jako dojiła naszo mama. Aji żech gnój na sanie klynczary umiała ucapkać na bude”. – „No, to bych cie chcioł widzieć...” – „Panoczku, powiydzcie mi, co po mie chcecie. Chcecie, abych szła waszóm dziedzine łopisać?” – „Tak taki plany Jewka se nie rób, na to my mómy lepszych szajbrów. Aji z tytułami”. – „Tóż już sie cieszym na tóm waszóm dziedzine i chyntnie se to przeczitóm. Jo sie rzóndzim sercym i tym, co czujym ku moji rodzinnej dziedzinie, kaj żech sie na reżnej płachcie urodziła i tam sie aji piyrzsigo mlyka łod mamy napiła. Zaczynach poznować potóczki, studziynki, aji nikiedy rwóncóm Łolze, jak była powódź. Tam była moja piyrszo szkoła i piyrszi nasi nauczyciele. Było w tej moji pieknej dziedzince skrómno, ale biydy my nimieli. Jedzynio, chocioż skrómnego, było pod dostatkym. Głodu nie było. Tak niech pan siodo, biere pióro do rynki albo pisze zaroz do komputera i wyzno miłość swoji dziedzinie. Dyć ni jyny u nas w Piosku je pieknie. Jo żodnóm dziedzine, jako mi pan pod-suwo, nie preferujym. Bo każdy my sóm tóm pympowi- nóm, chocioż już roz-strziżónóm, z tymi korzyniami zrośnióni. Choćbymy nie wiym kaj byli. Wszecy by sie mieli wracać do rodzinnych strón i se zaśpiywać: „Nie rzucim ziymie, skiyl nasz ród”. Wiym, że ni jyny ta naszo dziedzina je piekno, ale kiery z nas stamstela pochodzi, jóm wdycki bedzie chwolił i nie bedzie loł gnojówke do jejigo źródła. Bo nigdy my se nie sóm jiści, jesi sie kiedy spadki do rodzinnych strón nie wrócimy. A gor my pioszczanie, jak latoś mómy takóm rocznice i mogymy łoddać hołd naszi dziedzinie. Móm nadzieje, że wszecy przidóm. Niech przidzie aji pan, wypijymy po mioduli”. – „Ty żeś jisto z dachu spadła”, usłyszałach. I położył telefón. A szkoda. Móglimy słósznie pomówić. Waszo Jewka Trzyńczanka