Nr 148 kwiecień 2010 - Ruch Światło
Transkrypt
										Nr 148 kwiecień 2010 - Ruch Światło
                                        
                                        
                                Pilnie potrzebna diakonia do dzieci na rekol. 29.IV – 3.V NIECH ZSTĄPI DUCH TWÓJ I ODNOWI OBLICZE ZIEMI ! TEJ ZIEMI ! Słowo życia: – Nie tylko za nimi proszę, ale i za tymi, którzy dzięki ich słowu będą wierzyć we Mnie; aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty Mnie posłał (J 17, 20-21) . Intencje modlitewne: Lektura: • o pielęgnowanie ewangelicznych rad czystości, ubóstwa i posłuszeństwa, • o umiłowanie Eucharystii i innych sakramentów. – ks. Franciszek Blachnicki, „A z tej śmierci życie try ska”, Kraków 2007. Postacie miesiąca: I. św. Cyryl i Metody (troska o jedność), ks. Bohdan Papiernik, ( nie zwracał uwagi na to, co ziemskie, w Ruchu Światło-Życie był wszędzie, gdzie był potrzebny. Sygnatariusz i aktywny członek Ruchu Obrony Praw Człowieka i Obywatela, odznaczony Krzyżem Kawalerskim Orderu Odrodzenia Polski. III. sługa Boży Jan Paweł II , II. Więcej o postaciach miesiąca znajdziemy w zeszycie „Czyńcie uczniów ze wszystkich narodów”, oraz na stronie www.oaza.pl/dokument.php?id=2634 __________________________________________________________ Nowa piosenka roku „Chcemy słuchać Cię!” do ściagnięcia ze strony internetowego radia Foz-Zoe. Odpowiedzialni za treść: ks. Tomasz Knuth; Barbara i Aleksander Pieczonka 58- 346-03-85 e-mail: [email protected] Numer zamknięto 8.04..2010r. Nakład 120 egz www.gdansk.oaza.pl DOMOWY KOŚCIÓŁ Nr 148 kwiecień 2010 TEMAT ROKU: CZYŃCIE UCZNIÓW ZE WSZYSTKICH NARODÓW „Pieczęć Kościoła” dla charyzmatu naszego Ruchu. Każdy człowiek, pracujący nad pogłębieniem swojej wiary, przeżywa własną drogę do coraz bardziej dojrzałego chrześcijaństwa. My, członkowie Domowego Kościoła, przeżywając formację w Ruchu Światło-Życie, dochodzimy, prędzej czy później, do odkrycia swojego powołania w Kościele, do takiego zjednoczenia z Chrystusem, które daje nam siły i umiejętności rozpoznania i wypełniania woli Bożej w naszym życiu. Nikt nie żyje na tym świecie tylko dla siebie i swojego własnego zbawienia. „To jest główny cel naszego Ruchu, aby służyć Kościołowi na polu modlitwy, ewangelizacji, wyzwolenia, godności ludzkiego życia, liturgii, komunikowania społecznego, odnowy życia rodzinnego, miłosierdzia, pedagogii i szkolnictwa oraz wielu innych dziedzin życia chrześcijańskiego.” To słowa ks. Adama Wodarczyka - Moderatora Generalnego naszego Ruchu. Tak też dojrzałą wiarę rozumiał nasz założyciel – ks. Franciszek Blachnicki. W Kościele i w Ruchu jest miejsce dla każdego. Trzeba tylko to swoje miejsce odnaleźć. Możemy mieć pewność, że Bóg nam je wskaże, gdy będziemy Go cierpliwie o to prosić, wsłuchiwać się w Jego Słowo i poddawać się Jego prowadzeniu. W sobotę 17 kwietnia w Markowicach k. Poznania odbędzie się kolejny Dzień Wspólnoty Diakonii Diecezjalnych (DWDD). Pochylimy się tam nad rolą, zadaniami i istotą Stowarzyszenia DIAKONIA RUCHU ŚWIATŁO-ŻYCIE. Jeśli ktoś chce więcej na ten temat się dowiedzieć, może zapoznać się z materiałami, przygotowującymi do DWDD, na stronie www.oaza.pl/dokument.php?id=2631 . Jest to bardzo dobry sposób zdobywania i pogłębiania wiadomości o Ruchu, w którym wzrastamy. Prosimy, by wszyscy, którzy planują być na DWDD, zgłosili się do nas. Ogólnopolskie kalendarium na 2010/2011 Na ogólnopolskiej stronie Ruchu www.oaza.pl/dokument.php?id=2598 zamieszczony jest już kalendarz pracy na kolejny rok formacyjny, tj. 2010/2011. Prosimy, byście, planując dni skupienia i inne spotkania w rejonach, parafiach czy kręgach, mieli na uwadze, że terminy ustalone dla Ruchu w całej Polsce i na świecie są priorytetowe wobec innych spotkań czy rekolekcji. Nie powinno dochodzić do sytuacji, że ktoś musi wybierać między tym, co jest obowiązkiem członka DK, a tym, co jest organizowane dodatkowo. Internetowe radio Foz-Zoe "PONIEDZIAŁKOWY RUCH W ETERZE" to nowy cykl bardzo ciekawych audycji, nadawanych przez internet. W piątek, 9 kwietnia, od godziny 17-tej retransmisja programu z 29 marca, a od 12 kwietnia, codziennie od 19.00 kolejna część retransmisji Kongregacji Odpowiedzialnych Ruchu Światło-Życie, w czasie której głównym prelegentem był Josh McDowell, opowiadający o swojej drodze w wierze. Pokazał, na przykładzie doświadczeń swojej rodziny i na podstawie wielu przeprowadzonych badań, jak wsłuchiwanie się w Słowo Boże i, często mozolne, wprowadzanie Bożych natchnień we własne życie, może budować więzi rodzinne, międzypokoleniowe; jak pomaga nam, dorosłym, zrozumieć młodzież i dzięki temu wejść w prawdziwy dialog z naszymi dziećmi, burząc niejednokrotnie mury, które już narosły i odbudowując wzajemne więzi. Mamy okazję usłyszeć jak rozmawiać z dziećmi, by nie zrazić ich do wiary i Kościoła. Nasze dzieci myślą i pojmują świat i wiarę zupełnie innymi kategoriami niż my dorośli. To my musimy poznać ich myślenie, bo one naszego już nie pojmą. WAŻNE, aby OBOJE małżonkowie wysłuchali tej retransmisji i, jeśli to możliwe, od pierwszej do ostatniej. Wtedy zrozumie się Boże prowadzenie. Jeśli nie jesteście „za pan brat” z komputerem, to poproście Wasze dzieci, one Wam w tym pomogą. A może nawet nagrają te audycje... JAK SŁUCHAĆ? Wystarczy wejść na stronę radio.oaza.pl i kliknąć odpowiednią ikonkę. Z Archidiecezji - informacje 29. V 2010 - autokarowa pielgrzymka do Sanktuarium Św. Józefa w Kaliszu. Zapisy i opłatę (70 zł od osoby) przyjmują Teresa i Rajmund Żelewscy. ( tel.: 58-622-44-33, 660 271 932, e-mail: [email protected]) 6. VI 2010 - autokarowa pielgrzymka do Warszawy na beatyfikację ks. Jerzego Popiełuszki. Zapisy i opłatę (70 zł od osoby) przyjmują Teresa i Rajmund Żelewscy ( tel.: jak wyżej) 10. IV to najbliższe spotkanie członków i sympatyków KWC. Odbędzie się w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Gdańsku Wrzeszczu przy ul. Go mółki Spotkanie rozpocznie się o godz.15.00 (w godzinę miłosierdzia) Plan spotkania przewiduje: Koronkę do Miłosierdzia Bożego, Eucharystię, Nabożeństwo KWC i agapę w kawiarence. Kolejne spotkanie członków i sympatyków KWC odbędzie się 8. V w Parafii Św. Urszuli Ledóchowskiej w Gdańsku Chełmie. 12.IV w par. Zesłania Ducha Świętego w Sopocie o godz: 19:30 ma spotkanie DIAKONIA LITURGICZNA 15.IV we czwartek o godz. 19.00 w par. Św. Józefa w Gdańsku Przymorzu odbędzie się spotkanie DIAKONII MODLITWY. 19. IV o 19.30 w poniedziałek jest spotkanie DIAKONII EWANGELIZACJI . Po modlitwie przed Najśw. Sakramentem w kaplicy oo. Sercanów ul. Pionierów 11, Gdynia-Witomino, będzie spotkanie na podst. konspektów opracowywanych przez CDE oraz omówienie spraw organizacyjnych. 9. V w Jastarni odbędzie się DIECEZJALNY DZIEŃ WSPÓLNOTY. Będzie to nie tylko przeżycie duchowe, ale również okazja do rodzinnej majówki, wspólnej zabawy i śpiewów. Planowane jest rozegranie meczów piłki nożnej pomiędzy trzema drużynami. Wszystkich chętnych panów do wejścia w skład drużyn prosi się o zgłaszanie swojego udziału do Krzysztofa Gilewicza ( ), natomiast panie, które chcą kibicować płci męskiej jako czirliderki, 29 czerwca - 12 lipca – Oaza Dzieci Bożych (od 12. roku życia) zgłoszenia: Karolina Wolak e-mail: [email protected] tel: 512 491 246 Na poniedziałek 12 IV do Gdyni, prosimy, przywiźcie ze sobą materiały, które posiadacie, pomocne do przeprowadzenia rekolekcji. Kolejna Eucharystia we wspólnocie Domowego Kościoła 10. V 2010 o godz.19:00. Za przygotowanie odpowiedzialny jest Rejon II – Gdańsk Śródmieście, Dolne Miasto. stała się też praktyka Kościoła anglikańskiego, aby dopuszczać kobiety do święceń kapłańskich, co jest przeciwne Pismu św. i Tradycji Kościoła. Tak więc bolączek związanych z ekumenizmem jest bardzo wiele, ale jest też wiele nadziei, że kiedyś ta wytężona praca ekumeniczna przyniesie zjednoczenie wszystkich chrześcijan. Takimi zwiastunami poprawy stosunków między katolikami a kościołami wschodnimi są zapowiedziane na ten rok wizyty Papieża na Ukrainie i w Armenii. Przyszłość ruchu ekumenicznego. Jaka jest przyszłość ruchu zjednoczeniowego, czy przyniesie on oczekiwane owoce, czy nie będzie zagrożeniem dla tożsamości Kościoła? Te pytania nasuwają się każdemu, kto choć trochę tym problemem się interesuje. Odpowiedź na te pytania nie jest niestety prosta. Wiele znaków zapytania pozostaje nadal. Jedno jest pewne problem podziału w chrześcijaństwie dotyka nas wszystkich i wszystkim powinien leżeć szczególnie na sercu i sumieniu. Mamy trwać na modlitwie o jedność i wołać za Chrystusem „aby wszyscy stanowili jedno”1, a jednocześnie ubogacać się tym wszystkim co jest dobre i piękne u naszych braci i sióstr z innych Kościołów chrześcijańskich. Ks. Tomasz Knuth Krótka historia ekumenizmu. W styczniu /od 18 do 25/ każdego roku obchodzimy tydzień ekumeniczny czyli Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Jest to doskonała okazja by dokładniej przyjrzeć się historii ruchu ekumenicznego. Czym więc jest ekumenizm i kiedy się zrodził. Początki ruchu zjednoczeniowego. Słowo ekumenizm /pochodzi od greckiego oikumene – cały zamieszkany świat/ - oznacza nurt w chrześcijaństwie dążący do pojednania, współpracy a w dalszej perspektywie do zjednoczenia wszystkich Kościołów chrześcijańskich 2. Ruch ekumeniczny staje się koniecznością w tak bardzo podzielonym chrześcijaństwie. Jest odpowiedzią na wezwanie Chrystusa „aby wszyscy stanowili jedno” 3. Dramat podziałów nie tylko że jest sprzeczny z Ewangelią, ale jest zgorszeniem dla wyznawców innych religii. Obowiązkiem każdego wyznawcy Chrystusa jest „dążenie do niezbędnej i wystarczającej jedności widzialnej w komunii jednego Kościoła, jakiej pragnął Chrystus” 4. O historii podziałów napiszę w innym miejscu, natomiast w tym artykule chciałbym skupić się na dziejach ekumenizmu i to ekumenizmu zorganizowanego. Za początek ruchu ekumenicznego uważa się pierwszą Międzynarodową Konferencję Misyjną w Edynburgu w 1910 roku 5. W latach dwudziestych i trzydziestych wśród protestantów powstają dwa ruchy zjednoczeniowe: „Życie i Działalność” oraz „Wiara i Ustrój”. Obydwa te ruchy dały początek Światowej Radzie Kościołów, czyli 2 Słownik teologiczny. Praca zbiorowa. Katowice 1998. str. 148. J 17, 21 4 Jan Paweł II: Encklika: Ut unum sint. w Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II. Kraków 1996. str. 1058. 5 Słownik teologiczny. Praca zbiorowa. Katowice 1998. str. 148.: Encyklopedia katolicka. Tom 4. Lublin 1983. kol. 858. 3 1 J 17,21 bratniej wspólnocie autonomicznych Kościołów chrześcijańskich6. Rada Kościołów powstała na kongresie w Amsterdamie w 1948 roku7, przyjmując nazwę Światowej Rady Kościołów. Używana jest też druga nazwa: Ekumeniczna Rada Kościołów/ERK/8. Do dnia dzisiejszego ERK jest podstawową platformą spotkań różnych Kościołów. Kościół rzymsko-katolicki należy do grona Kościołów nie zrzeszonych w ERK, a będących jedynie obserwatorami. Do końca lat pięćdziesiątych Kościół rzymski nie brał udziału w ruchu ekumenicznym. Pierwszym zwiastunem zmian zachodzących w katolickim spojrzeniu na ekumenizm była instrukcja Świętego Oficjum „O ruchu ekumenicznym” z 1949 roku9. Dopiero za pontyfikatu Jana XXIII/1958-63/ sytuacja uległa poważnej zmianie. W 1960 roku Jan XXIII ustanowił Sekretariat Jedności Chrześcijan10/obecnie Papieska Rada ds. Popierania Jedności Chrześcijan/11. Jednak krokiem przełomowym był Sobór Watykański II i Dekret o ekumenizmie z 21 listopada 1964 roku12. Kontynuatorem postawy dialogu zostaje -następca papieża Jana- Paweł VI. To on zapoczątkowuje systematyczne spotkania i kontakty z Patriarchatem Konstantynopola/których nie było od 1054 roku/ 13. Spotykał się z pa6 Słownik... str. 148. Encyklopedia katolicka. Tom 4. kol. 829. Trzeba dodać, że założycielami Rady było 147 Kościołów chrześcijańskich. Obecnie ERK tworzy około 300 Kościołów w tym Kościół prawosławny. Centrum ERK znajduje się w Genewie. 8 W Polsce odpowiednikiem ERK jest Polska Rada Ekumeniczna, która ukonstytuowała się już w 1946 roku. W skład Rady wchodzą następujące Kościoły: Ewangelicko-Augsburski, Ewangelicko-Reformowany, Metodystyczny, Polskokatolicki, Starokatolicki Mariawitów, Autokefaliczny Prawosławny, Chrześcijan Baptystów. 9 W instrukcji uznaje się ruch ekumeniczny jako pochodzący od Ducha Świętego./Ku chrześcijaństwu jutra. Praca zbiorowa. Lublin 1996. str. 330-331/ 10 W Polsce ze strony katolickiej za ekumenizm odpowiedzialna jest Komisja Episkopatu do Spraw Ekumenizmu, która powstała w 1966 roku. Jej przewodniczącym jest obecnie abp A. Nossol. Ważną instytucją jest też jedyny w Polsce Instytut Ekumeniczny działający od 1983 roku na KUL-u. 11 Słownik ... str. 150. 12 Ku chrześcijaństwu jutra. str. 338. 13 Tamże str. 339. 7 triarchą Atenagorasem w 1964 i 1967 roku. Szczególnie istotnym gestem było w 1965 roku równoczesne/ w Rzymie i Konstantynopolu/ zniesienie ekskomunik z 1054 roku 14. W 1969 roku odbył podróż do Genewy, aby złożyć wizytę w ŚRK15. Wiele razy spotykał się z protestantami i anglikanami. Wielkim ekumenistą jest też następca Pawła VI Jan Paweł II. Inicjatyw obecnego Biskupa Rzymu trudno zliczyć i przedstawić. Do najważniejszych należy zaliczyć pielgrzymkę do Rumunii i do Gruzji i spotkania z tamtejszymi episkopatami prawosławnymi. Najważniejsze dokumenty to Dyrektorium ekumeniczne z 1993 roku16, encyklika Ut unum sint i list Orientale lumen z 1995 roku. Obecnie sytuacja ekumeniczna nie jest jednak najlepsza. Bardzo trudny jest dialog z braćmi prawosławnymi ze względu na greko-katolików i ze względu na odrodzenie działalności apostolskiej katolików na terenie byłego ZSRR, który to uważany jest przez patriarchat Moskwy za kanonicznie prawosławny. Wiele napięć i niezrozumienia zrodziła watykańska deklaracja Dominus Iesus17, która przez wielu chrześcijan zwłaszcza z Kościołów protestanckich została niewłaściwie zrozumiana a w związku z tym źle przyjęta. Kolejną raną, która dotyka współczesny Kościół jest ruch schizmatycki arcybiskupa Lefebvre΄a18. Mimo wielkich starań Ojca św. i kardynała Ratzingera schizma stała się faktem i dotyka cały Kościół. Wielkim problemem dla dialogu ekumenicznego 14 Należy dodać, że również owocnie rozwijały się kontakty Rzymu z patriarchatem Moskwy. W 1967 roku patriarchat zezwolił, aby katolicy, którzy nie mają dostępu do swoich świątyń przyjmowali sakramenty w rycie prawosławnym. Niestety w 1986 roku pozwolenie zostało odwołane przez Synod Patriarchatu Moskiewskiego. Myślę, że jednym z powodów był problem uniatyzmu, który już wtedy zaczynał się na nowo rodzić po latach komunizmu./Porównanie wyznań. Warszawa 1988. str. 156./ Natomiast prawosławni nadal z ważnych przyczyn mogą przystąpić do sakramentów w naszym Kościele./patrz Dyrektorium ekumeniczne nr 125/. 15 Tamże str. 339. 16 Pierwsze Dyrektorium opublikowała Stolica Apostolska w 1967/część II w 1970r/. 17 Dokument Kongregacji Nauki Wiary wydany w Watykanie 6 sierpnia 2000 roku. 18 30 czerwca 1988 roku abp Lefebvre udzielił święceń biskupich czterem kapłanom bez zgody Biskupa Rzymu, co spowodowało jego natychmiastową ekskomunikę i popadnięcie w schizmę kościelną.