wskazania dotyczące przygotowania i przeżywania prymicji
Transkrypt
wskazania dotyczące przygotowania i przeżywania prymicji
WSKAZANIA DOTYCZĄCE PRZYGOTOWANIA I PRZEŻYWANIA PRYMICJI KAPŁAŃSKICH W PARAFII 1. Pierwsza Msza św. odprawiana przez neoprezbitera w rodzinnej parafii, a także przyjęcie prymicyjne są znakiem więzi młodego księdza z Ludem Bożym, z którego został wybrany, ale jednocześnie są znakiem odmienności jego życia – nowego stylu bycia w świecie – zgodnie z powołaniem, które otrzymał od Boga. 2. Uroczystość prymicji niech będzie w parafii przede wszystkim okazją do wdzięczności Bogu za dar kapłaństwa i powołania do posługi kapłańskiej. Kapłaństwo to skarb, który winno się pielęgnować i strzec, pamiętając, iż każdy kapłan działa in persona Christi, a więc nie w swoim imieniu. „Na mocy święceń, prezbiter zostaje upodobniony do Jezusa Chrystusa” (PDV 21) i nie siebie ma ukazywać wiernym, ale Jego. 3. Przygotowanie uroczystości prymicyjnej należy do prymicjanta, jego rodziców, duszpasterzy z jego rodzinnej parafii, katechetów oraz grup i zespołów parafialnych. Szczególnie proboszcz, z racji swego urzędu i odpowiedzialności za wszystko, co dzieje się w parafii, powinien zadbać o właściwe, to znaczy zgodne z prawem liturgicznym, przygotowanie do uroczystości prymicyjnej. 4. Przygotowanie to powinno mieć nade wszystko wymiar duchowy, a w drugiej kolejności obejmować to, co zewnętrzne. Przygotowanie duchowe winno się wyrazić m.in. w modlitewnym towarzyszeniu kandydatowi do prezbiteratu, szczególnie w czasie rekolekcji przed święceniami, a także w przystąpieniu wszystkich uczestników uroczystości prymicyjnej do sakramentu pokuty i pojednania, co umożliwi im przyjęcie Komunii św. ofiarowanej w intencji prymicjanta. 341 *** PROGRAM ODNOWY RELIGIJNO-MORALNEJ *** 5. Charakter religijny uroczystości prymicyjnych powinien być także łatwo zauważalny w dekoracji nie tylko świątyni parafialnej, ale i miejsca przyjęcia prymicyjnego. 6. Przed rozpoczęciem sprawowania Mszy św. prymicyjnej rodzice powinni udzielić błogosławieństwa swemu synowi. Błogosławieństwo rodziców może odbywać się w domu rodzinnym prymicjanta, na plebanii, przed rozpoczęciem procesji wejścia lub w progu kościoła. 7. Najważniejszym wydarzeniem uroczystości prymicji w parafii jest Eucharystia sprawowana z największym szacunkiem, pobożnością i czcią (por. KPK kan. 898). 8. Uroczyste przywitanie prymicjanta ze strony przedstawicieli parafii winno się odbyć przed rozpoczęciem Mszy św., jednakże bez specjalnego przedłużania i nadmiernego patosu. 9. Dowodem odpowiedzialnej troski o Mszę św. prymicyjną niech będzie dobrze przygotowana służba liturgiczna, właściwe śpiewy, zgodna z przepisami liturgicznymi oprawa muzyczna, skupienie przeniknięte głęboką radością chrześcijańską. Msza św. prymicyjna może być koncelebrowana. 10. Prymicjant powinien starannie przygotować podziękowanie, które ma być autentycznym wyrazem wdzięczności Bogu i ludziom. Należy zachować proporcje czasowe w stosunku do pozostałych części liturgii. 11. Należy podkreślić szczególną wartość błogosławieństwa prymicyjnego, z którym związana jest łaska odpustu zupełnego. Prymicjant udziela błogosławieństwa indywidualnego ze specjalną modlitwą: kapłanom, klerykom, rodzicom, osobom konsekrowanym, rodzinie oraz wszystkim pozostałym uczestnikom uroczystości (por. Obrzędy błogosławieństw, t. 2, s. 308-310). Należy przy tym zachować właściwy porządek i atmosferę modlitwy. Błogosławieństwu wiernych powinien towarzyszyć śpiew odpowiednich pieśni o tematyce dziękczynnej i powołaniowej. 12. Modlitewna atmosfera powinna towarzyszyć również świętowaniu prymicyjnemu w godzinach popołudniowych i wieczornych. Zaleca się włączenie w to świętowanie wspólnej modlitwy, np. liturgii godzin czy odprawienie nabożeństwa majowego. 13. Część pozaliturgiczną należy rozpocząć od wspólnej modlitwy przed posiłkiem. Po pierwszej części posiłku wypada powitać zebranych gości, po powitaniu jest okazja do składania życzeń prymicjantowi. 14. Charakter przyjęcia prymicyjnego powinien wyraźnie różnić się od charakteru przyjęć weselnych lub innych, wyłącznie świeckich. W cza- 342 *** 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. Wskazania o przygotowaniu i przeżywaniu prymicji kapłańskich *** sie uroczystości prymicyjnych nie podaje się alkoholu. Rodzice i prymicjant powinni zachować roztropny umiar w przygotowaniu posiłku prymicyjnego. Należy unikać nadmiernej wystawności i rozrzutności. Program artystyczny realizowany w czasie przyjęcia prymicyjnego powinien akcentować chrześcijańską radość i integrować wszystkich uczestników. Muzyka towarzysząca temu przyjęciu powinna oddawać religijny charakter uroczystości. Księża oraz alumni w żadnym przypadku nie powinni brać udziału w tańcach. Świętowanie uroczystości prymicyjnej powinno zakończyć się wspólną modlitwą (np. Apelem Jasnogórskim o godzinie 21.00) i błogosławieństwem udzielonym przez prymicjanta. Zachęca się, aby w tygodniu po prymicjach neoprezbiter nawiedził z posługą duszpasterską chorych parafian, zanosząc im Chleb Eucharystyczny i udzielając błogosławieństwa. Tradycją jest Msza św. koncelebrowana przez neoprezbiterów wraz z wychowawcami oraz wykładowcami w Wyższym Seminarium Duchownym. Godną podtrzymania jest praktyka zawierzania kapłańskiej posługi przez neoprezbiterów Matce Kapłanów w sanktuariach maryjnych na Jasnej Górze i w Krzeszowie, do których pielgrzymowali jako klerycy. Wspólnota parafialna powinna zachować świadomość, że ksiądz – prymicjant jest nadal, przez swe pochodzenie, jej żywą cząstką. Dlatego obowiązkiem rodzinnej parafii powinno być okazywanie mu pamięci modlitewnej, serdecznej gościnności, szacunku i sprzyjanie dalszemu kształtowaniu się jego kapłańskiej tożsamości. Uroczystość prymicyjna w swej całości powinna wyrażać ducha wiary, chrześcijańską radość i ducha autentycznej wspólnoty. Niech ukazuje ona radość całego Ludu Bożego: wiernych świeckich i wyświęconych szafarzy, z daru kapłaństwa służebnego i różnorodności powołań w Kościele Chrystusowym. Ma ona ze swej natury charakter powołaniowy i wszystkie jej elementy powinny służyć budzeniu nowych powołań. 343