Schemat liturgii

Wielka Sobota
Schemat liturgii:
LITURGIA ŚWIATŁA
Po schowaniu Najświętszego sakramentu do tabernakulum w kościele gasi się światła.
Kapłani i LSO udają się przed Kościół w kolejności:
A
A
T
Ł
W
W
N P N
K
K
-
zgaszone (A)kolitki, w procesji nie ma krzyża
(T)rybularz bez węglików, (Ł)ódka
(W)szyscy nie pełniący funkcji wg wzrostu
(N)iosący potrzebne paramenty oraz (P)aschał w środku ostatniej pary
(K)sięża
Na procesję do ogniska zabieramy.: akolitki, pusty trybularz, łódkę z kadzidłem, knot,
ziarna i rylec na tacce, mikrofon, Mszał oraz paschał (niesiemy go bezpośrednio przed
księżmi, w środku). Przechodząc przez Kościół, uklękamy na dwa kowala przed Grobem
Pańskim, zaś po dojściu do ogniska, początek procesji zawraca w stronę kościoła i
zatrzymuje się w miejscu, gdy kapłan będzie już blisko ogniska. Następnie podchodzą
do niego ceremoniarze jeden z Mszałem, drugi z mikrofonem i otwierają Mszał. Kapłan
wprowadza wiernych w liturgię i poświęca ogień. Zaraz po tym podchodzi do niego
ceremoniarz z paschałem oraz lektor z knotem, rylcem i ziarnami. Następnie kapłan
rylcem żłobi na paschale krzyż, nad nim literę Alfa, pod nim Omega a na jego czterech
ramionach cyfry bieżącego roku wypowiadając stosowne słowa. Później umieszcza w
paschale pięć symbolicznych gwoździ (ziaren) i zapala go przy pomocy knota, którego
lektor trzymał na tacce (w tym czasie nawikulariusz nakłada z turyferariuszow
rozżarzone węgliki z ogniska do trybularza). Kolejno celebrans nakłada kadzidło do
trybularza, bierze paschał w obie ręce i wyrusza w procesji do Kościoła. Na jej czele
idzie turyferariusz z zasypanym trybularzem, za nim celebrans niosący paschał, obok
niego ceroferariusze ze zgaszonymi akolitkami i reszta sluzby liturgicznej w kolejności
jak do ogniska. Przy bramie Kościoła celebrans pierwszy raz podnosi paschał i śpiewa:
„Światło Chrystusa”, na co odpowiadamy: „Bogu niech będą dzięki”, po tym wezwaniu
należy zapalić od paschału jedynie akolitki. Po drugim wezwaniu zapala się świece
wiernych (ministranci też powinni zapalić wtedy swoje świece), zaś po trzecim- światła
w całym kościele. Po dojściu do ołtarza ministranci, lektorzy i ceremoniarze dwójkami
przyklękają i zajmują swoje miejsca, wcześniej ceroferariusze odkładają akolitki i
zajmują miejsca pośród innych ministrantów.
ORĘDZIE WIELKANOCNE
Po umieszczeniu paschału na stojaku, do celebransa podchodzi turyferariusz z
nawikulariuszem, kapłan zasypuje kadzidło i okadza paschał oraz księgę, z której
odśpiewa Exultet. Po zakończeniu tego orędzia wszyscy gaszą świece i siadają.
LITURGIA SŁOWA
Gdy kapłan odczyta modlitwy z Mszału, lektorzy przystępują do recytowania trzech
czytań ze Starego Testamentu (po każdym z nich zostaje odśpiewany psalm, modlitwa
i kolekta, zaś po drugim opuszcza się „Oto Słowo Boże”) i jednego z Nowego
Testamentu.
Po odczytaniu ostatniego czytania ze Starego Testamentu oraz po psalmie
responsoryjnym i modlitwie, która po nim występuje, zapala się świece ołtarzowe.
Następnie kapłan intonuje hymn Chwała na wysokości Bogu, który wszyscy podejmują.
Wielka Sobota
W czasie śpiewu biją dzwony, dzwonki, gong i sygnaturka. Po skończeniu hymnu kapłan
odmawia kolektę przed czytaniem z Nowego Testamentu. Po odczytaniu epistoły
wszyscy wstają. Kapłan uroczyście intonuje „Alleluja”, które wszyscy powtarzają.
Następnie odśpiewywany jest psalm, a lud powtarza refren „Alleluja”. Na Ewangelię
nie przynosi się akolitek, jednak do księdza podchodzi turyferariusz z zasypanym
kadzidłem, następnie kapłan okadza Ewangeliarz. Po Ewangelii jest homilia, a po niej
rozpoczyna się liturgia chrzcielna.
LITURGIA CHRZCIELNA
Kapłani oraz ceremoniarze z mikrofonem i mszałem podchodzą do naczynia z wodą.
Ceremoniarz otwiera mszał, po słowach księdza rozpoczyna się Litania do Wszystkich
Świętych. Następnie kapłan błogosławi wodę chrzcielną, zdejmuje paschał ze stojaka i
pod koniec modlitwy z mszału trzykrotnie zanurza paschał w wodzie. Kapłani wracają
do ołtarza i rozpoczyna się odnowienie przyrzeczeń chrzcielnych. W jego czasie
wszyscy trzymają zapalone świece. Po zakończeniu obrzędu kapłan pokrapia lud wodą,
po jego zakończeniu wierni gaszą świece. Teraz zaczyna się modlitwa powszechna.
LITURGIA EUCHARYSTYCZNA
Podczas przygotowania darów- przed obmyciem rąk turyferariusz podchodzi z
nawikulariuszem do kapłana, ten zasypuje kadzidło i okadza okadza ołtarz, następnie
turyferariusz okadza celebransa i lud (stojąc na środku kościoła). Podczas
przeistoczenia turyferariusz okadza Ciało i Krew Pańską. W czasie rozdzielania
wiernym Komunii, ceremoniarz zapala świece przy Grobie Pańskim.
PROCESJA EUCHARYSTYCZNA
Podczas modlitwy po Komunii ustawia się procesja rezurekcyjna w kolejności: krzyż
procesyjny przyozdobiony czerwoną stułą i figurka Zmartwychwstałego, po bokach
ceroferariusze z akolitkami, za nimi idzie chorągiew ministrantów i dwaj chłopcy po
bokach, dalej kolejno ministranci (także z dzwonkami) i lektorzy wg wzrostu. Na
końcu, przed celebransem idzie turyferariusz i nawikulariusz oraz ceremoniarze z
welonem, mikrofonem i obrzędami. Po dojściu do Grobu Pańskiego procesja
zatrzymuje się, kapłan podchodzi do Grobu wraz z turyferariuszem, nawikulariuszem
oraz ceremoniarzami, zasypuje kadzidło i okadza Najświętszy Sakrament. Następnie
celebrans poucza wiernych o znaczeniu procesji, otrzymuje welon, bierze monstrancję
i wyrusza w procesję ze śpiewem: „Wesoły nam dzień”. Gdy kapłan wyjdzie na
zewnątrz, należy zapalić świece przy ołtarzu głównym. Po trzykrotnym okrążeniu
Kościoła cała procesja wraca do niego z powrotem. Krzyż procesyjny i figurkę
Zmartwychwstałego należy umieścić w odpowiednich miejscach na ołtarzu głównym.
Następnie kapłan stawia monstrancję na podwyższeniu i klęka na stopniach. Gdy
wierni wejdą już do kościoła intonuje on: „Ciebie, Boga wysławiamy”, po zakończeniu
hymnu śpiewa się: „Przed tak wielkim Sakramentem”. Podczas tej pieśni celebrans
okadza Najświętszy Sakrament. Następnie śpiewa on: „Niebo i ziemia się cieszą.
Alleluja”, a lud odpowiada: „Ze zmartwychwstania Twojego, Chryste. Alleluja”.
Następnie kapłan odmawia modlitwę, błogosławi wiernych Najświętszym Sakramentem
(wtedy turyferariusz okadza NS). Po tym błogosławieństwie celebrans chowa
Najświętszy Sakrament do tabernakulum. Po tym cała służba liturgiczna ustawia się tak
jak na normalnej mszy, uklęka i schodzi do zakrystii.