Synaj lub Syjon - zakon lub łaska

TV - Program z 14.01.2007 (Nr. 735)
Synaj lub Syjon - zakon lub łaska*
Von Pastor Wolfgang Wegert ©
Kazanie: „Wy nie podeszliście, bowiem do góry, której moŜna dotknąć, do
płonącego ognia, mroku, ciemności i burzy. Ani do dźwięku trąby i
głośnych słów, na których odgłos ci, którzy je słyszeli, prosili, aby juŜ
do nich nie przemawiano. Nie mogli, bowiem znieść nakazu. Gdyby
nawet zwierzę dotknęło się góry, ukamieniowane będzie. A tak straszne
było to zjawisko, iŜ MojŜesz powiedział: Jestem przeraŜony i drŜący.
Lecz wy podeszliście do góry Syjon i do miasta Boga Ŝywego, do
Jeruzalem niebiańskiego i do niezliczonej rzeszy aniołów, do
uroczystego zgromadzenia. I zebrania pierworodnych, którzy są
zapisani w niebie, i do Boga sędziego wszystkich, i do duchów ludzi
sprawiedliwych, którzy osiągnęli doskonałość. I do pośrednika nowego
przymierza, Jezusa, i do krwi, którą się kropi, a która przemawia lepiej
niŜ krew Abla"
(Hebrajczyków 12, 18-24)
W naszym dzisiejszym, biblijnym fragmencie mowa jest o dwóch górach. W wersetach 18-21,
12 rozdziału Listu do Hebrajczyków jest opisana pierwsza góra. Jest to góra ziemska, poniewaŜ
moŜna było jej dotknąć, ale była pełna ciemności i ognia. Chodzi o górę Synaj, którą moŜna
jeszcze dzisiaj znaleźć na mapie. Ona jest górą, na której Bóg dał MojŜeszowi przykazania. To
zjawisko było dla obecnych tak przygnębiające, Ŝe nie mogli tego znieść. A MojŜesz był tak
przestraszony, Ŝe aŜ drŜał. Dlatego górę tą moŜna teŜ nazwać górą Prawa Zakonu.
O drugiej górze czytamy w wersetach 22-24 coś całkiem innego. Tutaj góra Syjon jest opisana,
w przeciwieństwie do ziemskiego Synaju, jako niebiańska, poniewaŜ chodzi o miasto Boga
Ŝywego, niebiańska Jerozolima. To jest miejsce, gdzie Jezus Chrystus mieszka i rządzi z
wszystkimi swoimi świętymi i aniołami.
Te dwie góry są obrazem starego i nowego przymierza, prawa zakonu i łaski – Synaj i Syjon. Te
dwa symbole gór są dzisiaj tak samo aktualne jak w czasach Listu do Hebrajczyków.
Arche
Gemeinde und Missionswerk ARCHE e.V.
Doerriesweg 7 • D-22525 Hamburg (Stellingen)
Tel.: +49 (0)40/54 70 50 • Fax: +49 (0)40/54 70 52 99
[email protected] • www.arche-gemeinde.de
Bankverbindungen
Ev. Darlehensgenossenschaft eG Kiel • Konto-Nr. 113522 • BLZ 210 602 37
Schweiz: Postgiroamt Basel • Konto-Nr. 40-10270-9
Österreich: P.S.K. Österreichische Postsparkasse • Konto-Nr. 7726.796
Strona 2 - TV-Program 735 / „Synaj lub Syjon – zakon lub łaska“
Nie tylko ówczesnym śydom, musiało zostać postawione pytanie, do której chcą przyjść góry,
lecz ono takŜe dotyczy nas dzisiaj. Do jakiej góry chcesz przyjść? Trzeba znać te róŜnice: Tutaj
one są:
Poznanie lub uwolnienie
Zakon, który otrzymał MojŜesz na górze Synaj, był zakonem BoŜym. To oznacza, Ŝe pochodzi
od Boga. Dlaczego wtedy ludzie muszą drŜeć? Dlaczego istnieje płonący ogień, dlaczego tam
jest ciemność i strach? Czy zło pochodzi od Boga? Czy w Zakonie jest coś złego? Oczywiście,
Ŝe nie, poniewaŜ Biblia jednoznacznie mówi, Ŝe Zakon jest dobry. I Bóg jest Bogiem, który
podarowuje dobro. Zaraz chciałbym wgłębić się w to pytanie.
Zakon w kaŜdym razie jest wyraŜeniem BoŜej świętości i sprawiedliwości i jest postanowiony
na wieki. Dlatego Nowy Testament w Ŝadnym miejscu nie mówi, Ŝe dziesięć przykazań
mogłoby zostać zniesionych i Ŝe one staną się przez wiarę i łaskę zbędne – przeciwnie. Ap.
Paweł pisze: „Tak, więc zakon jest święty i przykazanie jest święte i sprawiedliwe i dobre”
(Rzymian 7, 12).
Ale skoro Synaj jest tak dobry, dlaczego musimy iść do Syjonu? Odpowiedź brzmi:
Przykazania działają tylko dla poznania grzechu, ale same nie zbawiają. Wielki Ap. Paweł
wyjaśnił mianowicie: „nie poznałbym grzechu, gdyby nie Zakon” (Rzymian 7,7).
Zakon moŜna porównać z bólem, który odczuwa człowiek. Jeśli nasze ciało nie posiadałoby
zdolności odczuwania bólu, nie mogłoby alarmować. Ogarnęlibyśmy chorobę wzrokiem i nie
poszlibyśmy do lekarza. Bóle same w sobie są czymś okrutnym i przecieŜ wskazują na defekt w
naszym ciele. Tak samo BoŜe przykazania objawiają nam defekt w naszym duchu. Jeśli by ich
nie było, nikt nie mógłby rozpoznać swojej grzeszności i marnotrawności przed Bogiem.
Niedawno, z powodu bólu pleców miałem mieć przeprowadzone specjalne badanie –
tomografię komputerową. Zostałem wsunięty do nad wyraz wąskiej rury, podpisując wcześniej
dokument, Ŝe nie cierpię na duszności. W razie, gdybym w tej przytłaczająco wąskiej rurze
dostał ataku paniki, był guzik, na który mogłem nacisnąć. Wówczas zostałbym natychmiast
wyciągnięty z tej rury. To badanie nie było, więc przyjemnością, ale wynik tego badania był
pozytywny. Pokazano mi zdjęcia i na światło dzienne wydobyto szczegóły zejścia chrząstek
międzykręgowych, mimo to ta rura nie mogła mnie wyleczyć.
Tak samo jest z Synajem! Zakon powiadamia o zagroŜeniu i pokazuje, co sprawia ból, jednak
nie pomaga. Dlatego pilnie potrzebujemy takŜe Syjonu. To było przesłanie Listu Hebrajczyków
do Ŝydowskich przyjaciół, którzy wprawdzie poznali Chrystusa w pewien sposób, jednak
obstawali przy swoim trwając w uporze. Oni chcieli pozostać na górze bólu, ciemności i ognia.
Jednak autor Listu woła do Jezusa, do Syjonu, gdzie jest wyleczenie, uzdrowienie,
odpuszczenie i zbawienie dla duszy.
Nie jest tragiczne, Ŝe wprawdzie rozpoznasz twoje złe charakterologiczne nawyki i twoje
nałogi, ale nie doświadczysz uwolnienia od tego. Wiesz, Ŝe nie jest słuszne jak Ŝyjesz, ale
jednak nie masz siły siebie zmienić. Kilku Ŝonatych męŜczyzn juŜ mi wyznało: „Ja wiem o
mojej porywczości. Akurat niedawno, w mojej wściekłości znowu nie potraktowałem mojej
Ŝony właściwie – w afekcie stałem się nawet brutalny.” Niektórzy nawet przede mną płakali i
Ŝalili się: „Ja przecieŜ tego nie chciałem!” Ci ludzie właściwie mówią z Apostołem: „Ja nędzny
człowiek! Kto wyzwoli mnie z tego ciała śmierci?”
Ty masz, więc poznanie grzechu, jesteś na Synaju, znasz BoŜe przykazania, jednak zawodzisz.
To czego tobie brakuje, to góra Syjon, Jezus Chrystus, wieczny lekarz, który sam moŜe ciebie
odkupić od twoich cięŜarów i charakterologicznych potrzeb, poniewaŜ potrzebujesz nie tylko
poznania, lecz takŜe uwolnienia. Dlatego przyjdź do Jezusa, pośrednika nowego przymierza,
przyjdź do góry Syjon i znajdź pełne zbawienie.
Strona 3 - TV-Program 735 / „Synaj lub Syjon – zakon lub łaska“
Potępienie lub Ŝycie wieczne?
Tutaj jest dalsza róŜnica pomiędzy symboliką gór: Synaj odpowiada za potępienie a Syjon za
Ŝycie wieczne. Wielu ludzi nie rozumie, Ŝe prawo BoŜego Zakonu jest z jednej strony dobre a z
drugiej jest przekleństwem. To jest podobnie jak z naszym ziemskim prawem. Jest dobre i
pomaga w błogosławionym współistnieniu, na przykład w ruchu drogowym. Kiedy jednak ktoś
przejedzie przez skrzyŜowanie pijany, na czerwonym świetle i przy tym pozbawi drugiego
człowieka Ŝycia, wtedy dobry kodeks drogowy moŜe stać się przekleństwem. On go skazuje.
Podobnie jest z BoŜym Zakonem. Jest miarą, według której powinniśmy Ŝyć. I kiedy tak
postępujemy, przykazania i nakazy będą dla nas wielkim błogosławieństwem. Jednak, niestety
istnieje straszny problem, i jest nim upadek ludzkości w grzech pierworodny. Przez niego grzech
stał się naturą nas wszystkich. W Adamie wszyscy upadliśmy tak głęboko, Ŝe jesteśmy
absolutnie niezdolni wypełniać BoŜy Zakon i jego sprawiedliwość. Dlatego Ap. Paweł pisze:
„Wiemy, bowiem, Ŝe Zakon jest duchowy, ja zaś jestem cielesny, zaprzedany grzechowi”
(Rzymian 7, 14).
Przez to wyraŜa on przekleństwo, które jest nad naszym Ŝyciem. On mówi: „Jestem cielesny, ale
Zakon jest duchowy. Dlatego naturalny stan człowieka, jaki posiadam, nie wystarczy temu
duchowemu Zakonowi. Po prostu nie mogę tego wypełnić.” Zakon jest zatem dobry – ale problemem
jest tylko to, Ŝe nie moŜemy jego wypełnić.
Dlatego Pismo Święte wyjaśnia: „Bo wszyscy, którzy polegają na uczynkach Zakonu, są pod
przekleństwem: napisano bowiem; Przeklęty kaŜdy, kto nie wytrwa w pełnieniu wszystkiego, co
jest napisane w księdze Zakonu! (Galacjan 3 10).
MoŜe myślisz, Ŝe moŜe „poradzisz sobie”. Mówisz, Ŝe nie złamałeś nigdy przysięgi małŜeńskiej
lub umyślnie komuś nie zaszkodziłeś. Ale sprawdź świat swoich myśli. Szybko potem
stwierdzisz: ChociaŜ jak bogaty młodzieniec wierzysz, Ŝe wszystko wypełniasz, w świetle jednak
jest widoczne, Ŝe takŜe złamałeś Zakon i ominąłeś BoŜą sprawiedliwość. To oznacza, Ŝe jeśli
chcemy zostać przy Synaju, jesteśmy zgubieni.
Niestety takŜe dzisiaj, nieskończenie wielu ludzi, chce zostać zbawionych przez przestrzeganie
religijnych przepisów.
Oni trudzą się z wszelkimi ceremoniami, obmywaniami, potrawami, przepisami, co do sposobu
ubierania, z określonymi dniami i świętami, z regułami i przepisami starszego lub nowego
sposobu i mają nadzieję, Ŝe w ten sposób mogą podobać się Bogu. Ale jest to podobne do tego,
jak gdyby chciało się napełnić wodą beczkę bez dna. To moŜe pociągnąć za sobą tylko
zwątpienie i rozpacz.
Dlatego góra Synaj jest obrazem zguby i potępienia, zaćmienia i beznadziejności. Synaj nie
wystarczy, potrzebujemy więcej, potrzebujemy czegoś innego. My musimy przyjść do góry
Syjon, gdzie Ŝyje nasz wybawca i Zbawiciel Jezus Chrystus, który dla ciebie i dla mnie wypełnił
wszelką sprawiedliwość przed Bogiem!
Tych waŜnych punktów, które pojawiły się w czasie reformacji, dzisiaj, w Niemczech znowu
musimy się od nowa uczyć, poniewaŜ Biblia mówi: „UwaŜamy bowiem, Ŝe człowiek bywa
usprawiedliwiony przez wiarę niezaleŜnie od uczynków zakonu” (Rzymian 3, 28).
Nasze zbawienie nie wydarza się przez dzieła, przez religijną czynność, lecz przez wiarę w
Jezusa Chrystusa. Góra Synaj jest i pozostanie górą potępienia. Dlatego potrzebujemy
niebiańskiego Syjonu, gdzie znajdujemy łaskę i Ŝycie wieczne. Amen!
*Przekład z języka niemieckiego; kazanie prof. Wolfgang Wegert © z Hamburga (Niemcy)
*Uwaga – wszystkie dotychczasowe kazania dostępne są takŜe na stronie internetowej: www.arka-misja.pl
Teraz moŜesz zamówić takŜe - bezpłatny Newsletter. Szczegóły dostępne na naszej stronie. Zapraszamy!