PYTANIA i ODPOWIEDZI do parszy BO

PYTANIA i ODPOWIEDZI do Parszy BO
Parsza: Bo [‫" ]בּא‬idź") • Rozdziały: Szemot 10:1-13:16
Streszczenie
W ubiegłym parsza (Wa'era) opowiadała jak faraon nie chciał słuchać próśb Mojżesza o uwolnienie
Izraela, mimo siedmiu niszczących plag, które spadły na Egipt w imię Boga. W tym tygodniu parsza
(Bo), mówi o dramatycznym zakończeniu walki między Bogiem a faraonem. Oto ostatnie trzy z
dziesięciu plag są zesłane na Egipt: rój szarańczy pożarł wszystkie plony i zieleń na polach; namacalna
ciemność spowiła ziemię przez trzy dni, i na koniec wszyscy pierworodni Egiptu zginęli z wybiciem
północy w 15 dniu miesiąca Abib/Nisan.
Przed ostateczną plagą, Bóg polecił Żydom ustanowienie nowego kalendarza opartego na widocznym
nowiu wiosny. Dziesiątego dnia tego miesiąca, Bóg powiedział ludziom, aby przygotowali "ofiarę
paschalną" dla Niego, a mianowicie jagnię (lub koźlę), bez skazy po jednym dla każde domostwo..
W dniu 14 tego miesiąca ("pomiędzy wieczorami") zwierzę to zostanie zabite, a jego krwią pokropi się
na odrzwiach i nadprożu w każdym domu Izraelitów, tak że Bóg "przejdzie" obok tych mieszkań, gdy w
nocy przyszedł zabić egipskich pierworodnych. Pieczone mięso w ofierze miało być zjedzone w nocy z
przaśnym chlebem (maca) i gorzkimi ziołami (maror). Wtedy Bóg nakazał Izraelitom przestrzegać
przez siedem dni "Święta macy" dla upamiętnienia Exodusu dla wszystkich kolejnych pokoleń.
Ponieważ ciasto pozostawione w pośpiechu nie miało czasu na wyrośnięcie i pozostało przaśne.
Tuż przed zesłaniem ostatniej plagi, Bóg polecił Izraelitom poprosić ich egipskich sąsiadów o złoto,
srebro i kosztowności, tym samym Żydzi złupili bogactwa Egiptu. Śmierć pierworodnych w końcu
złamała opór faraona, i wreszcie pozwolił Izraelitom wyjść z jego kraju. Tora stwierdza że było 600.000
dorosłych mężczyzn, którzy opuścili Egipt, wraz z wszystkimi kobietami, dziećmi i "mieszana rzesza"
nie-izraelskich niewolników wraz z Izraelitami.
Izraelitą nakazano poświęcić wszystko pierworodne dla Boga i na pamiątkę rocznicy Exodus każdego
roku obchodzić Paschę na cześć JHWH. W trakcie tego czasu trzeba usunąć wszytek zaczyn z domów i
przez siedem dni, jeść macę, i opowiadać historię ich wybawienia swoim dzieciom. Parsza kończy się
przykazaniem noszenia "tefilin" (filakterie) na ramieniu i czole jako przypomnienie, jak to Bóg ocalił
Izraelitów z niewoli w Egipcie.
PYTANIA:
1. Co znaczy słowo "bo" (‫?)בּא‬
2. Dlaczego Bóg (jeszcze) zatwardział serce faraona? (10:1-2)
3. Jeśli to Bóg zatwardział serce faraona przez co czynił go upartym, jak mógł być pociągnięty do
odpowiedzialności za swoje czyny? (Rzym. 9:17-ff)
4. Co wskazuje na "fałszywe (nieszczere) nawrócenie"?
5. Jakie są cechy prawdziwej pokuty (teszuwa)?
6. Jaka była ósma plaga? (10:3-6)
7. Czy urzędnicy faraona pokutowali, gdy Mojżesz ostrzegał ich przed ósmą plagą? (10:7)
8. Jakie święto miał na myśli Mojżesz, kiedy powiedział faraonowi, że cały żydowski lud tj
- mężczyźni, kobiety, dzieci, i tak dalej - muszą w nim uczestniczyć? (10:8-9)
9. Co myślał faraon, gdy rzekł do Mojżesza: "Niech Jahwe będzie z wami tak, jak ja puszczam wolno was
i wasze dzieci."(10:10)
10. Dlaczego JHWH powiedział do Mojżesza: "Wyciągnij rękę" (a nie laskę) by sprowadzić plagę
szarańczy? (10:12-13)
11. Krótko przedstaw powagę/grozę plagi szarańczy ...
12. Gdy plaga zaczęła się Faraon pospiesznie wezwał Mojżesza, "wyznał" swój grzech, a potem błagał
go, aby wstawił się do JHWH, by "oddalił zagładę ode mnie." Co wtedy zrobił Mojżesz? (10:16-19)
13. Jaka była dziewiąta plaga? (10:21-23)
14. Jak doszło do próby porozumienia faraona z Mojżeszem podczas tej plagi? (10:24-25)
15. Gdy faraon stracił "okrągłe dziewięć" podczas tej rozprawy, co się wydarzyło? (10:27-29)
16. Jaka była ostatnia plaga która spadła na faraona i Egipt? (11:1)
17. Dlaczego Bóg pouczył lud, aby poprosili swych egipskich sąsiadów o złoto, srebro i szaty? (11:2-3)
18. Faraon zdawał się działać pod wrażeniem, tak że stał się elastyczny wobec żądań Mojżesza, by dać
Izraelitą trzy dni święta na pustyni (Wj 3:5). Czy Mojżesz faktycznie okłamywał faraona w tej sprawie?
19. Jak Mojżesz opisuje ostatnią plagę dla faraona? (11:4-8)
20. Dlaczego Bóg ponownie zatwardział serce faraona? (11:9-10)
21. Dlaczego Bóg powiedział, że to Abib/Nisan będzie "początkiem miesięcy" dla was? (12:1-2)
22. Jaki jest pierwszy miesiąc roku żydowskiego - Abib/Nisan czy Etanim/Tiszri?
23. Dlaczego miesiąc Abib/Nisan jest dla nasz tak ważny?
24. Jakie było pierwsze przykazanie dane Izraelitom jako narodowi? (12:1-2)
25. Kto wprowadził "obliczeniowy" kalendarz, który ortodoksyjni żydzi nadal używają do dziś?
26. Jak ludzie zostali pouczeni co zrobić 10 dnia pierwszego miesiąca? (12:3-4)
27. Jakie cechy musiało mieć zwierze potrzebne na ofiarę paschalną?
28. Jak długo baranek miał być przechowywany przed złożeniem ofiary? (12:6)
29. O jakiej porze dnia ofiara paschalna miała być zabita? (12:6)
30. Kto miał zabijać ofiarę paschalną? (12:6)
31. Co zostało zrobione z krwią ofiary paschalnej? (12:7)
32. W jaki sposób ofiara Paschy miała być przygotowana? (12:8-10)
33. Omów niektóre powody założenia ofiary paschalnej.
34. Jak Pascha była później obchodzona w Świątyni?
35. Jaki cud jest związany z Szabat HaGadol?
36. Które z Dziesięciu Przykazań mówi, że mamy pamiętać, że Bóg odkupił Izrael z niewoli egipskiej?
37. Dlaczego Pascha jest jedzona w pośpiechu? (12:11)
38. Co Bóg JHWH zamierzał zrobić w noc Paschy? (12:12)
39. Co rozumie się przez zdanie: "krew będzie dla was znakiem" ? (12:13)
40. Co znaczy słowo "Pesach" (‫( ?) ֶפּסַח‬12:13)
41. Co jeszcze zniszczył Bóg w noc Paschy oprócz pierworodnych? (12:12)
42. Czy Pascha ma być zastąpiona przez "Wielki Piątek"? (12:14)
43. Jaka jest data żydowskiej Paschy? (12:14)
44. Co jeszcze innego mamy obowiązek przestrzegać dla JHWH w Paschę? (12:15)
45. Co to jest "chamec"?
46. Dlaczego jest Pascha uważana za tygodniowe święto? (12:16-18)
47. Co było przewidziana karą dla tych, którzy jedli chamec w tygodniu Paschy? (12:19)
48. Opisz jak Mojżesz wyjaśnił ofiarny rytuał Paschy starszym Izraela (12:21-28)
49. Kiedy Bóg uderzył (śmiertelnie) wszystkich pierworodnych w Egipcie? (12:29)
50. Czy wszyscy pierworodni Egiptu umarli podczas ostatniej plagi?
51. Jak Faraon odpowiedział na to ostateczne uderzenie? (12:31-32)
52. Dlaczego Egipcjanie bali się, że wszyscy umrą? (12:33)
53. Gdy Izraelici wyszli, co zabrali ze sobą? (12:34)
54. Ile osób wyszło z Egiptu podczas Paschy? (12:37)
55. Kto to jest erew rav ( ‫?) ֵערֶב רַב‬
56. Jak długo Żydzi byli w Egipcie? (12:40-41)
57. Co znaczy zwrot Leil Szimurim ( ‫שׁ ֻמּרִים‬
ִ ‫( ?)לֵיל‬12:42)
58. Kto może spożywać ofiarę paschalną? (12:43-49)
59. Jaki jest wyjątkowy wymóg dla ofiarę paschalnej? (12:46)
60. Dlaczego jest tak ważne, aby spróbować znaleźć bardziej "dokładną datę" dla Paschy, niż termin
ustalany przez tradycję żydowską opartą na stałym kalendarzu żydowskim? (12:47)
61. Co to znaczy, że istnieje jedna Tora zarówno rodowitych żydów jak i neofitów? (12:49)
62. Co znaczy pidyon ha-ben ( ‫( ?) ִפּדְיוֹן ַהבֵּן‬13:1-2)
63. Dlaczego miesiąc odkupienia nazywa się Abib ( ‫?) !בִיב‬
64. Co to są tefillin (‫ ) ְתּפִילִּין‬albo "filakterie” (13:9)
65. Dlaczego Tora oznajmia, że Izraelici muszą przestrzegać przepisu ( Paschy) "w wyznaczonym czasie
każdego roku (z roku na rok)”? (13:10)
ODPOWIEDZI:
1. Słowo "bo" ( ‫ ) בּא‬jest rodzaju męskiego, liczby pojedynczej imperatywem czasownika bo ( ‫) בּוֹא‬
oznaczającego "wejść", "iść"
2. Bóg uczynił serce faraona "ciężkie jak wątroba" (‫ ) ָכּבֵד‬dlatego czynił swoje znaki (‫ )אוֹתוֹת‬pośród ich.
Ponadto znaki były na korzyść Izraela, tak by mogli pamiętać, jak Bóg uczynił głupców (‫ ) ַלּ ְלתִּי‬z Egipcjan
przez skompromitowanie ich rzekomej władzy. Przez to, Izrael wie, że JHWH jest Bogiem, i że uczynił
to wszystko sam Swoją mocą.
3. Bóg zatwardził serce faraona, ale tylko po despotycznym uporze, gdy odrzucił przesłanie pierwszy
pięciu plag (Wj 7:22, 8:15, 8:19, 8:32, 9:7). Po szóstej pladze, jednak czytamy w Torze : "I uczynił
JHWH upartym serce faraona "(II Mojż 9:12). Jeden grzech prowadzi do drugiego. Jeżeli ktoś
wielokrotnie odmawia poddania się Bogu, Bóg może zaakceptować taką decyzję i zapobiec nawróceniu
(por. Paweł List do Rzymian 9:17-FF). Inna interpretacja: Bóg "wzmocnił" serce króla tak, że był w
stanie wyrazić swoją wolną wolę - mimo nieszczęść spadających na Egipt. Ponieważ faraon otwarcie
robił na złość Bogu, został skazany na karę śmierci.
4. Fałszywa skrucha jest nieszczerym odwróceniem się od zła, które jest oparte na egoistycznym
pragnieniu uniknięcia dalszego cierpienia, a nie ze względu na usprawiedliwienie. Kiedy zło spotyka
grzesznika, początkowo błaga Boga o miłosierdzie, ale raz po tym jak zła minęło a ból ustąpił, on
wszystko racjonalizuje i natychmiast powraca do swoich złych dróg.
5. Istnieją cztery podstawowe cechy: 1) porzucić grzech, 2) żałować naruszenia spowodowanego przez
grzech, 3) wyznać prawdę i zadośćuczynić (mechilah) i 4) przyjmij swoje przebaczenie i idź naprzód.
6. Ósma plaga to szarańcza (‫)( ְרבֶּה‬, która pozbawiła ziemie całej roślinności. O roju szarańczy, Bóg
powiedział, że "pokryje oko (całej) ziemi" (‫)וְ ִכסָּה אֶת־עֵין הָ!רֶץ‬, sugerując, że okultystyczne oko Egipcjan
będzie "zakryte" i uczynione ślepym.
7. Nie, oni nie byli gotowi ustąpić żądaniom Mojżesza i starali się z nim targować ("Niech idą wszyscy
mężczyźni..."). Co więcej, nie byli gotowi by przypisać swoje nieszczęścia Bożej ręce, ale zamiast tego
uznali Mojżesza za wielkiego czarnoksiężnika. To dlatego mówili: "Jak długo ten człowiek będzie
zagrożeniem dla nas?"
8. Mojżesz planuje wędrówkę z Izraelitami na Synaj, aby uczcić święto Szawuot ( ‫שׁבֻעת‬
ָ ), to jest dzień,
kiedy Bóg dał im Torę (patrz Wj 3:12,. 3:18; 5:1; 7:16; 8:27, itp.).
9. To była groźba oraz przekleństwo. W okultystycznej mocy Ra, Faraon powiedział: "Strzeżcie się, zło
stawi ci czoło." Faraon przewidział, że pokolenie, które opuści Egipt umrze na pustyni, i zakładał, że
sprawi to bóstwo Ra. Król nie wierzył, że Mojżesz naprawdę zamierza iść w "trzydniową podróż na
pustynię" w celu obchodzenia religijnego święta, a zatem odrzucił jego żądanie.
10. Według Pirke Avot 5:8, laska (‫ ) ַמטֶּה‬była jedną z dziesięciu rzeczy, które zostały stworzone w
pierwszy Erew Szabat w półmroku. Wyryte na lasce hebrajskie litery, tworzyły skrót dziesięciu plag.
Kiedy Bóg powiedział: "wyciągnij rękę" ( ‫) נְטֵה יָדְך‬, Mojżesz rozumiał uchwycił laskę w miejscu, gdzie
było napisane "szarańcza". Gdy to zrobił, powiał wschodni wiatr, i wkrótce przyniósł roje szarańczy.
11. To było cudowne, gdy rój zaciemnił niebo, a następnie pokrył powierzchnię ziemi, tak, że ziemia
była całkowicie czarna. Szarańcza wypełniła egipskie domy i pałace królewskie i zaczęła atakować
dostawy żywności do sklepów (ryzykując wielki głód). Owady pożarły całą zieleń, która pozostała po
wyniszczającym gradobiciu. Gdy rój został usunięty, cały Egipt był pozbawiony zieleni. Było to tak
poważne, że Bóg powiedział, że nigdy nie będzie ponownie skazywał ziemie egipską na taka plagę.
12. Mojżesz modlił się, by plaga szarańczy ustąpiła, a Bóg wysłał silny zachodni wiatr, który wrzucił
szarańczę do Morza Czerwonego Jam Suf ( ‫)יָם סּוּף‬. Od czasu, gdy Mojżesz modlił się, roje szarańczy
nie były widziane w Egipcie ...
13. Dziewiąta plaga choszekh (‫חשׁך‬
ֶ ), to "Namacalna Ciemność " lub wyczuwalne ciemności, które jak
niezwykle czarne chmury nagle zstąpiły na Egipt. Według tradycji żydowskiej, ciemność trwała siedem
dni, a ostatnie trzy dni były całkowitą i absolutna ciemnością (czyli 10:22 i 10:23 odnoszą się do dwóch
różnych faz tej ciemności). Ciemność miał być jak pierwotna ciemność i chaos, które istniały na
początku tworzenia, zanim Bóg rzekł: "Niechaj stanie się światłość!" W tym czasie wielu Żydów
zginęło, ponieważ odrzucili wiarę i nie chcieli opuścić Egiptu. Ta plaga została zesłana niewątpliwie po
to, by obalić egipskiego boga słońca, Ra.
14. Powiedział, że wszyscy Izraelici mogą iść - w tym dzieci - ale muszą zostawić swoje owce i bydło
(jako zabezpieczenie?). Mojżesz oczywiście odrzucił (nieszczerą) ofertę faraona i jasno wytłumaczył mu,
że "nie zostanie nawet kopyto."
15. Bóg zatwardził jego serce tak, że już nie był skłonny, brać pod uwagę pomysłu zezwolenia na
wyjście całemu ludowi w ogóle. Faraon powiedział do Mojżesza: "Idź precz ode mnie! I strzeż się. Nie
pokazuj się już nigdy więcej przed moim obliczem ... "Mojżesz odpowiedział:" Tak jak powiedziałeś już
nigdy nie zjawię się przed twoim obliczem - choć rzeczywiście ty i wszyscy twoi urzędnicy wkrótce
przyjdziecie przed moją twarz i będziecie się kłaniać przede mną. "
16. Ostatnią plagą była śmierć pierworodnych (makat bechorot). Bóg wyjaśnił, że faraon wcześniej
nie uwolni Izraelitów aż dopiero po śmierci pierworodnych: "I powiesz faraonowi: Oto, co mówi Jahwe:
Izrael jest moim pierworodnym synem. Mówię ci: Wypuść mojego syna, aby Mi cześć oddawał; bo jeśli
zwlekać będziesz z wypuszczeniem go, to Ja zabiję twego syna pierworodnego" (II Mojż 4:22-23).
17. Po pierwsze to była zapłata za lata niewoli i fakt, że Józef przysporzył bogactw dla Egiptu ... Co
ważniejsze, Bóg obiecał Abrahamowi, że jego potomkowie zostaną zniewoleni na 400 lat, ale po tym
czasie wyjdą z wielkim bogactwem (Rdz 15:13-14). Należy zauważyć, w tekście hebrajskim Bóg mówi
do Mojżesza: "Proście ludzi, aby to zrobili ...", ponieważ byli niechętni, aby to zrobić w tych
okolicznościach. Jednak Bóg dał ludowi tak wielki "status" w oczach Egipcjan, że gotowi to zrobić.
18. Nie, oczywiście, że nie. Mojżesz po prostu powiedział faraonowi, że Izraelici odbędą podróż na
odległość trzech dni na pustynia, aby czcić Boga. Nie mówił nic o tym, co by się stało, po tej wyprawie,
ale faraon i jego urzędnicy tworzył własne założenia.
19. Mojżesz głośno oświadczył, że "około północy" Bóg zabije wszystkich pierworodnych z ludzi i
zwierząt tak, że będzie wielki krzyk w całej ziemi egipskiej - choć zło nie spotka Izraelitów.
Będzie to noc grozy dla Egiptu, nie będzie jednego domu egipskiego, który nie doświadczy śmierci.
Mojżesz dalej prorokował, że wszyscy urzędnicy i dostojnicy faraona przyjdą i będą kłaniać się przed
nim, błagając go, by Izraelici jak najszybciej wyszli z ziemi egipskiej ... Ponieważ Mojżeszowi
zabroniono by stawił się przed faraona (10:28-29), on bezpośrednio wykrzyczał tę wiadomość tak,
że król mógł słyszeć każde słowo.
20. Bóg JHWH chciał pomnożyć Swoje znaki i cuda w Egipcie, tak aby Jego Imię było szanowane i
uświęcone pośród wszystkich narodów.
21. Egipt miał również kalendarz księżycowy, który rozpoczynał się w miesiącu Nisan (znak Barana),
ale liczył dni miesiąca od jednej pełni księżyca do następnej. Kalendarz hebrajski, jednak miał być inny,
z miesiącami rozpoczynającymi się w Rosz Chodesz od miesiąca odkupienia. Zostało to zapowiedziane
przez Abrahama, który również miał wizję ciemności w 1 Nisan. Nic więc dziwnego, że Bóg nakazał
pieczenie jagnięcia jako ofiary Paschy w czasie pełni księżyca - jako dalszy sąd wobec bogów Egiptu (Wj
12:12).
22. Pierwotnie 1Tiszri został uznany za miesiąc w którym Adam został stworzony, Rosz Haszana i
urodziny rodzaju ludzkiego. Później Bóg zmienił to na 1 Nisan na pamiątkę wyjścia z Egiptu. Można to
wytłumaczyć przez przypowieść: król miał tylko jednego syna, i wyprawił wielką ucztę, gdy się urodził
i co roku obchodził swoje narodziny. Jednak pewnego dnia chłopiec został porwany z domu na dłuższy
czas. Kiedy dziecko zostało wreszcie wykupione król zrobił większą uroczystość, niż kiedy się urodził:
rocznica jego powrotu była większa niż rocznica jego urodzin.
23. Nisan był miesiącem, kiedy Bóg zawarł przymierze między połówkami ( ‫)בְּרית בֵּין ַה ְבּ ָתרִים‬
z Abrahamem (Rdz 15) i wiedział, że dokładnie 400 lat później Izrael zostanie wybawiony z niewoli.
Był to również miesiąc, gdy urodził się Izaak, i (według niektórych) czas, kiedy związany Izaak miał być
ofiarowany na ołtarzu (Rdz 22). Bóg ukazał się Mojżeszowi w gorejącym krzewie w Nisan i później
odkupił Izraela podczas pierwszej Paschy. Nisan jest również miesiącem, kiedy Jeszua został
ukrzyżowany, pogrzebany i zmartwychwstał. Jest również nazywany Abib, "av" ojcem miesięcy.
24. Pierwsze przykazanie miało uświęcić nów (Rosz Chodesz). Kiedy nowy księżyc obserwuje się jako
cienki sierp, jest to tzw molad ("odrodzenie") księżyca, ponieważ oznacza początek nowego cyklu
księżycowego. Deklaracja przez Sanhedryn o nowym księżycu (miesiącu) była później niezbędna dla
życia społeczności żydowskiej, ponieważ ludzie nie mogli świętować, chyba że wiedzieli, jaki był dzień
miesiąca (uwaga, Sanhedryn był uważany za legalne ucieleśnienie 70 starszych Izraela wymienionych w
Liczb 11:16 i w innych miejscach w Torze).
25. Hillel II (starszy) był przewodniczącym Sanhedrynu między 320 a 385 rne i jest tradycyjnie uważany
za twórcą współczesnego stacjonarnego kalendarza hebrajskiego, choć obliczeniowy kalendarz jest z
pewnością starszy, gdyż określano występowanie nowiu obok bezpośredniej obserwacji już po
zniszczeniu Drugiej Świątyni w 70 rne i ostatecznym upadku kapłańskiego stronnictwa saduceuszów
uważanych za strażników czasu świąt.
26. Każda osoba jest zobowiązana do nabycia jagnięcia na ofiarę Paschy w tym dniu. Oznaczało to, że
każda osoba w rodzinie lub innej małej grupie uczestniczyła w kosztach zakupu baranka.
27. Zwierzę musi być bez skazy, bez najmniejszej wady, samiec, który jest młodszy niż jeden rok (te
były dokładne kwalifikowane jako zwierzęta przeznaczone / czczone w egipskich świątyniach). Należy
pamiętać, że hebrajskie słowo seh (‫שׂה‬
ֶ ) może oznaczać albo owcę lub koźlę. W tradycji żydowskiej,
jagnię ma przypomnieć zasługi Izaaka (wiązanie z ilustrują zasady Korban), chociaż ostatecznie Pascha
ֵ ), który gładzi grzechy świata.
zapowiada ofiarę Jeszua Baranka Bożego ( ‫שׂה ָהאֱלהִים‬
28. Miał być w przechowany do14 Nisan (czyli na uwięzi do łoża w domu). Jeden dzień z Bogiem jest
jak 1.000 lat (Psalm 90:4). Bóg stworzył świat w sześć dni, po jednym dla każdej z 6.000 lat ludzkiej
historii. Siódmy dzień szabatu, symbolizuje mesjanistyczny wiek przyszły. Należy pamiętać, że
przygotowanie do Exodus miało miejsce 2000 lat po stworzeniu Adama. Kiedy Bóg rozkazał ludziom,
aby chwycić Paschy poświęcić dla czterech dni (Wj 12:3-6), to przepowiedział z 4000 roku, które
pozostały przed ostatecznym odkupieniu. Należy pamiętać, że 4 dni okres był powiedział, aby rozpocząć
ַ ) Wielki Szabat, który poprzedza
w szabat, a więc stało się znane jako "Szabat Ha-Gadol" ( ‫שׁבַּת־ ַהגָּדוֹל‬
święto Paschy. Mędrcy mówią, że to jest najważniejszy Szabat od Stworzenia, gdyż "baranek został
zabity od założenia świata".
29. Ofiara Paschy miała być zabita "pod wieczór" tj, w godzinach popołudniowych. Należy zauważyć, że
jest dzień jest podzielony na trzy nierówne części: 1) boker (‫)בּקֶר‬, od wschodu do około 10 rano, 2)
coharaim ( ‫) ָצ ֳה ַריִם‬, od 10 rano do południa ("zohar" w ciągu dnia), i 3) erew ( ‫) ֶע ֶרב‬, cały okres od
południa do zmierzchu. Zwrot "pomiędzy wieczorami" ben haarbajim ( ‫ )בֵּין ָה ַע ְר ָבּיִם‬oznacza między
pierwszą częścią erew (tuż po południu) i ostatnią część erew (tuż przed zachodem).
30. Cała społeczność - każdy człowiek – brał udział w uboju baranka paschalnego.
31. Krew była umieszczona w misce, a następnie pomazano nią (rozmazano) na obu odrzwiach i
nadprożu domów w których żyli. Raszi twierdzi, że krew była mazana wewnątrz budynku - jako znak
dla nich (12:13), podczas gdy inni twierdzą, że była rozmazana zewnątrz domu, jako znak dla Egipcjan.
32. Miała być pieczone na ogniu, od głowy do kolan, a spożywana z macą i gorzkimi ziołami (maror).
narządy wewnętrzne zostały umieszczone na zewnątrz, tak, że będą również i one pieczone na ogniu.
Wszelkie resztki mięsa były spalane w ogniu.
33. Ofiarowany baranek miał być wolny od wad, ponieważ był symbolem niewinności i czystości.
Ponadto Egipcjanie czcili owce, szczególnie podczas znaku Barana Taleh [‫ ] ָטלֶה‬więc ofiara wykazała
moc Boga nad siłami okultystycznymi i astrologią. Po trzecie, egipski kalendarz powstał na podstawie
faz księżyca, ale to liczył początek miesiąca od pełni księżyca, w 14 dzień miesiąca - dokładny czas
ofiarowania baranków - które wykazały sądu Bożego Barana. Po czwarte, owce były uważane za Boga
przez Egipcjan, a doskonałe męskie okazy czczony w swoich świątyniach, paradowali po ulicach, i tak
dalej, zwłaszcza w czasie miesiąca Nisan. Dlatego Bóg nakazał ofiary baranka w miesiącu Nisan - pod
znakiem
Aries - wykazać swoją władzę nad całym Egipcie. Baran był pierwszym znakiem zodiaku i wiązał się z
ogniem. Pieczenie jagnięcina nad ogniem wyśmiewało pomysł, że owce mają władzę nad swoim
żywiołem .... Bóg chciał, by symbol ich bóstwa był pieczony na ogniu i doszczętnie pożarty.
34. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety, byli zobowiązani, aby złożyć ofiarę. Każdy przyniosił swoje
zwierzę na główny dziedziniec (Azara) gdzie mogło być rytualnie zabite przez rzezaka. Lewici śpiewali
Hallel (Psalmy 113-118),a szofar rozbrzmiewał gdy kapłan trzymał krew w naczyniu, które było
przekazane od kapłana do kapłana, aż osiągnęło ołtarz, gdzie krew została wylany na jego podstawie lub
fundament. Puste naczynia były następnie przekazywane z powrotem. jagnięcina byłyby następnie
powiesił i skóry i zmasakrowany.
35. Uznano, cudowne, że Egipcjanie nie buntowali się i nie zabijali Izraelitów za świętokradztwo
ofiarowania jednego z ich bóstw. Ponadto, gdy okazało się, że ostatnia plaga oznacza śmierć
pierworodnych, wybuchły zamieszki i wielu Egipcjan zaatakowało pałac faraona i zginęło.
36. W pierwszym czytaniu z czwartego przykazania "Pamiętaj o dniu szabatu, aby go uświęcić" (Wj
20:8-12), mamy zobaczyć, że Bóg łączy szabat z Dziełem Stworzenia. W drugim czytaniu (Pwt 5:15),
widzimy, że Bóg łączy Szabat z Odkupieniem.
37. Dotyczyło to tylko do pierwszej Paschy w Egipcie, a nie późniejszego pamiątkowego obrzędu
(tj. Sederu). Ludzie mieli być gotowi rozpocząć swoją podróż do wolności, ich biodra miały być
przepasane ("pas prawdy"); ich buty miały być na ich nogach ("buty pokoju"), ich laski w ręku,
co symbolizuje swoją władzę ("miecz ducha").
38. Bóg przechodził przez ziemię i zabijał wszystkich pierworodnych. Tylko Bóg może to zrobić,
ponieważ tylko Bóg wie, które ze wszystkich zwierząt i ludzi było rzeczywiście pierworodnym (nawet w
przypadku bliźniąt, itp.). Pierworodne obejmowało kobiety jak i mężczyzn, a jeśli dom nie miał
pierworodnego, to umierał najstarszy członek rodziny .
39. Krew będzie znakiem dla Izraelitów - czyli, "dla ciebie" - nie dla Egipcjan. Nie miała być
ochronnym znakiem dla pierworodnych, ponieważ to powinno być umieszczone na ich czołach, a nie na
drzwiach domu. Jaki jest charakter tego znaku? Jego obecność wskazywała na wiarę, że krew zabitego
baranka została przelana za ich przebaczenie i dla odkupienia. Kiedy ludzie patrzyli na drzwi i słyszeli
krzyki na zewnątrz, oni widzieli krew i pamiętali, jak Bóg okazywał im miłosierdzie i nie osądził ich
razem z Egipcjanami ... Według mędrców, krew baranka przypominała ofiarę Izaaka ( Akedah), co
oczywiście jest "ewangelią według Mojżesza".
40. Nazwa "Pascha" pochodzi od pasach (‫) ָפּסַח‬, co oznacza "przejść (ponad) lub ominąć". Istnieje na to
kilka przykładów: (1) Wj. 12:13 "Gdy ujrzę krew 'przejdę' nad wami (ominę was)." (2) Wj. 12:23,
"JHWH przejdzie aby porazić Egipcjan ... i JHWH 'przejdzie' nad drzwiami. "(3) Wj. 12:27 "To jest
ofiara Paschy JHWH, który "przeszedł obok" domów Izraelitów ".
41. Podczas straszliwej plagi pierworodnych Bóg zniszczył wszystkie bałwany w Egipcie - stopił srebro
i złoto bałwanów, niszczył bożki z kamienia; krusząc idole z gliny, i spalił na popiół wszystkie drewniane
bożki. W ten sposób wszyscy tak zwani bogowie Egiptu okazali się bezsilni, a świątynie Egipcjan
zostały jednocześnie zbezczeszczone i opuszczone. Przez to wszystko, Egipt poznał niezrównaną moc
Boga JHWH ....
42. Nie. Śmierć Jeszuy jako naszego Baranka Bożego ma być upamiętniana podczas Sederu "jako
Święto na cześć JHWH dla wszystkich pokoleń; to wieczna ustawa ... " Powtarza się to w Nowym
Testamencie: patrz 1 Kor. 5:7-8. Poza tym, Jezus z pewnością nie został ukrzyżowany w piątek,
ponieważ nie ma sposobu, aby skompresować trzy dni i noce od piątku wieczór do przed wschodem
słońca w niedzielę rano ....
43. Pascha jest15 Nisan, choć dzień zaczyna się tuż przed zachodem słońca w 14 Nisan (erew Pesach).
Inną nazwą nocy Sederu Paschy jest [‫שׁ ֻמּרִים‬
ִ ‫" ]לֵיל‬, noc czuwania" (Wj 12:42). Ten zwrot pochodzi od
czasownika szamar, co oznacza, strzec i "obserwować".
44. Przez siedem dni tylko maca była spożywana - a wszystko z chamec (zaczynem) było usunięte z
domów. Siedem dni święta macah (CHAG ha-macot) zaczyna się dokładnie w 15 Nisan i trwa do 22
Nisan. Ze względu na zbieżność między tym i Paschą, te dwa przykaznia są zwykle łączone w rozdziale
"Pascha".
45. Chamec jest "zaczynem", metaforycznie uznanym za wpływy zgorszenia, ukrytą nieczystość, która
manipuluje elementy czystsze. Podoba wpływem bryły zaczynem partii ciasta, "duchowe" funkcje
drożdże jak zło impuls w nas (tzn. jecer ha-ra), która niszczy "psuje" naszą duszę. Ten "drożdże w
duszy" jest w zasadzie duma wyrażającą się w bałwochwalczy pragnieniami i żądzami.
46. Natychmiast po opisaniu Paschy i Przaśników, Bóg powiedział, że pierwszy dzień, jak również
siódmy dzień należy uznać za specjalne szabaty, w które praca nie będzie wykonywana. Należy
pamiętać, że w diasporze, Pascha obchodzona jest jeszcze przez dodatkowy dzień.
47. Tym, którzy jedli Chamec podczas Paschy obiecano wyrok Karet - będący "odcięciem" od Izraela
poprzez przedwczesną lub tragiczną śmierć. Mędrcy uważają, że gematria słowa chamec ( ‫ )חמץ‬jest taka
sam, jak słowo skaza (‫ ) ְפּגִימָה‬- kto spożywa chamec w Paschę skaza jego duszę.
48. Starsi było "prowadzić za ucho" (dosł. "pull"), jagnię do uboju, a jego krew zbity w zlewni. Oni
były następnie zabierali krew z powrotem do swoich domów, i używając kilku gałązek hyzopu (ezov)
zanurzali go we krwi, a następnie rozmazać krew na obu odrzwiach i nadprożu (rysując hebrajską literę
Chet, "życie"). Należy pamiętać, że gałązki miały być zanurzone we krwi trzykrotnie. Później, gdy
ludzie byli w Ziemi Obiecanej, usługa ta była być upamiętnione jako Sederowa którym dzieci miały być
barwnie opowiadane wydarzenia z wyzwolenia. "Trzeba wyjaśnić swoim dzieciom jak miłosierny jest
Bóg. Izraelici zasłużyli na zagładę, ale Bóg ich oszczędził z powodu zasług ich wiary w ofiarnej krwi.
Dlatego musi być ofiarowane corocznie.
49. Bóg pobił wszystko pierworodne o północy 15 Nisan ... Dlaczego pierworodny? Ponieważ
pierwotnie wszyscy pierworodni mieli być oddani Bogu. Później Kohanim (kapłani) funkcjonowali jako
zastępczy "pierworodni" dla Izraela. Wszystko pierworodne umarło czy pierworodni matek czy ojców.
Gdy nie było pierworodnych w domu, to umierała najstarsza obecna osoba lub głowa gospodarstwa
domowego. "Był wielki krzyk w Egipcie" (12:30).
50. Nie, byli tacy, którzy nie umierali. Pierworodnym Żydów uwierzyło w okup Boga do swojego życia
były oszczędził, oczywiście, ale tak byli pojedynczy z Egipcjan. "Sytuacja jest, że jaka jak króla, który
wyprawił ucztę dla swego dziecka i tego samego dnia ogłosił, że zabije wszystkich wrogów. Było
ogłoszone; "Kto jest Przyjaciel mojego syna, niech przyjdzie na ucztę ". Nawet tych wrogów, którzy
przyszli na ucztę oszczędzono ... Oprócz tego, faraon był synem pierworodnym, ale został oszczędzony
przez modlitwę Mojżesza w jego imieniu, aby był świadkiem wielkości Boga (choć oczywiście
pierworodny syn faraona zmarł podczas zarazy). Według midraszu, także zastępcza matka Mojżesza
Batja została oszczędzona od tej plagi, bo Mojżesz modlił się za nią.
51. Midrasz: Kiedy faraon wstał w nocy i zobaczył, że syn nie żyje, chwycił swój miecz i zaczął zabijać
wszystkich jego doradców i oficerowie (jak również członków ich rodzin). Zaczął biegać po ulicach,
próbując znaleźć Mojżesza i Aaron, wołając: "Mojżesz! Gdzie jesteś "Poszedł do getta hebrajskiego, a
następnie zaczął krzyczeć:" Pobierz out! Wynoś się! Wszystko, co hebrajskie – musi opuścić mój kraj
"Wreszcie znalazł Mojżesza i powiedział:" Idź, i pobłogosław mnie też! " która myśli oznacza, że on
naprawdę myśli, "Idź na trzy dni święta .. ale będzie jeszcze wrócić do mnie. "
52. Mojżesz powiedział wszystko pierworodne umrze, ale to nie znaczy, że inni nie będą umierać ...
Rzeczywiście, wielu ludzi, którzy nie byli formalnie pierworodnym zmarło tej nocy, i Egipcjanie
uważali, że ostatnia zabije ich wszystkich.
53. Zabrali ciasto, zanim się zakwasiło oraz złoto, srebro i klejnoty, które dostali od Egipcjan (12:34-39).
54. 600,00 mężczyzn, nie licząc kobiet, dzieci, oraz "mieszany" tłumu, szacowany łącznie na 3 miliony
ludzi.
55. Musiała być ogromna liczba neofitów, którzy wyszli z Żydami w Exodus. Mędrcy twierdzą, że
Mojżesz powiedział niech towarzyszą Izraelowi, bo "tak jak dobre owoce muszą być chronione przez
skórkę, więc Izraelici będą chronieni przez mieszany tłum ". Erew rav są obwiniani za większość
problemów Izraela na pustyni, jak również jako ponoszący ciężar kar Bożych.
56. To pytanie jest kwestią dyskusyjną ... Tora mówi później Żydzi w Egipcie 430 lat, "do dnia"
(Księga Wyjścia 12:40-41), choć debata skupia się na tym, czy Bóg skrócił czas i liczyć lata od
czasu pierwszej wizji Abrahama (Rdz 15:13) lub od daty narodzin Izaaka. Zwykła reakcja żydowska
jest, że Izrael był w Egipcie 210 lat, licząc "30 cykli siedmiu lat" jako dodatkową 30 wymienionego poza
400 powiedział do Abrahama.
57. Oznacza to, że jest to "noc czuwania" (od czasownika Szamar, co znaczy "patrzeć" lub "strzec").
Ponieważ "tej nocy "- ha-lajla hazeh - byli strzeżeni przez Boga od początku jest czasem odkupienia,
dlatego Izrael musi "czuwać tej nocy", za pomocą Sederu (Exod. 13:10;. Pwt 16:1). Święto Paschy
przypomina i świętuje wierność Boga i jego odkupieńczą miłość.
58. Tylko obrzezany członek społeczności Izraela (Exod. 12:43-49).
59. Żadna z kości ofiary nie miała zostać złamana, jest to unikalne dla pesach korban. To było też
prorocze odesłanie do przyszłego Baranka Bożego (Jan 19:36; Psalm 34:20).
60. Jest to sprawa kontrowersyjna. Istnieją dwa sposoby ustalania początku nowego miesiąca (Nowiu
księżyca) obserwacyjny i obliczeniowy. Cała społeczność Izraela miała trzymać Paschę w tym samym
terminie– przy dzisiejszych technikach przekazu informacji nie jest dużym problemem przekazać na cały
świat wiadomość, że Nowy księżyc widać już nad Jerozolimą jest to nawet bardzo proste. Metoda
obliczeniowa wymaga dobrej znajomości astronomii oraz umiejętności dokonywania złożonych obliczeń
matematycznych, co w starożytności z pewnością nie było rzeczą powszechną, dlatego rozumiemy, że
dokładny czas bazował na pojawieniu się nowego księżyca, pojawienia się zaledwie widocznego sierpa.
61. Rodowity Żyd i prozelita są równi w ich obowiązkach, by przestrzegać Paschę.
62. "Wykup pierworodnego.” Kiedy człowiek ma pierworodnego syna, musi go odkupić, odkąd Bóg
położył wyłączne żądanie na wszystkim pierwszym owocuje tworzenia. Dzisiaj, jest to w dniu, gdy
dziecko dożywa do 30 dnia życia i ojciec odkupuje jego używający pięciu szekeli srebra (albo pięć
srebrnych dolarów). To jest znaczenie pidyon - pieniądze okupu.
Aż dziecko jest odkupione, to jest jak gdyby on należy do Boga (albo do duchownych, którzy służyli jako
namiastka za pierworodnych synów Izraela). Powód amortyzacyjna kwota jest pięciu szekeli jest,
ponieważ za tę cenę Józef został sprzedany przez swoich braci (4 dinars za szekel: (Bereszit 37:28).
63. Aviv jest nazwany głową albo "ojcem” (Av) miesięcy, pierwszym miesiącem wiosny.
64. Tefillin są dwoma czarnymi skórzanymi pudełkami zawierającymi zwoje z tekstami Biblii z (Exod.
13:1-16; Deut. 6:4-9, 11:13-21). Podczas modlitw w synagodze ludzie zakładają jedno na rękę i zbroją się
a drugi przyczepiają do czoła, zgodnie z Deut. 6:8. ideą jak " totafot (‫ ) טוֹטָפת‬między twoimi oczyma”
(Exod. 13:9, 6, Szema: Deut. 6:8, 11:18) odnosi się do złożonych reguł i uroczystości przymocowywania
nowoczesnego użycia tefillin co jest wynalazkiem rabinicznym. Metaforycznie, oczywiście, pomysł
totafot znaczy praktykowanie Obecności JHWH w każdym momencie naszego dnia i pamiętanie, że
jesteśmy Jego odkupionym ludem … Jeszua ostrzegł, jednakże, że podejście literalne w tym przypadku
było ostentacyjne: "A wszystkich swoich czynów dokonują, aby pokazać się ludziom; poszerzają bowiem
swoje filakteria i wydłużają frędzle u płaszczów”. (Mat. 23:5). Najprawdopodobniej zostało to
zamierzone, by być ostrzeżeniem, że nie powinienem działać dla religijności przed ludźmi w próżnej
próbie " zostania zobaczonym” jako prawy / gorliwy.
65. Dlatego, że hebrajski tekst mówi dosłownie; "w jego wyznaczonym czasie (‫ )מּוֹעֵד‬z roku na rok”
uwzględniając okresowo dostosowanie systemu kalendarza księżycowego (tj, przez dodanie II Adar,
aby zapewnić, że Pascha wypadnie zawsze na wiosnę).
Plagi egipskie
ְ ‫ ] םמַכּוֹת ִמ‬odnoszą się do serii nieszczęść, które spotkały Egipt
Plagi egipskie (tj. makot Micraim [ִ‫צ ַרי‬
z ręki Boga Izraela, jak wspomniany w Księdze Wyjścia. Ponieważ było w sumie dziesięć różnych plag
zesłanych na Egipt, są one również nazywane "dziesięć plag" (tj. Eser ha-makkot)[ ‫ֶשׂר ַהמַּכּוֹת‬
ֶ ‫] ע‬.
W Parszy Wa'era, jest opisane pierwsze siedem z dziesięciu plag.
Exodus 12:12 Bóg mówi: "... nad wszystkimi bogami Egiptu dokonam sądu." Tak plagi więc są uważane
za symbol upadku różnych bogów czczonych w starożytnym Egipcie, mitologii (i okultyzm w ogóle):
#
1.
Plaga
Woda w krew
dam [‫]דָם‬
2. Żaby
cepardeim [‫צ ַפ ְר ֵדּ ַע‬
ְ]
3. Wszy lub komary
kinnim [‫] כּנִּים‬
4. Muchy
arov [‫]עָרוֹב‬
5. Zaraza wśród bydła
dever [‫] ֶדבֶר‬
6. Wrzody
szechin [‫שׁחין‬
ְ]
Grad
i
ogień
7.
barad [‫] ָבּרָד‬
8. Szarańcza
arbeh [‫] ְרבֶּה‬
9. Ciemności
choszekh [‫חוֹשׁ ְך‬
ֶ ]
10. Śmierć
pierworodnych
bechorot [‫] בְּכוֹרוֹת‬
odniesienie
Wj. 7:14-25
bożek egipski
Hapi i / lub Khnum (bóg Nilu)
Wj. 7:25-8:11
Heket (bogini płodności i wody)
Wj. 8:12-15
Geb (bóg Ziemi)
Wj. 8:20-32
Khepri (władca much i chrząszczy)
Wj. 9:1-7
Apis (bogini zwierząt)
Wj. 9:8-12
Izis (bogini natury i uzdrawiania)
Wj. 9:13-35
Nut (bogini nieba i siostra Geba
Wj. 10:1-20
Set (bóg burz i zaburzenia)
Wj. 10:21-29
Ra (bóg słońca)
Wj. 11:112:36
Faraon ("syn Ra"), Khnum / Amon (bóg baran) Horus
(bóg wojny)
Niektórzy komentatorzy pytają, czy plagi były przeznaczone bardziej dla Izraelitów niż Egipcjanie,
gdyż Izraelici byli uciskani przez siły Egiptu do tego stopnia, że "Bez oddechu nadziei" (Wj 6:9).
Poza tym, ilość "znaków" nigdy nie zmieni serca niewierzącego, a wierzący będą wzmocnieni przez
interwencje Boga w ich imieniu ...
Decakh, adasz, be'achaw
Podczas Maggid (część Paschalnego Sederu), mamy wylewać z drugiego kielicha recytując nazwy
dziesięciu plag. Tradycja powstała recytować trzy skróty ("decakh, adasz, be'achav"), podczas
przechodzenia z trzeciego kielicha trzy razy:
Kolejność plag
Rabbi Bachya napisał że dziesięć plag nastąpiło w okresie dwunastu miesięcy. W dniu 15 Nisan Bóg
przemówił do Mojżesza z płonącego krzewu i polecił mu iść do faraona. 21 Nisan, Mojżesz powiedział
swemu teściowi Jitro (Jethro) swojej misji i wyjechał do Egiptu. Pod koniec miesiąca Nisan, Mojżesz
natychmiast poszedł do faraona i ostrzegł go, aby uwolnił Żydów. Przez następne trzy miesiące (Ijar,
Sivan i Tammuz), Mojżesz udał się do ukrycia i poleciła starszych Izraela dotyczącą ich wybawienie
przyjdzie. Plaga krwi rozpoczęła się przede Av i trwała siedem dni. Wytchnienie trzech tygodni
wystąpiło przed następną plagą (Żaby). Był to wzór dla wszystkich dziesięciu plag (tzn. grubsza plaga
miesięcy). Ostatnia plaga - to śmierci pierworodnych - wystąpiła w miesiącu Nisan, w rok po pierwszej
przestrodze Mojżesza ostrzegającej faraona (Wj 4:22-23). Okres plag zatem wynosił dwanaście
miesięcy:
Boży Kalendarz
Pierwsze przykazanie podane dla narodu Izraela (w przeciwieństwie do przywódców i poszczególnych
patriarchów czy np. Mojżesza) było to, że Rosz Chodaszim (tj. biblijny Nowy Rok, zaczyna się w
pierwszy wiosenny Nów księżyca ). „Ten miesiąc będzie początkiem miesięcy dla ciebie” (Exod. 12:2).
Nasza zbiorowa tożsamość dlatego rozpoczyna od świadomości podziału czasu z Boskiej perspektywy.
Mo'edim (święta JHWH) są całkowicie obliczane bazując na poświęconym kalendarzu danym
odkupionym ludziom przez Boga.
PYTANIA do DYSKUSJI:
1. Podczas opisu Exodusu, Tora wspomina, że " JHWH utwardził serce faraona”
{ ‫ )וַיְ ַחזֵּק יְהוָה אֶת־לֵב ַפּרְעה‬aby on nie rozmyślił się i nie uwolnił Izraelitów.
Midrasz ( Rabbah Shemot) zaważa, że Bóg naprawdę utwardził serce faraona, ale tylko, gdy despota już
utwardził to do odmawiania przestrogi pierwszych pięciu plag (Exod. 7:22, 8:15, 8:19, 8:32, 9:7).
Po szóstej pladze, jednakże, czytamy, "I JHWH utwardził serce faraona” (Exod. 9:12; 10:16-20; 11:1).
Naprawdę, nawet zanim Mojżesz wrócił do Egiptu Bóg powiedział mu: "Utwardziłem serce faraona, żeby
on nie pozwolił ludowi wyjść (Exod. 4:20). Wielu komentatorów twierdzi, że fraza "Bóg utwardził serce
faraona” znaczy, że On (w końcu) zabrał jego wolność, by woleć (ie, przez utrwalenie jego
buntowniczego nastawienia więc on nie miał dalszego wyboru. Inni, jednakże, powiedzieli, że fraza może
zostać zrozumiana, tak, że znaczy: "Bóg wzmocnił się serce faraona” żeby on miał możliwość, by podjąć
wolną decyzję. Dyskutuj....
2. Izraelici dostali polecenie, by zabić ofiarę korban Pesach tj, owce albo kozła bez żadnej skazy (Exod.
12:5-6). To jest trochę dziwne, by myśleć o " koźle paschy”, ale tam jest.... słowo "korban” pochodzi z
hebrajskiego korzenia (‫ )קָרוֹב‬to znaczy "zbliżyć się.” To też oznacza " odkupiciela krewnego.”
i rozmazać jego krew na dwóch stronach dzwi i nadproża wejścia ich domów. Tak by utworzyło literę
Chet (‫ )ח‬który jest były związany z chai słowa (‫)חי‬, skrót od słowa chayim (‫)חיים‬, "życie.” Krew
jagnięcia nie tylko ratuje od wyroku śmierci, ale też jest symbolem boskiego życia. Bóg wtedy widziałby
krew i "przeszedłby” obok ich domów podczas plagi śmierci pierworodnego. Opierając się na tym opisie,
moglibyśmy założyć, że krew została rozmazana na zewnątrz drzwi, chociaż Raszi wnioskował, że to
zostało umieszczone od wewnątrz , gdzie oni sami to widzieli jako "znak dla nich” (Exod. 12:13).
W jakim celu krew była rozmazywana dla tych, którzy byli odkupywani?
3. W żydowskiej tradycji, Pascha (Pesach) została związana z siedmiodniowym Świętem nie kwaszonego
Chleba ( chag ha - matzot ), oparty na wierszu: "Przestrzegać będziecie Święta Przaśników (nie
kwaszonego chleba (‫) ַמצָּה‬, gdyż w tym dniu wyprowadziłem wasze zastępy z ziemi egipskiej.” (Ex.12:17).
By wypełnić to przykazanie, najpierw przygotowujemy się na Paschę przez usuwanie wszystkich śladów
chametz (zakwasu) z naszych domów. Zakwas (tj, drożdże) powoduje fermentację, co jest skutkiem
naturalnych procesów rozkładu.
Ściśle mówiący, " Pascha” (‫ ) ֶפּסַח‬odnosi się do ofiary jagnięcia i towarzyszącego posiłku w nocy zanim
Exodus miał miejsce (Exod. 12:11). Anglicy formułują jest zobaczony jako gra hebrajskich słów (‫) ָפסַח‬
użytych, by opisać jak Bóg być "przejść” krew - rozmazałeś drzwi Izraelitów (Exod. 12:23). Dlaczego
myślisz tego jedzącego macah, oni lechem - "chleb nieszczęścia” - jest użyty, by zapamiętać Exodus?
4. Tora wyznacza miesiąc Aviv (później nazwany Nisan, zobacz Ester 3:7) jako pierwszy miesiąc roku
(Exod. 12:2). Odkąd Tora zidentyfikowała też Sukkot (Święto Namiotów) jako " koniec roku (żniwa)”
(Exod. 23:16), mędrcy Miszny późnej powiedzieli spadek miesiąca Tiszri (tj, Rosz Haszanah na "siódmy
miesiąc”) stał się on również początkiem nowego roku. Nowy Rok w pierwszym miesiącu oznacza
wykup żydowskiego ludu z Egiptu, podczas gdy drugi z jesiennego miesiąca, jest znakiem zbiorowego
zbawienia Izraela, które będzie spełniane w końca Dni. Jak rozumiesz dwa przyjścia Jeszua w świetle
żydowskiego kalendarza? Widzisz jak spełniają się na Nim wiosenne święta (tj, Pascha, Pierwociny,
Szavuot)? Jak zapowiadają jego spełnienie święta jesienne (tj, Ros zHaszanah, Jom Kippur, Sukkot)?
TO JEST JESZCZE WERSJA ROBOCZA!
Jak widać same pytania są już dobrze przetłumaczone,
ale wiele odpowiedzi musi zostać jeszcze dokładnie dopracowane.