nr 151.

Transkrypt

nr 151.
MIESIĘCZNIK PARAFII PW. NAWRÓCENIA ŚW. PAWŁA APOSTOŁA W PYSKOWICACH
VI I NI EDZI ELA ZWYKŁA / WI ELKI POST
NR 151 19. luty 2012
NAWRÓĆ
NAWRÓĆ SIĘ LUDU W POKORZE
DO PANA BOGA TWOJEGO...
TWOJEGO...
2
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
SŁOWO NA NIEDZIELĘ ...
Mk 2, 1-12
....
Stefan Bogusławski, lekarz i badacz rynku ochrony zdrowia, ubolewa, Ŝe współczesna medycyna
przeradza się w zwykłą komercyjną usługę. Kiedyś była nauką pochylającą się nad człowiekiem. Obecnie
staje się czymś w rodzaju warsztatu serwisowego, gdzie diagnozuje się i naprawia „podzespoły” ludzkiej
maszyny1.
W czasach Jezusa działało wielu nauczycieli leczących choroby i dokonujących niezwykłych
rzeczy. Mówiąc do paralityka: „Odpuszczają ci się twoje grzechy”, Jezus daje do zrozumienia, Ŝe nie jest
zwykłym medykiem czy znachorem. Jest Bogiem, nie poprzestaje na leczeniu ciała, uzdrawia przede
wszystkim duszę chorego.
TakŜe dzisiaj Jezus czyni cuda, chociaŜ rzadko są to uzdrowienia fizyczne. Celem Jego
działalności nie jest przedłuŜenie ziemskiego Ŝycia, lecz umocnienie wiary, nawrócenie, przemiana
i zbawienie człowieka. Do kaŜdego przychodzi w inny, specjalnie dla niego wybrany sposób. Czasem przez
fizyczne cierpienie i chorobę.
ks. Eugeniusz Burzyk
1
Zob. Stefan Bogusławski, Poprawianie nastroju, w: „Res Publica Nowa”, 2002, nr 10 (169), s. 63-67.
SŁOWO NA POPIELEC ...
16--18
Mt 6, 11--6. 16
....
Na obrazie Pietera Bruegla Raj pasibrzuchów wokół stołu leŜą najedzeni
pisarz, chłop i Ŝołnierz. Pod dachem z ciastami odpoczywa szlachcic, a jakiś człowiek
drąŜy tunel w budyniu. Kurczak sam kładzie się na talerzu, a Ŝywy pieczony prosiak
ma przymocowany do pleców nóŜ1. Między leŜącymi biega przebite noŜem jajko
– symbol śmierci2.
W Środę Popielcową nie spoŜywamy mięsa i jemy tylko trzy posiłki, z czego
jeden do syta. Kapłan posypuje nasze głowy popiołem, mówiąc: „Z prochu powstałeś
i w proch się obrócisz” lub „Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię”. Chrystus poucza,
Ŝe jałmuŜnę mamy dawać w ukryciu, nie afiszować się poboŜnością, a pościć
z pogodną miną.
Posypanie głowy popiołem nie zmieni naszego Ŝycia, bo to nie są czary,
a kapłan nie jest szamanem czy czarownikiem. Jest to jedynie znak przypominający
o pokucie i nawróceniu, o tym, Ŝe zawsze powinniśmy być ludźmi umiarkowanymi
i wstrzemięźliwymi. Wskazuje na to przemijalność świata materialnego i związanych
z nim przyjemności.
ks. Eugeniusz Burzyk
1
2
Pieter Bruegel, Raj pasibrzuchów, lub: Kraina lenistwa, 1567, olej i tempera na drewnie, 52x78 cm, Alte Pinakotek, Monachium
Por. Waldemar Łysiak, Malarstwo Białego Człowieka, t. 8, Warszawa-Chicago 2000, s. 407-409.
WIELKOPOSTNE OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE
1.
2.
Bóg zapłać za dzisiejsze ofiary przeznaczone na prace przy naszym kościele.
Dzisiaj, w poniedziałek i wtorek przed rozpoczęciem Wielkiego Postu będzie miała miejsce całodzienna adoracja Najświętszego Sakramentu.
Plan adoracji na sąsiedniej stronie.
3. MłodzieŜ gimnazjalna przyjdzie na swoją godzinę adoracyjną w niedzielę o godzinie 14.30.
4. Środa Popielcowa – Msze święte o godzinie 6.30, 7.30, 16.00 (dla dzieci), 17.00 i 18.00. Na kaŜdej Mszy będzie miało miejsce posypanie
popiołem. W Środę Popielcową obowiązuje post ścisły. Podczas Mszy świętej moŜna będzie złoŜyć ofiarę na misjonarzy w Togo.
5. Od Środy Popielcowej do I Niedzieli Wielkiego Postu przypadają kwartalne Dni Modlitw o Ducha Pokuty.
6. Okres spowiedzi i komunii wielkanocnej trwa od Środy Popielcowej do Niedzieli Trójcy Świętej.
7. W czwartek 23.02. nie będzie Mszy świętej szkolnej – dzieci będą na Mszy świętej w Środę Popielcową o godz. 16.00.
8. Droga KrzyŜowa w kaŜdy piątek Wielkiego Postu o godz. 17.15 w kościele – przedtem czytanie wypominek. Wypominki za zmarłych na Drogę
KrzyŜową moŜna składać w zakrystii.
9. W sobotę okazja do spowiedzi od godziny 17.30
10. Gorzkie śale z kazaniem pasyjnym we wszystkie niedziele Wielkiego Postu o godz. 16.15
11. W sobotę 25.02. na Mszy św. o godz. 18.00 uroczyste rozpoczęcie Rekolekcji Wielkopostnych na które wszystkich Parafian
serdecznie zapraszamy. Zakończenie rekolekcji w środę 16.03. Rekolekcje poprowadzi o. Andrzej Łabuda – redemptorysta z Gliwic.
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
3
12. Odwiedziny chorych. Jeśli ktoś z chorych Ŝyczy sobie odwiedzin, będzie to moŜliwe w czasie rekolekcji we wtorek 28.02 od godziny 12.00
Chorych zapraszamy na swoje spotkanie rekolekcyjne do kościoła we wtorek 28.02 o godzinie 10.30
13. Spowiedź rekolekcyjna: od poniedziałku do środy w godzinach: 8.00-9.00 i 17.00-18.00 /w czasie rekolekcji/. Okazja do spowiedzi takŜe
w sobotę od godziny 17.30.
14. W rekolekcjach nie biorą udziału dzieci – dla nich będą rekolekcje w dniach: 28, 29, 30 marca.
15. Od I Niedzieli Wielkiego Postu w sklepiku Caritasu moŜna nabywać paschaliki wielkanocne i świece rezurekcyjne.
PORZĄDEK ADORACJI NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU
PRZED ROZPOCZĘCIEM WIELKIEGO POSTU
NIEDZIELA 19.02.2012 (w kościele)
14.00 – 14.30
Dzieci, dzieci I-Komunijne i ich rodzice
14.30 – 15.00
MłodzieŜ
15.00 – 15.30
III Zakon św. Franciszka i RóŜe RóŜańcowe
15.30 – 16.00
Rodzina Radia Maryja
16.00 – 16.30
Odnowa w Duchu św.
16.30 – 17.00
Zakończenie adoracji.
17.00
Msza św.
PONIEDZIAŁEK 20.02.2012 (w kaplicy)
9.00 – 10.00
ul. Wyzwolenia i Wojska Polskiego
10.00 – 11.00
ul. Konopnickiej, Lompy, Matejki
11.00 – 12.00
ul. Matejki Boczna, Chopina, Szpitalna
12.00 – 13.00
ul. Dworcowa, Braci Pisko
13.00 – 14.00
ul. Wieczorka
14.00 – 15.00
III Zakon św. Franciszka i RóŜe RóŜańcowe
15.00 – 16.00
Rodzina Radia Maryja
16.00 – 17.00
Klub Seniora
17.00 – 17.30
Mieszkańcy domków obok kościoła
17.30 – 18.00
Zakończenie adoracji
18.00
Msza św.
WTOREK 21.02.2012 (w kaplicy)
9.00 – 10.00
ul. Wyzwolenia i Wojska Polskiego
10.00 – 11.00
ul. Konopnickiej, Lompy, Matejki
11.00 – 12.00
ul. Matejki Boczna, Chopina, Szpitalna
12.00 – 13.00
ul. Dworcowa, Braci Pisko
13.00 – 14.00
ul. Wieczorka
14.00 – 15.00
III Zakon św. Franciszka i RóŜe RóŜańcowe
15.00 – 16.00
Rodzina Radia Maryja
16.00 – 17.00
Odnowa w Duchu Świętym
17.00 – 17.30
Mieszkańcy domków obok kościoła
17.30 – 18.00
Zakończenie adoracji
18.00
Msza św.
PROGRAM REKOLEKCJI WIELKOPOSTNYCH
SOBOTA 25. 02. 2012
godz. 18.00
Uroczyste Rozpoczęcie Rekolekcji Wielkopostnych
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym dla wszystkich
NIEDZIELA 26. 02. 2012
Msze św. z kazaniem rekolekcyjnym: 7.00, 8.30, 10.00, 11.30 i 17.00
godz. 15.00
Nauka stanowa dla kobiet.
godz. 16.15
Gorzkie śale z kazaniem pasyjnym
godz. 17.00
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym
PONIEDZIAŁEK 27. 02. 2012
godz. 6.30
godz. 9.00
godz.18.00
godz.19.00
Msza św.
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym
Nauka stanowa dla męŜczyzn
WTOREK 28. 02. 2012
godz. 6.30
godz. 9.00
godz.10.30
godz.18.00
godz.19.00
Msza św.
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym dla chorych
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym
Nauka stanowa dla młodzieŜy.
ŚRODA 29. 02. 2012
godz. 6.30
godz. 9.00
godz. 18.00
Msza św.
Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym
Uroczyste zakończenie Rekolekcji Wielkopostnych.
4
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
WOKÓŁ LITURGII...
Droga KrzyŜowa
W Wielkim Poście oprócz Drogi KrzyŜowej kościołach odprawiane jest naboŜeństwo Gorzkich śali. Modlitwa ta ma charakter naboŜeństwa
adoracyjnego i odprawia się ją zazwyczaj w niedziele w okresie Wielkiego Postu. Tradycja ta jest tylko polska, poniewaŜ wzięła się z kościoła
świętego KrzyŜa w Warszawie. Tam na początku XVII wieku ksiądz Wawrzyniec Stanisław Bonning ze Zgromadzenia KsięŜy Misjonarzy ułoŜył
słowa i w 1707 roku ogłosił drukiem. Tytuł tej modlitwy nosił nazwę „Snopek mirry z Ogrodu Gethsemańskiego, albo Ŝałosne Gorzkiej Męki Syna
BoŜego...”. Ksiądz Stanisław wzorował się głownie łacińskimi pasjami w brewiarzach oraz na XVI-wiecznych pieśniach wielkopostnych a melodia
wzorowała się na melodyce chorału gregoriańskiego. Zwyczaj odprawiania tego obrzędu religijnego rozpowszechnili misjonarze św. Wincentego
à Paulo poprzez formację kleryków w seminariach oraz misje ludowe. Gorzkie śale opierają się na motywach obecnej Jutrzni i pewnych elementach
z liturgii. Więc aby móc się dopatrzeć struktury Gorzkich śali trzeba wiedzieć, Ŝe to nie jedno ale dwa naboŜeństwa mówiące nam o męce Jezusa.
Obrzęd ten składa się z zachęty i trzech części. Na kaŜdą niedzielę Wielkiego Postu przypada inna część (część pierwsza na I i IV niedzielę, druga
część na II i V a trzecia część na III i Niedzielę Palmową). Wszystko zaczyna się Zachętą lub inaczej Pobudką, po której kapłan wygłasza kazanie
pasyjne; później następuje wzbudzenie intencji i śpiewa się hymn oraz dwie pieśni: Lament duszy nad cierpiącym Jezusem i Rozmowę duszy
z Matką Bolesną. Na koniec trzy razy śpiewa się "Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami". Gorzkie śale mają wiele przesłań,
morałów ale chyba najwaŜniejszym jest to, Ŝe chrześcijanin musi się opierać na miłości którą dał nam sam Bóg aby przezwycięŜyć Ŝal jaki
odczuwamy na tym świecie.
Szymon Orda
W KRĘGU POEZJI...
Asceta
Dokąd prowadzi Cię droga starcze
śycie swe laską podpierasz
Sandały na nogach krwią zbroczone
Plecy pod cięŜarem uginasz
Piaszczysta droga potem zroszona
Głazy znaczysz łachmanem
Wodą z rzeki gasisz pragnienie
Korzonki codzienną strawą
Nie lękasz się zimna
I nocy ciemnej
Ze zwierzyną masz wspólną mowę
Grota Twym domem, drzewa ogrodem
Ptak godłem na niebie
Włosy i broda bielą się mienią
Pokutne wymawiasz słowa
Dłonie spękane, zmarszczki na twarzy
Wytarte Ŝycia brzemieniem
Dokąd zmierza Ŝycie w ubóstwie
Za czyje cierpisz grzechy
Myśli masz mądre
Choć milczysz w skupieniu
I wzrok kierujesz ku niebu
Ascetyzm to dobrowolne, czasem radykalne wyrzekanie się i ograniczanie przyjemności oraz wstrzemięźliwość. Oznacza dobrowolne
ograniczanie potrzeb cielesnych do absolutnego minimum i poddawanie się surowej dyscyplinie wewnętrznej w celu osiągnięcia czystości
i doskonałości duchowej. Praktykowanie takich wyrzeczeń, zmierzających do duchowej wolności od nieuporządkowanych przywiązań do
rzeczywistości stworzonej, w celu otwarcia swego serca na relację z Bogiem daje czas na kontemplację. Wspomaga to zdolność woli do
odpowiedzialnego kierowania postępowaniem moralnym . Prowadzi do doskonałości, świętości, której nie moŜna osiągnąć bez wyrzeczeń
i duchowej walki (Tm 4) i umartwienia. Jej owocem jest Ŝycie w pokoju i radości Ośmiu Błogosławieństw ( Mt 5,1-11; Łk 6, 20-28). Czy jesteśmy
gotowi na takie wyrzeczenia? W dobie współczesności raczej wątpliwy jest fakt umartwiania się dla wyŜszej idei i spełnienia swoich celów. Nikt nie
wymaga od nas Ŝycia na pograniczu śmierci. Ale czy potrafimy sobie czegoś odmówić?
Klaudia Wojtulek
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
5
KATECHIZMU...
WOKÓŁ KATECHIZMU
...
Siedem grzechów głównych (1): Pycha
Wielki Post powinien być dla kaŜdego Katolika okresem, w którym podejmuje on wysiłek zbliŜenia się do Pana Boga. Jest okazją do refleksji na
temat pracy nad słabościami, które stanowią przeszkodę w rozwoju duchowym kaŜdego człowieka. Dlatego teŜ rozpoczynamy w naszej gazetce
cykl artykułów na temat grzechów głównych, na które naleŜy zwracać szczególną uwagę, prowadząc rachunek sumienia – ten przed Spowiedzią
Św., ale równieŜ ten codzienny i które z naszego Ŝycia winniśmy wyeliminować. Są to oczywiście następujące grzechy:
• pycha,
• chciwość,
• nieczystość,
• zazdrość,
• nienawiść,
• nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu,
• gniew,
• lenistwo.
Grzech pychy, według Katechizmu Kościoła Katolickiego, zgodnie z tradycją wywodzącą się od św. Jana Kasjana (zm. ok. 435 r.)
i potwierdzoną autorytetem papieskim w osobie św. Grzegorza Wielkiego (zm. w 604 r.) wymienia się na pierwszym miejscu spośród wszystkich
grzechów głównych (por. KKK 1866). Pycha polega na usiłowaniu zajęcia miejsca Boga. Stanowi ona formę bałwochwalstwa. Buduje w człowieku
przekonanie, Ŝe jest duŜo lepszy od innych i stwarza pozory niezaleŜności oraz samowystarczalności. Pycha rodzi się jako pewna strategia
ukrywania tego, o co się w nas boimy oraz zdobywania ludzkiej miłości. Jej fundamentem jest zatem lęk o własną godność niegwarantowaną juŜ
przez bezwarunkową miłość Boga i postawienie w centrum swego świata własnego zalęknionego i obolałego ja. Lęk ten kaŜe człowiekowi uŜywać
wszelkich sposobów, by zachować godność, honor, by zdobyć miłość, albo przynajmniej niektóre jej atrybuty. Pycha jest w istocie postawą
wyraŜającą się poprzez wymuszanie na innych zachowań, które zagwarantowałyby, Ŝe będę się czuł się kochanym, Ŝe będę kimś dla innych. Serce
człowieka zaspokaja tylko bezwarunkowa miłość Boga, na którą drugiego człowieka nie stać. Dlatego teŜ owo wymuszanie miłości, czy jej
atrybutów, jest studnią bez dna. Ciągle jej za mało. Widać tu wyraźnie, jak pycha jest źródłem innych grzechów. Nie są one niczym innym jak jej
strategiami do osiągnięcia celu głównego, który zawsze pozostanie nieosiągalny. Drugi człowiek przez to, Ŝe nosi w sobie BoŜe podobieństwo, jest
obietnicą miłości bezgranicznej, ale obietnicą nigdy nie spełnioną do końca. Jest więc źródłem nadziei i frustracji jednocześnie.
Konsekwencją opisanego lęku oraz powstałej w jego wyniku potrzeby zachowania godności, honoru, miłości jest brak u człowieka
pysznego umiejętności przyjmowania darów od innych, a takŜe brak zdolności do wyraŜania prośby. Są one wynikiem jego źle pojmowanej dumy.
Człowiek taki moŜe tylko rozdawać coś innym, by w ten sposób pokazać swoją wyŜszość nad nimi i swoje miejsce w społecznej hierarchii. Ta jego
„łaskawość” pozwala mu poczuć się lepszym, a nawet kimś na podobieństwo Boga. Cechą charakterystyczną pychy jest nadmierną wiara we
własną wartość i potencjał. Człowiek pyszny uwaŜa się za stworzenie idealne i absolutnie dobre. W konsekwencji ufa tylko i wyłącznie samemu
sobie, widząc w swoich moŜliwościach i osiągnięciach szczyt wszystkiego, co istnieje. Taki człowiek nie liczy się ze zdaniem innych, nie doceniając
ich i traktując z pogardą. Nadmiernie wysoka samoocena oraz mniemanie o sobie, charakterystyczne dla człowieka pysznego prowadzą zazwyczaj
do wyniosłości połączonej niekiedy z agresją. Pycha niszczy bowiem relacje międzyludzkie i zrywa więzi z Bogiem. Wyobcowuje ona człowieka ze
środowiska, alienuje go teŜ od Boga. Jest równieŜ fundamentem złego postępowania, poniewaŜ jest źle pojętą miłością własną.
Synonimami pychy niejednokrotnie bywają: duma, wyniosłość, zarozumiałość i próŜność.
W naszej codzienności istnieje wiele przykładów pychy. Ludzie, którzy umieją sobie radzić w Ŝyciu są doceniani, natomiast Ci, którzy nie
są w stanie za nimi nadąŜyć są spychani na margines Ŝycia społecznego, tj. osoby starsze, chore, biedne i upośledzone. Innym przykładem moŜe
być walka ludzi, szczególnie młodych o intratne posady, której towarzyszy niszczenie konkurencji wszelkimi moŜliwymi środkami. Postawa jaka jest
wynikiem powstawania osiągnięć naukowo-technicznych oraz daleko posuniętego stechnicyzowania naszego codziennego Ŝycia wyraŜa się
w błędnym przekonaniu o samowystarczalności człowieka. Stąd teŜ rodzi się pokusa decydowania o początku i końcu naszego Ŝycia
(np. wykonywania aborcji lub eutanazji).
Pycha prowadzi wprost do próŜności, wywołując stan zadowolenia z samego siebie i pragnienie ludzkiego docenienia. Innymi słowy –
nasze zadufanie osiąga niebotyczne szczyty, a nasz egoizm nie pozwala nam na ukształtowanie obiektywnej wizji otaczającej nas rzeczywistości.
Wielki Post, który rozpoczynamy daje szansę na zwrócenie uwagi na obecność grzechu pychy w naszej rzeczywistości i odpowiedzi na pytanie: czy
nie jest on równieŜ moim udziałem ? Jeśli tak, lekarstwem na jego rozwiązanie winna być pokora. Uzdalnia ona człowieka do dokonania
autoanalizy, pozwalającej na obiektywną ocenę własnego myślenia i zachowania, a takŜe umoŜliwiającej człowiekowi zdobycie się na
samokrytycyzm, polegający na przyznanie się do popełnionych błędów. Pokorę moŜna zdefiniować jako umiejętność patrzenia na siebie
w prawdzie. Prawda ta odnosi się zarówno do porządku naturalnego, jak i rzeczywistości objawionych przez osobowego Boga, w którego wierzymy.
Autoanalizę powinno poprzedzać uznanie w wielkości Boga. Lekarstwem na pychę jest powiedzenie sobie, Ŝe nie jesteśmy sami z siebie, Ŝe
zostaliśmy stworzeni z niczego przez miłość niezasłuŜoną Boga, który z własnej woli zachowuje nas w dalszym ciągu w istnieniu, bez czego
obrócilibyśmy się w nicość. A jeśli jest w nas łaska, to dlatego, Ŝe Jezus Chrystus odkupił nas swoją krwią. Lekarstwem jest ponadto powiedzenie
sobie, Ŝe jest w nas coś niŜszego niŜ sama nicość: nieporządek grzechu i jego skutki. Jako grzesznicy zasługujemy na wzgardę i wszelkie
upokorzenia. Aby dojść do tej pokory ducha i serca, potrzebne jest głębokie oczyszczenie, poniewaŜ to, które sami sobie nakładamy, nie wystarcza.
Potrzebne jest bierne oczyszczenie przez światło darów Ducha świętego. Sprawia ono, Ŝe zaczynamy widzieć tkwiące w nas: kruchość i nędzę. Po
tym oczyszczeniu będzie się coraz mniej odczuwało pychę i jej następstwa.
Opracowano na podstawie:
1.
2.
3.
4.
Grzech pychy. http://adonai.pl/sakramenty/spowiedz/?id=73
Ks. Łucarz S. SJ: Grzechy główne a błogosławieństwa. Cz. I Pycha i ubóstwo w Duchu. http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/pycha-ubodzy3.html
Ks. Tatara A.: Pycha. Niedziela Ogólnopolska 12/2007, str. 12. http://www.niedziela.pl/artykul_w_niedzieli.php?doc=nd200712&nr=0
Petry – Mroczkowska J.: Siedem grzechów głównych dzisiaj. Pycha. http://mateusz.pl/mt/znak/sggd.htm
Andrzej Wieczorek
6
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
WYDARZYŁO SIĘ...
SIĘ...
Nowe organy
ZdąŜyliśmy przed świętami. Po raz pierwszy zabrzmiały na pasterce, choć
jeszcze bez wszystkich głośników – te dowieziono w ostatnich dniach grudnia. Do naszego
kościoła zostały zakupione nowe organy – Ahlborn Organum III. MontaŜ trwał kilka dni
a dokonała tego firma Maier Ahlborn Polska. Dwa dni przed pasterką nastąpiła pierwsza
próba.
Chcemy podziękować wszystkim, którzy pomagali wnosić cięŜkie elementy organów na
chór oraz same organy, które waŜą 210 kg. Pragniemy równieŜ przy tej okazji podziękować
za ofiary złoŜone podczas kolędy, które pozwoliły na częściową spłatę długu za organy
i ławki. Wszystkim ofiarodawcom ksiądz proboszcz składa serdeczne Bóg zapłać.
Koncert w Trzech Króli
6 stycznia odbył się pierwszy w naszej
Parafii koncert kolęd, pastorałek i pieśni
świątecznych. Po raz kolejny mogliśmy gościć znaną
i lubianą Orkiestrę Dętą HUTY ŁABĘDY pod przewodnictwem kapelmistrza Romualda Krupy. Towarzyszyła jej solistka Dorota Pietrynek. Był to
pierwszy koncert tego rodzaju i mamy nadzieję, Ŝe nie ostatni. Nie tylko nasi parafianie ale teŜ mieszkańcy Pyskowic przybyli tłumnie by posłuchać
utworów takich jak Jingle bells, Bóg się rodzi, Wesołą nowinę czy Kling Glöckchen a takŜe, by wspólnie zaśpiewać Cichą noc czy Oj maluśki,
maluśki. Po skończonym koncercie orkiestra otrzymała owacje na stojąco i zagrała jeszcze dwa razy na bis. Na zakończenie ksiądz proboszcz
gorąco podziękował orkiestrze i zaprosił do kolejnej wizyty w naszym kościele.
Święto naszego Patrona
4 tygodnie temu, 22 stycznia obchodziliśmy
odpust ku czci nawrócenia św. Pawła. Z tej okazji
o godzinie 11.30 odbyła się uroczysta suma
odpustowa, której przewodniczył pochodzący z naszej
parafii o. Witosław Sztyk OFM – rektor WyŜszego
Seminarium Duchownego oo. Franciszkanów
w Katowicach Panewnikach. Uroczystość, jak
zawsze, uświetniła obecność Orkiestry Dętej HUTY
ŁABĘDY. Podczas mszy mogliśmy zobaczyć takŜe
innych księŜy z naszego dekanatu, w tym m.in.
księdza prałata Augusta Duffka. Po skończonej mszy
nastąpiło wystawienie Najświętszego Sakramentu
i odśpiewano uroczyste Te Deum. Dziękujemy
wszystkim, którzy uczestniczyli w sumie odpustowej
i wspólnie uczcili święto naszego Patrona.
Bukiet róŜ dla Przemka
Kolejna zabawa w Ciochowicach za nami. 4 lutego roztańczone pary bawiły się przy dźwiękach muzyki zespołu Alfa na zabawie
karnawałowo-walentynkowej. Organizatorami była tradycyjnie nasza Parafia oraz Miejski Ośrodek Kultury i Sportu. Jak zawsze moŜna było zakupić
losy, które brały udział w kilku losowaniach oraz losowaniu głównym. Nagrodami były: kurs prawa jazdy, aparat fotograficzny oraz namiot. Humory
dopisywały wszystkim uczestnikom jak i organizatorom. Punktem kulminacyjnym była godzina 0:00, kiedy to na salę wjechał stolik z róŜami. Cały
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
7
dochód ze sprzedaŜy kwiatów został przeznaczony
na chorego Przemka Primusa, Pyskowiczanina
z południowej części miasta. Ksiądz proboszcz
odwiedził niedawno Przemka i przekazał pieniądze
jego rodzicom. Dziękujemy wszystkim uczestnikom
zabawy za przyłączenie się do akcji. Warto
zaznaczyć, Ŝe byli to nie tylko mieszkańcy Pyskowic
ale takŜe wielu okolicznych miejscowości. Następnie
odbył się konkurs tańca, który na kaŜdej zabawie
cieszy się ogromną popularnością i dostarcza wielu
emocji. Zabawa trwała do godz. 4.30. Pomimo
siarczystego mrozu wszystkie samochody odpaliły,
autobusy równieŜ bez problemów odwiozły rano
uczestników zabawy. Sala w Ciochowicach będzie
czekać teraz do 17 listopada, kiedy to odbędzie się
kolejna zabawa, tym razem doŜynkowo-andrzejkowa,
na którą juŜ dzisiaj serdecznie zapraszamy.
Katarzyna Ochocka
Uwaga! Głosujemy!
Przypominamy, Ŝe na stronie powiatu gliwickiego trwa głosowanie na najpiękniejszy kościół w Gliwicach i Powiecie Gliwickim. Pierwsze
trzy Parafie przejdą do etapu wojewódzkiego, więc jest o co walczyć (aktualnie zajmujemy drugą pozycję). Zachęcamy gorąco do
głosowania na naszą świątynię. Codziennie z kaŜdego komputera moŜna oddać 5 głosów. Głosowanie potrwa do 4 marca. Głosować
moŜna co 24 godziny! Link do głosowania znajduje się na naszej stronie www.sw.pawel.eu A więc... GŁOSUJEMY!!!
śANETA OPOWIADA ...
Post
- Zapiszcie temat, drogie dzieci... Wielki Post – Męka, Śmierć i Zmartwychwstanie. Pani
katechetka podeszła do tablicy i wzięła kredę do ręki. Jaś westchnął głęboko... co roku to
samo! – pomyślał – o Wielkim Poście, to ja juŜ wiem chyba wszystko! Bystre oko pani
katechetki od razu zauwaŜyło kwaśną minę chłopca.
- Co się stało Jasiu? Nie podoba ci się ten temat? – Chłopczyk zmieszał się lekko. Wstał
z krzesła.
- Nie chodzi o to Ŝe mi się nie podoba... Tylko... Ŝe... my co roku mamy ten sam temat
o Wielkim Poście... my juŜ wiemy o nim wszystko – Pani katechetka spojrzała na resztę klasy,
wszyscy nieśmiało zaczęli kiwać głowami potwierdzając to co powiedział ich kolega.
- Wiecie juŜ o nim wszystko? – uśmiechnęła się – To powiedzcie co o nim wiecie...
W klasie zapanowała cisza. Jako pierwszy zabrał głos Maciek, przewodniczący klasy.
- Na pamiątkę czterdziestodniowego postu Jezusa na pustyni oraz czterdziestu lat
wędrowania Izraelitów po ucieczce z Egiptu, trwa 40 dni...
- Ma nas przygotować do świąt Wielkanocnych – Tym razem to Marzena się odezwała.
- I jeszcze... – Jasiu znowu wstał z miejsca – Wielki Post w Kościele jest traktowany jako czas
pokuty i nawrócenia. Jego zaleceniami są post, jałmuŜna i modlitwa.
- Bardzo dobrze! – Pani katechetka uśmiechnęła się wzięła do rąk Pismo Święte i usiadła wygodnie
na krześle. – Teorie znacie na piątkę! Ale zupełnie nie wiecie jak duchowo przeŜywać Wielki Post .
Na samej teorii to nie polega, moje drogie dzieci... Trzeba to zrozumieć... zagłębić się... – Dzieci
siedziały skupione na swoich miejscach, kaŜde z nich poczuło chęć zrozumienia tego co jak myślały
juŜ dawno znały.
- Czterdziestodniowy okres Wielkiego Postu ma nas duchowo przygotować do Misterium
Paschalnego. Ten czas powinniśmy wykorzystać starając przybliŜać sobie to, czego z miłości do
ludzi dokonywał Jezus Chrystus przez swoją mękę i śmierć na krzyŜu. Moje drogie dzieci
uczestnicząc w naboŜeństwach Drogi KrzyŜowej i Gorzkich śalach, dobrymi postanowieniami,
wewnętrznym wyciszeniem wspartym sakramentem pokuty - będziemy rozwaŜać w swoich sercach
czternaście stacji, które przebył Bóg –człowiek, aby zbawić ludzkość. Klęcząc w Ogrójcu modlił się za
nasze grzechy: niewdzięczność, niewierności i zdradę. – Katechetka otworzyła Pismo Święte,
przekartkowała kilka stron i zaczęła czytać
„PogrąŜony w udręce, jeszcze usilniej się modlił, a Jego pot był jak gęste krople krwi, sączące się na
ziemię. Gdy wstał od modlitwy i przyszedł do uczniów, zastał ich śpiących ze smutku”.
(Łk 22, 44 - 45). – dzieci słuchały ciągle przejęte. Katechetka kontynuowała – Chrystus bierze krzyŜ
na swoje ramiona i niesie go na miejsce straceń zbrodniarzy. Po drodze kilka razy upada i tyleŜ razy
się podnosi, zniewaŜany, szydzony, opluwany - za mnie, za ciebie, za nas wszystkich. – Znowu
8
B U D U J E M Y
K O Ś C I Ó Ł
zaczęła czytać – „A on sam dźwigając krzyŜ wszedł na miejsce zwane Miejscem Czaszki, które po hebrajsku zwane jest Golgotą”. (J 19,17).
Wreszcie dokonało się: został przybity do krzyŜa, Jezus kona – składając za nas w ofierze swoje niewinne Ŝycie. „Gdy przyszli na miejsce zwane
Czaszką, ukrzyŜowali tam Jego i złoczyńców. Wtedy Jezus zawołał donośnym głosem: Ojcze w Twoje ręce powierzam ducha mojego” (Łk .23, 46).
– W końcu zamknęła Pismo Święte i spojrzała na zdumione twarze wszystkich. ZauwaŜcie, Ŝe wnętrza naszych dusz zapełniają się wielkim
natłokiem wraŜeń i obrazów. Ile wokół nas zła, przemocy, krzywd i ludzkiej bezsilności. MoŜe warto wygospodarować sobie chwilę czasu na zadumę
i wziąć sobie na serio Słowo BoŜe do naszych serc, gdyŜ wszystkie te niegodne czyny ludzkości, to jakby powtórne wbijanie gwoździ w rany
Chrystusa.
– Powtórne wbijanie gwoździ w rany Chrystusa... – Jasiu powtórzył cicho – Tak... warto się w to wszystko zagłębić i zastanowić....
śaneta Myszor
KRZYśÓWKA WIELKOPOSTNA
1
2
6
7
8
3
13
18
22
23
25
26
19
16
7
27
31
36
37
46
66
12
17
24
45
28
32
38
39
40
47
29
33
43
44
48
49
50
56
51
2
53
5
34
6
8
42
55
69
11
21
4
58
10
15
20
41
52
9
POZIOMO: 1) Rozpoczyna okres Wielkiego
Postu, 5) Administruje obecnie naszą
Diecezją,
9) Tam cud Pana Jezusa,
11) Izabela dla znajomych, 13) Święty od
chorób gardła, 14) Domagała się głowy Jana
Chrzciciela, 18) Z niej kawior, 20) Helena dla
znajomych, 21) Chodzi wspak, 23) Imię
Terentiew lub Andrycz, 25) Oszklone otwory
w ścianie, 28) Antonim dnia, 30) Dawniej
myśliwy, 32) Morderca, tyran, na szafocie,
33) Np. wskazujący lub BoŜy, 35) Utwór
liryczny, charakteryzujący się wzniosłością
tematu i stylu, sławi ideę, wydarzenie lub
czas, 37) Święcona w dniu święta Matki
Boskiej Gromnicznej, 41) Dawna nazwa
stolicy Japonii, 42) Św. Apostoł – patron
naszej Parafii, 45) Srebrzysta ozdoba
choinkowa, 48) Syn Izaaka, brat Ezawa,
52) Detal, część składowa, 53) Imię PapieŜy,
55) Obok opierunku, 57) Po nim rokoko,
58) Antonim bliskości, 59) Rodzaje,
60) Rzeka w Przemyślu, 61) Boją się go
myszy, 63) Dawna złota moneta w Wenecji,
64) Kiesa, 65) Dawniej proboszcz.
4
14
30
35
3
1
5
opracował: Andrzej Wieczorek
54
57
59
60
61
64
62
65
PIONOWO: 2) Duchowny u śydów, 3) W kinie
biały lub telewizyjny, 4) Obok nadziei i miłości,
5) Upomniał króla Heroda o nieprawości związku z Ŝoną jego brata, 6) Okres uciech i balów (przed Wielkim Postem), 7) Stolica Chin, 8) Biblijna
postać wyraŜająca w świątyni skruchę została przez Pana Boga wysłuchana, czego nie doświadczył znajdujący się obok „pyszałek”, 10) Główna
tętnica, 12) Brat MojŜesza, 14) Król, który kazał ściąć św. Jana, 15) Np. 25.01.2012 (w Kalendarzu) Święto Nawrócenia Św. Pawła, 16) Cerkiewny
obraz, 17) … Gliwicka, którą obecnie administruje ks. bp Jan Kopiec, 19) W nim seanse filmowe (np. z białym ekranem), 20) Np. …. Papieski lub
Narodowy (np. Mazurek Dąbrowskiego), 22) Inna nazwa Środy Popielcowej, 24) Twórca, urbanista, 26) Kloc lub w powiedzeniu: rzucona komuś pod
nogi, 27) MęŜczyzna, 29) Aleksandra dla znajomych, 31) Dla znajomych Agnieszka lub Agata, 34) Np. zamiana wody w wino dokonana w Kanie
Galilejskiej przez Pana Jezusa, 36) Budynek mieszkalny, 38) Np. oszczepem lub kulą, 39) Instrument muzyczny w kościele (nowe w naszym
Kościele), 40) Młodszy brat Aarona, 42) Przerwa, 43) Jednostka miary gruntu, 44) …matki lub natury (miejsce), 46) Karewicz lub Niemczyk,
47) Staroć, 49) Potocznie zabawa, wesołość, 50) Łączy rękę z tułowiem, 51) Piekielne lub przerobowe (w przemyśle), 54) Teczki na półkach,
56) Republika Południowej Afryki (skrót), 62) Wartość w badaniu krwi (opad), 66) Zmarzlina.
HASŁO:
1
2
3
4
5
6
7
8
2012
Rzymsko-Katolicka Parafia pw. Nawrócenia św. Pawła
44– 120 PYSKOWICE, ul. Wieczorka 3; tel.: 0– 32 233– 23– 33; www. swpawel.eu
Msze święte w niedziele: 7.00, 8.30, 10.00, 11.00 (kaplica – dla dzieci), 11.30, 17.00
Msze święte w tygodniu 6.30, 7.30, 18.00
Nowenna do Matki BoŜej Nieustającej Pomocy: wtorek 17.30
Wielkopostne NaboŜeństwa Pasyjne: Droga KrzyŜowa: piątek 17.15; Gorzkie śale: niedziela 16.15
Godziny otwarcia kancelarii: poniedziałek, wtorek 7.00-9.00; czwartek, piątek 16.00-18.00
Zespół redakcyjny miesięcznika Budujemy Kościół: Ewelina Kotysz, ElŜbieta Mazur, śaneta Myszor, Katarzyna Ochocka, Szymon Orda,
Marta Stępowska, Andrzej Wieczorek, Klaudia Wojtulek, ks. Sławomir Młodzik. Kontakt z redakcją: tel. 0– 32 233– 23– 33