nr 151.
Transkrypt
nr 151.
MIESIĘCZNIK PARAFII PW. NAWRÓCENIA ŚW. PAWŁA APOSTOŁA W PYSKOWICACH VI I NI EDZI ELA ZWYKŁA / WI ELKI POST NR 151 19. luty 2012 NAWRÓĆ NAWRÓĆ SIĘ LUDU W POKORZE DO PANA BOGA TWOJEGO... TWOJEGO... 2 B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł SŁOWO NA NIEDZIELĘ ... Mk 2, 1-12 .... Stefan Bogusławski, lekarz i badacz rynku ochrony zdrowia, ubolewa, Ŝe współczesna medycyna przeradza się w zwykłą komercyjną usługę. Kiedyś była nauką pochylającą się nad człowiekiem. Obecnie staje się czymś w rodzaju warsztatu serwisowego, gdzie diagnozuje się i naprawia „podzespoły” ludzkiej maszyny1. W czasach Jezusa działało wielu nauczycieli leczących choroby i dokonujących niezwykłych rzeczy. Mówiąc do paralityka: „Odpuszczają ci się twoje grzechy”, Jezus daje do zrozumienia, Ŝe nie jest zwykłym medykiem czy znachorem. Jest Bogiem, nie poprzestaje na leczeniu ciała, uzdrawia przede wszystkim duszę chorego. TakŜe dzisiaj Jezus czyni cuda, chociaŜ rzadko są to uzdrowienia fizyczne. Celem Jego działalności nie jest przedłuŜenie ziemskiego Ŝycia, lecz umocnienie wiary, nawrócenie, przemiana i zbawienie człowieka. Do kaŜdego przychodzi w inny, specjalnie dla niego wybrany sposób. Czasem przez fizyczne cierpienie i chorobę. ks. Eugeniusz Burzyk 1 Zob. Stefan Bogusławski, Poprawianie nastroju, w: „Res Publica Nowa”, 2002, nr 10 (169), s. 63-67. SŁOWO NA POPIELEC ... 16--18 Mt 6, 11--6. 16 .... Na obrazie Pietera Bruegla Raj pasibrzuchów wokół stołu leŜą najedzeni pisarz, chłop i Ŝołnierz. Pod dachem z ciastami odpoczywa szlachcic, a jakiś człowiek drąŜy tunel w budyniu. Kurczak sam kładzie się na talerzu, a Ŝywy pieczony prosiak ma przymocowany do pleców nóŜ1. Między leŜącymi biega przebite noŜem jajko – symbol śmierci2. W Środę Popielcową nie spoŜywamy mięsa i jemy tylko trzy posiłki, z czego jeden do syta. Kapłan posypuje nasze głowy popiołem, mówiąc: „Z prochu powstałeś i w proch się obrócisz” lub „Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię”. Chrystus poucza, Ŝe jałmuŜnę mamy dawać w ukryciu, nie afiszować się poboŜnością, a pościć z pogodną miną. Posypanie głowy popiołem nie zmieni naszego Ŝycia, bo to nie są czary, a kapłan nie jest szamanem czy czarownikiem. Jest to jedynie znak przypominający o pokucie i nawróceniu, o tym, Ŝe zawsze powinniśmy być ludźmi umiarkowanymi i wstrzemięźliwymi. Wskazuje na to przemijalność świata materialnego i związanych z nim przyjemności. ks. Eugeniusz Burzyk 1 2 Pieter Bruegel, Raj pasibrzuchów, lub: Kraina lenistwa, 1567, olej i tempera na drewnie, 52x78 cm, Alte Pinakotek, Monachium Por. Waldemar Łysiak, Malarstwo Białego Człowieka, t. 8, Warszawa-Chicago 2000, s. 407-409. WIELKOPOSTNE OGŁOSZENIA DUSZPASTERSKIE 1. 2. Bóg zapłać za dzisiejsze ofiary przeznaczone na prace przy naszym kościele. Dzisiaj, w poniedziałek i wtorek przed rozpoczęciem Wielkiego Postu będzie miała miejsce całodzienna adoracja Najświętszego Sakramentu. Plan adoracji na sąsiedniej stronie. 3. MłodzieŜ gimnazjalna przyjdzie na swoją godzinę adoracyjną w niedzielę o godzinie 14.30. 4. Środa Popielcowa – Msze święte o godzinie 6.30, 7.30, 16.00 (dla dzieci), 17.00 i 18.00. Na kaŜdej Mszy będzie miało miejsce posypanie popiołem. W Środę Popielcową obowiązuje post ścisły. Podczas Mszy świętej moŜna będzie złoŜyć ofiarę na misjonarzy w Togo. 5. Od Środy Popielcowej do I Niedzieli Wielkiego Postu przypadają kwartalne Dni Modlitw o Ducha Pokuty. 6. Okres spowiedzi i komunii wielkanocnej trwa od Środy Popielcowej do Niedzieli Trójcy Świętej. 7. W czwartek 23.02. nie będzie Mszy świętej szkolnej – dzieci będą na Mszy świętej w Środę Popielcową o godz. 16.00. 8. Droga KrzyŜowa w kaŜdy piątek Wielkiego Postu o godz. 17.15 w kościele – przedtem czytanie wypominek. Wypominki za zmarłych na Drogę KrzyŜową moŜna składać w zakrystii. 9. W sobotę okazja do spowiedzi od godziny 17.30 10. Gorzkie śale z kazaniem pasyjnym we wszystkie niedziele Wielkiego Postu o godz. 16.15 11. W sobotę 25.02. na Mszy św. o godz. 18.00 uroczyste rozpoczęcie Rekolekcji Wielkopostnych na które wszystkich Parafian serdecznie zapraszamy. Zakończenie rekolekcji w środę 16.03. Rekolekcje poprowadzi o. Andrzej Łabuda – redemptorysta z Gliwic. B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł 3 12. Odwiedziny chorych. Jeśli ktoś z chorych Ŝyczy sobie odwiedzin, będzie to moŜliwe w czasie rekolekcji we wtorek 28.02 od godziny 12.00 Chorych zapraszamy na swoje spotkanie rekolekcyjne do kościoła we wtorek 28.02 o godzinie 10.30 13. Spowiedź rekolekcyjna: od poniedziałku do środy w godzinach: 8.00-9.00 i 17.00-18.00 /w czasie rekolekcji/. Okazja do spowiedzi takŜe w sobotę od godziny 17.30. 14. W rekolekcjach nie biorą udziału dzieci – dla nich będą rekolekcje w dniach: 28, 29, 30 marca. 15. Od I Niedzieli Wielkiego Postu w sklepiku Caritasu moŜna nabywać paschaliki wielkanocne i świece rezurekcyjne. PORZĄDEK ADORACJI NAJŚWIĘTSZEGO SAKRAMENTU PRZED ROZPOCZĘCIEM WIELKIEGO POSTU NIEDZIELA 19.02.2012 (w kościele) 14.00 – 14.30 Dzieci, dzieci I-Komunijne i ich rodzice 14.30 – 15.00 MłodzieŜ 15.00 – 15.30 III Zakon św. Franciszka i RóŜe RóŜańcowe 15.30 – 16.00 Rodzina Radia Maryja 16.00 – 16.30 Odnowa w Duchu św. 16.30 – 17.00 Zakończenie adoracji. 17.00 Msza św. PONIEDZIAŁEK 20.02.2012 (w kaplicy) 9.00 – 10.00 ul. Wyzwolenia i Wojska Polskiego 10.00 – 11.00 ul. Konopnickiej, Lompy, Matejki 11.00 – 12.00 ul. Matejki Boczna, Chopina, Szpitalna 12.00 – 13.00 ul. Dworcowa, Braci Pisko 13.00 – 14.00 ul. Wieczorka 14.00 – 15.00 III Zakon św. Franciszka i RóŜe RóŜańcowe 15.00 – 16.00 Rodzina Radia Maryja 16.00 – 17.00 Klub Seniora 17.00 – 17.30 Mieszkańcy domków obok kościoła 17.30 – 18.00 Zakończenie adoracji 18.00 Msza św. WTOREK 21.02.2012 (w kaplicy) 9.00 – 10.00 ul. Wyzwolenia i Wojska Polskiego 10.00 – 11.00 ul. Konopnickiej, Lompy, Matejki 11.00 – 12.00 ul. Matejki Boczna, Chopina, Szpitalna 12.00 – 13.00 ul. Dworcowa, Braci Pisko 13.00 – 14.00 ul. Wieczorka 14.00 – 15.00 III Zakon św. Franciszka i RóŜe RóŜańcowe 15.00 – 16.00 Rodzina Radia Maryja 16.00 – 17.00 Odnowa w Duchu Świętym 17.00 – 17.30 Mieszkańcy domków obok kościoła 17.30 – 18.00 Zakończenie adoracji 18.00 Msza św. PROGRAM REKOLEKCJI WIELKOPOSTNYCH SOBOTA 25. 02. 2012 godz. 18.00 Uroczyste Rozpoczęcie Rekolekcji Wielkopostnych Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym dla wszystkich NIEDZIELA 26. 02. 2012 Msze św. z kazaniem rekolekcyjnym: 7.00, 8.30, 10.00, 11.30 i 17.00 godz. 15.00 Nauka stanowa dla kobiet. godz. 16.15 Gorzkie śale z kazaniem pasyjnym godz. 17.00 Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym PONIEDZIAŁEK 27. 02. 2012 godz. 6.30 godz. 9.00 godz.18.00 godz.19.00 Msza św. Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym Nauka stanowa dla męŜczyzn WTOREK 28. 02. 2012 godz. 6.30 godz. 9.00 godz.10.30 godz.18.00 godz.19.00 Msza św. Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym dla chorych Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym Nauka stanowa dla młodzieŜy. ŚRODA 29. 02. 2012 godz. 6.30 godz. 9.00 godz. 18.00 Msza św. Msza św. z kazaniem rekolekcyjnym Uroczyste zakończenie Rekolekcji Wielkopostnych. 4 B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł WOKÓŁ LITURGII... Droga KrzyŜowa W Wielkim Poście oprócz Drogi KrzyŜowej kościołach odprawiane jest naboŜeństwo Gorzkich śali. Modlitwa ta ma charakter naboŜeństwa adoracyjnego i odprawia się ją zazwyczaj w niedziele w okresie Wielkiego Postu. Tradycja ta jest tylko polska, poniewaŜ wzięła się z kościoła świętego KrzyŜa w Warszawie. Tam na początku XVII wieku ksiądz Wawrzyniec Stanisław Bonning ze Zgromadzenia KsięŜy Misjonarzy ułoŜył słowa i w 1707 roku ogłosił drukiem. Tytuł tej modlitwy nosił nazwę „Snopek mirry z Ogrodu Gethsemańskiego, albo Ŝałosne Gorzkiej Męki Syna BoŜego...”. Ksiądz Stanisław wzorował się głownie łacińskimi pasjami w brewiarzach oraz na XVI-wiecznych pieśniach wielkopostnych a melodia wzorowała się na melodyce chorału gregoriańskiego. Zwyczaj odprawiania tego obrzędu religijnego rozpowszechnili misjonarze św. Wincentego à Paulo poprzez formację kleryków w seminariach oraz misje ludowe. Gorzkie śale opierają się na motywach obecnej Jutrzni i pewnych elementach z liturgii. Więc aby móc się dopatrzeć struktury Gorzkich śali trzeba wiedzieć, Ŝe to nie jedno ale dwa naboŜeństwa mówiące nam o męce Jezusa. Obrzęd ten składa się z zachęty i trzech części. Na kaŜdą niedzielę Wielkiego Postu przypada inna część (część pierwsza na I i IV niedzielę, druga część na II i V a trzecia część na III i Niedzielę Palmową). Wszystko zaczyna się Zachętą lub inaczej Pobudką, po której kapłan wygłasza kazanie pasyjne; później następuje wzbudzenie intencji i śpiewa się hymn oraz dwie pieśni: Lament duszy nad cierpiącym Jezusem i Rozmowę duszy z Matką Bolesną. Na koniec trzy razy śpiewa się "Któryś za nas cierpiał rany, Jezu Chryste, zmiłuj się nad nami". Gorzkie śale mają wiele przesłań, morałów ale chyba najwaŜniejszym jest to, Ŝe chrześcijanin musi się opierać na miłości którą dał nam sam Bóg aby przezwycięŜyć Ŝal jaki odczuwamy na tym świecie. Szymon Orda W KRĘGU POEZJI... Asceta Dokąd prowadzi Cię droga starcze śycie swe laską podpierasz Sandały na nogach krwią zbroczone Plecy pod cięŜarem uginasz Piaszczysta droga potem zroszona Głazy znaczysz łachmanem Wodą z rzeki gasisz pragnienie Korzonki codzienną strawą Nie lękasz się zimna I nocy ciemnej Ze zwierzyną masz wspólną mowę Grota Twym domem, drzewa ogrodem Ptak godłem na niebie Włosy i broda bielą się mienią Pokutne wymawiasz słowa Dłonie spękane, zmarszczki na twarzy Wytarte Ŝycia brzemieniem Dokąd zmierza Ŝycie w ubóstwie Za czyje cierpisz grzechy Myśli masz mądre Choć milczysz w skupieniu I wzrok kierujesz ku niebu Ascetyzm to dobrowolne, czasem radykalne wyrzekanie się i ograniczanie przyjemności oraz wstrzemięźliwość. Oznacza dobrowolne ograniczanie potrzeb cielesnych do absolutnego minimum i poddawanie się surowej dyscyplinie wewnętrznej w celu osiągnięcia czystości i doskonałości duchowej. Praktykowanie takich wyrzeczeń, zmierzających do duchowej wolności od nieuporządkowanych przywiązań do rzeczywistości stworzonej, w celu otwarcia swego serca na relację z Bogiem daje czas na kontemplację. Wspomaga to zdolność woli do odpowiedzialnego kierowania postępowaniem moralnym . Prowadzi do doskonałości, świętości, której nie moŜna osiągnąć bez wyrzeczeń i duchowej walki (Tm 4) i umartwienia. Jej owocem jest Ŝycie w pokoju i radości Ośmiu Błogosławieństw ( Mt 5,1-11; Łk 6, 20-28). Czy jesteśmy gotowi na takie wyrzeczenia? W dobie współczesności raczej wątpliwy jest fakt umartwiania się dla wyŜszej idei i spełnienia swoich celów. Nikt nie wymaga od nas Ŝycia na pograniczu śmierci. Ale czy potrafimy sobie czegoś odmówić? Klaudia Wojtulek B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł 5 KATECHIZMU... WOKÓŁ KATECHIZMU ... Siedem grzechów głównych (1): Pycha Wielki Post powinien być dla kaŜdego Katolika okresem, w którym podejmuje on wysiłek zbliŜenia się do Pana Boga. Jest okazją do refleksji na temat pracy nad słabościami, które stanowią przeszkodę w rozwoju duchowym kaŜdego człowieka. Dlatego teŜ rozpoczynamy w naszej gazetce cykl artykułów na temat grzechów głównych, na które naleŜy zwracać szczególną uwagę, prowadząc rachunek sumienia – ten przed Spowiedzią Św., ale równieŜ ten codzienny i które z naszego Ŝycia winniśmy wyeliminować. Są to oczywiście następujące grzechy: • pycha, • chciwość, • nieczystość, • zazdrość, • nienawiść, • nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu, • gniew, • lenistwo. Grzech pychy, według Katechizmu Kościoła Katolickiego, zgodnie z tradycją wywodzącą się od św. Jana Kasjana (zm. ok. 435 r.) i potwierdzoną autorytetem papieskim w osobie św. Grzegorza Wielkiego (zm. w 604 r.) wymienia się na pierwszym miejscu spośród wszystkich grzechów głównych (por. KKK 1866). Pycha polega na usiłowaniu zajęcia miejsca Boga. Stanowi ona formę bałwochwalstwa. Buduje w człowieku przekonanie, Ŝe jest duŜo lepszy od innych i stwarza pozory niezaleŜności oraz samowystarczalności. Pycha rodzi się jako pewna strategia ukrywania tego, o co się w nas boimy oraz zdobywania ludzkiej miłości. Jej fundamentem jest zatem lęk o własną godność niegwarantowaną juŜ przez bezwarunkową miłość Boga i postawienie w centrum swego świata własnego zalęknionego i obolałego ja. Lęk ten kaŜe człowiekowi uŜywać wszelkich sposobów, by zachować godność, honor, by zdobyć miłość, albo przynajmniej niektóre jej atrybuty. Pycha jest w istocie postawą wyraŜającą się poprzez wymuszanie na innych zachowań, które zagwarantowałyby, Ŝe będę się czuł się kochanym, Ŝe będę kimś dla innych. Serce człowieka zaspokaja tylko bezwarunkowa miłość Boga, na którą drugiego człowieka nie stać. Dlatego teŜ owo wymuszanie miłości, czy jej atrybutów, jest studnią bez dna. Ciągle jej za mało. Widać tu wyraźnie, jak pycha jest źródłem innych grzechów. Nie są one niczym innym jak jej strategiami do osiągnięcia celu głównego, który zawsze pozostanie nieosiągalny. Drugi człowiek przez to, Ŝe nosi w sobie BoŜe podobieństwo, jest obietnicą miłości bezgranicznej, ale obietnicą nigdy nie spełnioną do końca. Jest więc źródłem nadziei i frustracji jednocześnie. Konsekwencją opisanego lęku oraz powstałej w jego wyniku potrzeby zachowania godności, honoru, miłości jest brak u człowieka pysznego umiejętności przyjmowania darów od innych, a takŜe brak zdolności do wyraŜania prośby. Są one wynikiem jego źle pojmowanej dumy. Człowiek taki moŜe tylko rozdawać coś innym, by w ten sposób pokazać swoją wyŜszość nad nimi i swoje miejsce w społecznej hierarchii. Ta jego „łaskawość” pozwala mu poczuć się lepszym, a nawet kimś na podobieństwo Boga. Cechą charakterystyczną pychy jest nadmierną wiara we własną wartość i potencjał. Człowiek pyszny uwaŜa się za stworzenie idealne i absolutnie dobre. W konsekwencji ufa tylko i wyłącznie samemu sobie, widząc w swoich moŜliwościach i osiągnięciach szczyt wszystkiego, co istnieje. Taki człowiek nie liczy się ze zdaniem innych, nie doceniając ich i traktując z pogardą. Nadmiernie wysoka samoocena oraz mniemanie o sobie, charakterystyczne dla człowieka pysznego prowadzą zazwyczaj do wyniosłości połączonej niekiedy z agresją. Pycha niszczy bowiem relacje międzyludzkie i zrywa więzi z Bogiem. Wyobcowuje ona człowieka ze środowiska, alienuje go teŜ od Boga. Jest równieŜ fundamentem złego postępowania, poniewaŜ jest źle pojętą miłością własną. Synonimami pychy niejednokrotnie bywają: duma, wyniosłość, zarozumiałość i próŜność. W naszej codzienności istnieje wiele przykładów pychy. Ludzie, którzy umieją sobie radzić w Ŝyciu są doceniani, natomiast Ci, którzy nie są w stanie za nimi nadąŜyć są spychani na margines Ŝycia społecznego, tj. osoby starsze, chore, biedne i upośledzone. Innym przykładem moŜe być walka ludzi, szczególnie młodych o intratne posady, której towarzyszy niszczenie konkurencji wszelkimi moŜliwymi środkami. Postawa jaka jest wynikiem powstawania osiągnięć naukowo-technicznych oraz daleko posuniętego stechnicyzowania naszego codziennego Ŝycia wyraŜa się w błędnym przekonaniu o samowystarczalności człowieka. Stąd teŜ rodzi się pokusa decydowania o początku i końcu naszego Ŝycia (np. wykonywania aborcji lub eutanazji). Pycha prowadzi wprost do próŜności, wywołując stan zadowolenia z samego siebie i pragnienie ludzkiego docenienia. Innymi słowy – nasze zadufanie osiąga niebotyczne szczyty, a nasz egoizm nie pozwala nam na ukształtowanie obiektywnej wizji otaczającej nas rzeczywistości. Wielki Post, który rozpoczynamy daje szansę na zwrócenie uwagi na obecność grzechu pychy w naszej rzeczywistości i odpowiedzi na pytanie: czy nie jest on równieŜ moim udziałem ? Jeśli tak, lekarstwem na jego rozwiązanie winna być pokora. Uzdalnia ona człowieka do dokonania autoanalizy, pozwalającej na obiektywną ocenę własnego myślenia i zachowania, a takŜe umoŜliwiającej człowiekowi zdobycie się na samokrytycyzm, polegający na przyznanie się do popełnionych błędów. Pokorę moŜna zdefiniować jako umiejętność patrzenia na siebie w prawdzie. Prawda ta odnosi się zarówno do porządku naturalnego, jak i rzeczywistości objawionych przez osobowego Boga, w którego wierzymy. Autoanalizę powinno poprzedzać uznanie w wielkości Boga. Lekarstwem na pychę jest powiedzenie sobie, Ŝe nie jesteśmy sami z siebie, Ŝe zostaliśmy stworzeni z niczego przez miłość niezasłuŜoną Boga, który z własnej woli zachowuje nas w dalszym ciągu w istnieniu, bez czego obrócilibyśmy się w nicość. A jeśli jest w nas łaska, to dlatego, Ŝe Jezus Chrystus odkupił nas swoją krwią. Lekarstwem jest ponadto powiedzenie sobie, Ŝe jest w nas coś niŜszego niŜ sama nicość: nieporządek grzechu i jego skutki. Jako grzesznicy zasługujemy na wzgardę i wszelkie upokorzenia. Aby dojść do tej pokory ducha i serca, potrzebne jest głębokie oczyszczenie, poniewaŜ to, które sami sobie nakładamy, nie wystarcza. Potrzebne jest bierne oczyszczenie przez światło darów Ducha świętego. Sprawia ono, Ŝe zaczynamy widzieć tkwiące w nas: kruchość i nędzę. Po tym oczyszczeniu będzie się coraz mniej odczuwało pychę i jej następstwa. Opracowano na podstawie: 1. 2. 3. 4. Grzech pychy. http://adonai.pl/sakramenty/spowiedz/?id=73 Ks. Łucarz S. SJ: Grzechy główne a błogosławieństwa. Cz. I Pycha i ubóstwo w Duchu. http://www.opoka.org.pl/biblioteka/T/TS/pycha-ubodzy3.html Ks. Tatara A.: Pycha. Niedziela Ogólnopolska 12/2007, str. 12. http://www.niedziela.pl/artykul_w_niedzieli.php?doc=nd200712&nr=0 Petry – Mroczkowska J.: Siedem grzechów głównych dzisiaj. Pycha. http://mateusz.pl/mt/znak/sggd.htm Andrzej Wieczorek 6 B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł WYDARZYŁO SIĘ... SIĘ... Nowe organy ZdąŜyliśmy przed świętami. Po raz pierwszy zabrzmiały na pasterce, choć jeszcze bez wszystkich głośników – te dowieziono w ostatnich dniach grudnia. Do naszego kościoła zostały zakupione nowe organy – Ahlborn Organum III. MontaŜ trwał kilka dni a dokonała tego firma Maier Ahlborn Polska. Dwa dni przed pasterką nastąpiła pierwsza próba. Chcemy podziękować wszystkim, którzy pomagali wnosić cięŜkie elementy organów na chór oraz same organy, które waŜą 210 kg. Pragniemy równieŜ przy tej okazji podziękować za ofiary złoŜone podczas kolędy, które pozwoliły na częściową spłatę długu za organy i ławki. Wszystkim ofiarodawcom ksiądz proboszcz składa serdeczne Bóg zapłać. Koncert w Trzech Króli 6 stycznia odbył się pierwszy w naszej Parafii koncert kolęd, pastorałek i pieśni świątecznych. Po raz kolejny mogliśmy gościć znaną i lubianą Orkiestrę Dętą HUTY ŁABĘDY pod przewodnictwem kapelmistrza Romualda Krupy. Towarzyszyła jej solistka Dorota Pietrynek. Był to pierwszy koncert tego rodzaju i mamy nadzieję, Ŝe nie ostatni. Nie tylko nasi parafianie ale teŜ mieszkańcy Pyskowic przybyli tłumnie by posłuchać utworów takich jak Jingle bells, Bóg się rodzi, Wesołą nowinę czy Kling Glöckchen a takŜe, by wspólnie zaśpiewać Cichą noc czy Oj maluśki, maluśki. Po skończonym koncercie orkiestra otrzymała owacje na stojąco i zagrała jeszcze dwa razy na bis. Na zakończenie ksiądz proboszcz gorąco podziękował orkiestrze i zaprosił do kolejnej wizyty w naszym kościele. Święto naszego Patrona 4 tygodnie temu, 22 stycznia obchodziliśmy odpust ku czci nawrócenia św. Pawła. Z tej okazji o godzinie 11.30 odbyła się uroczysta suma odpustowa, której przewodniczył pochodzący z naszej parafii o. Witosław Sztyk OFM – rektor WyŜszego Seminarium Duchownego oo. Franciszkanów w Katowicach Panewnikach. Uroczystość, jak zawsze, uświetniła obecność Orkiestry Dętej HUTY ŁABĘDY. Podczas mszy mogliśmy zobaczyć takŜe innych księŜy z naszego dekanatu, w tym m.in. księdza prałata Augusta Duffka. Po skończonej mszy nastąpiło wystawienie Najświętszego Sakramentu i odśpiewano uroczyste Te Deum. Dziękujemy wszystkim, którzy uczestniczyli w sumie odpustowej i wspólnie uczcili święto naszego Patrona. Bukiet róŜ dla Przemka Kolejna zabawa w Ciochowicach za nami. 4 lutego roztańczone pary bawiły się przy dźwiękach muzyki zespołu Alfa na zabawie karnawałowo-walentynkowej. Organizatorami była tradycyjnie nasza Parafia oraz Miejski Ośrodek Kultury i Sportu. Jak zawsze moŜna było zakupić losy, które brały udział w kilku losowaniach oraz losowaniu głównym. Nagrodami były: kurs prawa jazdy, aparat fotograficzny oraz namiot. Humory dopisywały wszystkim uczestnikom jak i organizatorom. Punktem kulminacyjnym była godzina 0:00, kiedy to na salę wjechał stolik z róŜami. Cały B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł 7 dochód ze sprzedaŜy kwiatów został przeznaczony na chorego Przemka Primusa, Pyskowiczanina z południowej części miasta. Ksiądz proboszcz odwiedził niedawno Przemka i przekazał pieniądze jego rodzicom. Dziękujemy wszystkim uczestnikom zabawy za przyłączenie się do akcji. Warto zaznaczyć, Ŝe byli to nie tylko mieszkańcy Pyskowic ale takŜe wielu okolicznych miejscowości. Następnie odbył się konkurs tańca, który na kaŜdej zabawie cieszy się ogromną popularnością i dostarcza wielu emocji. Zabawa trwała do godz. 4.30. Pomimo siarczystego mrozu wszystkie samochody odpaliły, autobusy równieŜ bez problemów odwiozły rano uczestników zabawy. Sala w Ciochowicach będzie czekać teraz do 17 listopada, kiedy to odbędzie się kolejna zabawa, tym razem doŜynkowo-andrzejkowa, na którą juŜ dzisiaj serdecznie zapraszamy. Katarzyna Ochocka Uwaga! Głosujemy! Przypominamy, Ŝe na stronie powiatu gliwickiego trwa głosowanie na najpiękniejszy kościół w Gliwicach i Powiecie Gliwickim. Pierwsze trzy Parafie przejdą do etapu wojewódzkiego, więc jest o co walczyć (aktualnie zajmujemy drugą pozycję). Zachęcamy gorąco do głosowania na naszą świątynię. Codziennie z kaŜdego komputera moŜna oddać 5 głosów. Głosowanie potrwa do 4 marca. Głosować moŜna co 24 godziny! Link do głosowania znajduje się na naszej stronie www.sw.pawel.eu A więc... GŁOSUJEMY!!! śANETA OPOWIADA ... Post - Zapiszcie temat, drogie dzieci... Wielki Post – Męka, Śmierć i Zmartwychwstanie. Pani katechetka podeszła do tablicy i wzięła kredę do ręki. Jaś westchnął głęboko... co roku to samo! – pomyślał – o Wielkim Poście, to ja juŜ wiem chyba wszystko! Bystre oko pani katechetki od razu zauwaŜyło kwaśną minę chłopca. - Co się stało Jasiu? Nie podoba ci się ten temat? – Chłopczyk zmieszał się lekko. Wstał z krzesła. - Nie chodzi o to Ŝe mi się nie podoba... Tylko... Ŝe... my co roku mamy ten sam temat o Wielkim Poście... my juŜ wiemy o nim wszystko – Pani katechetka spojrzała na resztę klasy, wszyscy nieśmiało zaczęli kiwać głowami potwierdzając to co powiedział ich kolega. - Wiecie juŜ o nim wszystko? – uśmiechnęła się – To powiedzcie co o nim wiecie... W klasie zapanowała cisza. Jako pierwszy zabrał głos Maciek, przewodniczący klasy. - Na pamiątkę czterdziestodniowego postu Jezusa na pustyni oraz czterdziestu lat wędrowania Izraelitów po ucieczce z Egiptu, trwa 40 dni... - Ma nas przygotować do świąt Wielkanocnych – Tym razem to Marzena się odezwała. - I jeszcze... – Jasiu znowu wstał z miejsca – Wielki Post w Kościele jest traktowany jako czas pokuty i nawrócenia. Jego zaleceniami są post, jałmuŜna i modlitwa. - Bardzo dobrze! – Pani katechetka uśmiechnęła się wzięła do rąk Pismo Święte i usiadła wygodnie na krześle. – Teorie znacie na piątkę! Ale zupełnie nie wiecie jak duchowo przeŜywać Wielki Post . Na samej teorii to nie polega, moje drogie dzieci... Trzeba to zrozumieć... zagłębić się... – Dzieci siedziały skupione na swoich miejscach, kaŜde z nich poczuło chęć zrozumienia tego co jak myślały juŜ dawno znały. - Czterdziestodniowy okres Wielkiego Postu ma nas duchowo przygotować do Misterium Paschalnego. Ten czas powinniśmy wykorzystać starając przybliŜać sobie to, czego z miłości do ludzi dokonywał Jezus Chrystus przez swoją mękę i śmierć na krzyŜu. Moje drogie dzieci uczestnicząc w naboŜeństwach Drogi KrzyŜowej i Gorzkich śalach, dobrymi postanowieniami, wewnętrznym wyciszeniem wspartym sakramentem pokuty - będziemy rozwaŜać w swoich sercach czternaście stacji, które przebył Bóg –człowiek, aby zbawić ludzkość. Klęcząc w Ogrójcu modlił się za nasze grzechy: niewdzięczność, niewierności i zdradę. – Katechetka otworzyła Pismo Święte, przekartkowała kilka stron i zaczęła czytać „PogrąŜony w udręce, jeszcze usilniej się modlił, a Jego pot był jak gęste krople krwi, sączące się na ziemię. Gdy wstał od modlitwy i przyszedł do uczniów, zastał ich śpiących ze smutku”. (Łk 22, 44 - 45). – dzieci słuchały ciągle przejęte. Katechetka kontynuowała – Chrystus bierze krzyŜ na swoje ramiona i niesie go na miejsce straceń zbrodniarzy. Po drodze kilka razy upada i tyleŜ razy się podnosi, zniewaŜany, szydzony, opluwany - za mnie, za ciebie, za nas wszystkich. – Znowu 8 B U D U J E M Y K O Ś C I Ó Ł zaczęła czytać – „A on sam dźwigając krzyŜ wszedł na miejsce zwane Miejscem Czaszki, które po hebrajsku zwane jest Golgotą”. (J 19,17). Wreszcie dokonało się: został przybity do krzyŜa, Jezus kona – składając za nas w ofierze swoje niewinne Ŝycie. „Gdy przyszli na miejsce zwane Czaszką, ukrzyŜowali tam Jego i złoczyńców. Wtedy Jezus zawołał donośnym głosem: Ojcze w Twoje ręce powierzam ducha mojego” (Łk .23, 46). – W końcu zamknęła Pismo Święte i spojrzała na zdumione twarze wszystkich. ZauwaŜcie, Ŝe wnętrza naszych dusz zapełniają się wielkim natłokiem wraŜeń i obrazów. Ile wokół nas zła, przemocy, krzywd i ludzkiej bezsilności. MoŜe warto wygospodarować sobie chwilę czasu na zadumę i wziąć sobie na serio Słowo BoŜe do naszych serc, gdyŜ wszystkie te niegodne czyny ludzkości, to jakby powtórne wbijanie gwoździ w rany Chrystusa. – Powtórne wbijanie gwoździ w rany Chrystusa... – Jasiu powtórzył cicho – Tak... warto się w to wszystko zagłębić i zastanowić.... śaneta Myszor KRZYśÓWKA WIELKOPOSTNA 1 2 6 7 8 3 13 18 22 23 25 26 19 16 7 27 31 36 37 46 66 12 17 24 45 28 32 38 39 40 47 29 33 43 44 48 49 50 56 51 2 53 5 34 6 8 42 55 69 11 21 4 58 10 15 20 41 52 9 POZIOMO: 1) Rozpoczyna okres Wielkiego Postu, 5) Administruje obecnie naszą Diecezją, 9) Tam cud Pana Jezusa, 11) Izabela dla znajomych, 13) Święty od chorób gardła, 14) Domagała się głowy Jana Chrzciciela, 18) Z niej kawior, 20) Helena dla znajomych, 21) Chodzi wspak, 23) Imię Terentiew lub Andrycz, 25) Oszklone otwory w ścianie, 28) Antonim dnia, 30) Dawniej myśliwy, 32) Morderca, tyran, na szafocie, 33) Np. wskazujący lub BoŜy, 35) Utwór liryczny, charakteryzujący się wzniosłością tematu i stylu, sławi ideę, wydarzenie lub czas, 37) Święcona w dniu święta Matki Boskiej Gromnicznej, 41) Dawna nazwa stolicy Japonii, 42) Św. Apostoł – patron naszej Parafii, 45) Srebrzysta ozdoba choinkowa, 48) Syn Izaaka, brat Ezawa, 52) Detal, część składowa, 53) Imię PapieŜy, 55) Obok opierunku, 57) Po nim rokoko, 58) Antonim bliskości, 59) Rodzaje, 60) Rzeka w Przemyślu, 61) Boją się go myszy, 63) Dawna złota moneta w Wenecji, 64) Kiesa, 65) Dawniej proboszcz. 4 14 30 35 3 1 5 opracował: Andrzej Wieczorek 54 57 59 60 61 64 62 65 PIONOWO: 2) Duchowny u śydów, 3) W kinie biały lub telewizyjny, 4) Obok nadziei i miłości, 5) Upomniał króla Heroda o nieprawości związku z Ŝoną jego brata, 6) Okres uciech i balów (przed Wielkim Postem), 7) Stolica Chin, 8) Biblijna postać wyraŜająca w świątyni skruchę została przez Pana Boga wysłuchana, czego nie doświadczył znajdujący się obok „pyszałek”, 10) Główna tętnica, 12) Brat MojŜesza, 14) Król, który kazał ściąć św. Jana, 15) Np. 25.01.2012 (w Kalendarzu) Święto Nawrócenia Św. Pawła, 16) Cerkiewny obraz, 17) … Gliwicka, którą obecnie administruje ks. bp Jan Kopiec, 19) W nim seanse filmowe (np. z białym ekranem), 20) Np. …. Papieski lub Narodowy (np. Mazurek Dąbrowskiego), 22) Inna nazwa Środy Popielcowej, 24) Twórca, urbanista, 26) Kloc lub w powiedzeniu: rzucona komuś pod nogi, 27) MęŜczyzna, 29) Aleksandra dla znajomych, 31) Dla znajomych Agnieszka lub Agata, 34) Np. zamiana wody w wino dokonana w Kanie Galilejskiej przez Pana Jezusa, 36) Budynek mieszkalny, 38) Np. oszczepem lub kulą, 39) Instrument muzyczny w kościele (nowe w naszym Kościele), 40) Młodszy brat Aarona, 42) Przerwa, 43) Jednostka miary gruntu, 44) …matki lub natury (miejsce), 46) Karewicz lub Niemczyk, 47) Staroć, 49) Potocznie zabawa, wesołość, 50) Łączy rękę z tułowiem, 51) Piekielne lub przerobowe (w przemyśle), 54) Teczki na półkach, 56) Republika Południowej Afryki (skrót), 62) Wartość w badaniu krwi (opad), 66) Zmarzlina. HASŁO: 1 2 3 4 5 6 7 8 2012 Rzymsko-Katolicka Parafia pw. Nawrócenia św. Pawła 44– 120 PYSKOWICE, ul. Wieczorka 3; tel.: 0– 32 233– 23– 33; www. swpawel.eu Msze święte w niedziele: 7.00, 8.30, 10.00, 11.00 (kaplica – dla dzieci), 11.30, 17.00 Msze święte w tygodniu 6.30, 7.30, 18.00 Nowenna do Matki BoŜej Nieustającej Pomocy: wtorek 17.30 Wielkopostne NaboŜeństwa Pasyjne: Droga KrzyŜowa: piątek 17.15; Gorzkie śale: niedziela 16.15 Godziny otwarcia kancelarii: poniedziałek, wtorek 7.00-9.00; czwartek, piątek 16.00-18.00 Zespół redakcyjny miesięcznika Budujemy Kościół: Ewelina Kotysz, ElŜbieta Mazur, śaneta Myszor, Katarzyna Ochocka, Szymon Orda, Marta Stępowska, Andrzej Wieczorek, Klaudia Wojtulek, ks. Sławomir Młodzik. Kontakt z redakcją: tel. 0– 32 233– 23– 33